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문명이 낳은 철학 철학이 바꾼 역사 1 : 네오르네상스를 위하여
이정우 외12 ㅣ 길
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22,000원
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  • 발행일
2014년 12월 31일
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400page/152*225*20/608g
  • ISBN
9788964451052/8964451058
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  • 상세정보
  • 『문명이 낳은 철학 철학이 바꾼 역사』는 인류 문병의 역사가 진행되어 온 과정을 짚어보고, 각 시대를 정초해 준 철학 사상들의 요체를 밝히고자 저술되었다. 인류의 과거 현재 그리고 미래를 두루 바라볼 수 있는 안목을 마련하는데 중점을 두었다.
  • 철학은 골방에 처박혀 책상머리에서 고뇌하는 사람들의 전유물이 아니다. 오늘의 철학이, 철학자들이 과연 그러하냐고 반문한다면, “적어도 과거에는 그랬고, 현재에도 그래야 한다”고 말할 수 있다. 공자, 맹자, 장자의 철학도, 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스의 철학도 당대 역사의 현실 속에서 더 나은 세상을 실현할 방법과 각 개인의 취해야 할 삶의 길을 물었던 결과로 태어났다. 고대뿐 아니라 중세, 근대의 사상도 마찬가지다. 그렇기 때문에 철학은 몇몇 철학자의 사상만을 파고든다고 해서 알 수 있는 것이 아니라, 당대의 역사와 함께 보아야 비로소 그 의미를 온전히 파악할 수 있다. 철학 공부는 역사 읽기와 동시에 이루어져야 하는 것이다. 역사와 함께 철학을 읽는다는 것은, 전문 철학자가 아닌 우리에게 무엇보다 세상을 보는 안목과 자신과 주변을 대하는 태도가 어떠해야 하는지, 삶의 가장 기본적인 물음에 대한 선례들을 보여준다는 점에서 큰 힘이 된다. 단순한 철학개론서로 머물지 않는 이 책은, 동양의 역사와 서양의 역사를 각 시대를 정초해 준 철학 사상들의 요체와 함께 살펴보면서, 독자들을 ‘사유’로 이끌기 위해 기획되었다. 현재 속에는 과거와 미래가 접혀 있다. 우리는 현재를 살아가지만, 그 현재는 과거라는 거대한 흐름의 끝일 뿐이고 또 미래라는 거대한 흐름의 시작일 뿐이다. 그러나 인간은 때로 현재라는 좁은 틀에 갇혀 삶을 넓고 깊게 바라보기를 자기도 모르게 포기하면서 살아간다. 이 책은 이런 상황을 타개할 정신적 장을 마련하기 위해, 인류의 과거와 현재 그리고 미래를 두루 바라볼 수 있는 안목을 마련하는 데 중점을 두었다. 우리는 독자들이 이 책을 통해 ‘사유’할 수 있기를 희망한다. 현대인은 ‘소비’할 뿐 사유하지는 않기 때문이다. 문화가 소비의 대상이 되기 시작한 지도 이미 오래다. 최근에 이르러서는 지식, 학문, 사상조차도 소비의 대상이 되고 있다. 우리는 이런 흐름에 영합하는 것을 경계했다. 우리의 노력이 독자들로 하여금 사유할 수 있도록 하는 데 도움이 되기를 희망한다. ●「머리말」 중에서 쉽고 재미있는 철학을 주장하지 않는다 역사를 바꾼 힘으로서의 철학을 조명 역사와 철학을 동시에 조망하려는 이 책은 전체를 3부로 구성, 총 2권으로 펴낼 예정이다. 그 가운데 이번에 출간한 1권에는 각각 동양 문명의 역사와 철학, 서양 문명의 역사와 철학을 다룬 제1부와 제2부가 묶여 있다.(2권에 들어가는 제3부에서는 현대 문명의 역사와 철학을 살펴볼 예정이다.) 제1부에서 살펴본 철학사상은 유가사상/유교, 도가사상/도교, 법가사상, 불교, 성리학, 양명학, 근대 동북아 사상으로, 이들 각각의 철학은 춘추전국시대의 중국(유교, 도교, 법가)과 인도 문명(불교), 중국 송나라(성리학), 명나라(양명학), 청나라(고증학), 18~19세기의 조선(실학)을 비롯한 동아시아를 배경으로 태어나서, 다시 그 시대들을 결정적으로 바꾸어놓았다. 또한 제2부에서는 그리스와 로마의 문명과 철학, 중세 기독교 문명의 철학, 그리고 르네상스를 거쳐 근대의 인식론과 정치철학을 다루었다. 다루는 범위가 방대하기는 하나, 너무 두꺼운 책 속에서 길을 잃지 않도록 13개의 챕터만으로도 충분히 깊이 있고 고르게 서술하고자 했다. 그러면서도 동시에 대개의 교양서들이 추구하게 마련인 “쉽고 재미있게”라는 덫에 걸리지 않도록 유의했다. 즉 재미있게 쓰려다가 흥미를 자아낼 요소나 관점만을 부각하는 바람에 전체를 균형 있게 보여주지 못한다거나, 쉬워야 한다는 강박 때문에 다루는 대상 자체의 수준까지 깎아내리고 마는 덫에...
  • 머리말 제1부 동양 문명의 역사와 철학 1 인륜의 등불을 켜다: 유교의 이해 2 도는 저절로 그러함이다: 노장철학 3 시스템과 효율성의 철학: 법가사상 4 고뇌와 해탈: 불교의 세계 5 ‘천인합일’에의 이상: 성리학 6 성인 되기의 학문: 양명학 7 동북아적인 ‘근대성’: 실학/고증학의 세계 제2부 서양 문명의 역사와 철학 8 이성의 빛을 발견하다: 그리스 정신 9 서양적 보편성의 형성: 로마의 역사와 사상 10 신과 인간: 기독교의 문명사 11 인간적인 것의 발견: 르네상스의 사상 12 근대적 ‘자아’의 오디세이아: 인식론 13 근대 민주주의의 탄생과 발달: 정치철학의 기초 필자 소개
  • 이정우 외12 [저]
  • 임종수
    감리교신학대학교 종교철학과를 졸업, 같은 학교 신학대학원에서 수학했다. 민족문화추진회 국역연수원(현 한국고전번역원)을 졸업, 성균관대학교 대학원에서 동양철학 전공으로 석사, 동아시아학술원에서 동양철학으로 박사학위를 받았다. 성균관대 동아시아학술원, 대안연구공동체 등에서 강의하고 있다.
    이봉호
    경북대학교 철학과를 졸업하고, 성균관대학교 대학원에서 석사와 박사를 마쳤다. 서울대, 성균관대, 덕성여대에서 강의했고, 인천대 연구교수, 덕성여대 초빙교수를 역임했다. 현재는 성균관대, 한양대, 국민대에서 강의하고 있다.
    윤지산
    본명 백종학. 노자의 무위를 해석한 [무위는 실천인가?]라는 논문으로 한양대학술상을 받았고, 한림대학교 부설 태동고전연구소에서 3년 동안 한학을 공부했으며, 한양대 대학원 철학과에서 [선진 유가의 성과 인문 정신]으로 석사학위를 받았다. 경희사이버대, 대안연구공동체 등에서 철학을 강의한다.
    이정우
    서울대학교에서 공학, 미학, 철학을 공부, 아리스토텔레스 연구로 석사학위를, 미셸 푸코 연구로 박사학위를 받았다. 1995~98년에 서강대 철학과 교수 재직, 2000년 최초의 대안철학학교 철학아카데미를 창설했다. 2012년 경희사이버대학교 교양학부장으로 활동하고 있다.
    모영환
    국민대학교 기계공학과를 졸업했고, 성균관대학교 대학원에서 중국철학 전공으로 석사 및 박사학위를 받았다. 현재 성균관대 유교문화연구소의 책임연구원으로 재직하고 있고, 송대 기철학과 성리학에 관심을 갖고 연구를 진행하고 있다.
    선병삼
    성균관대학교 유학과를 졸업하고, 같은 학교 대학원에서 석사 및 박사학위를 받았다. 베이징 대학 철학과에서 박사학위를 받았으며, 현재 성균관대 연구교수로 재직하고 있다. 송명이학, 송명대 사상, 양명학, 한국 철학에 관심을 갖고 연구를 진행하고 있다.
    정석도
    성균관대학교 대학원 동양철학과에서 중국철학 전공으로 박사학위를 받았으며, 중국 베이징 대학과 칭화 대학에서 도가미학과 중국 근대의 도가사상을 연구했다. 현재 성균관대 동양철학과 BK21플러스사업단 연구교수로 재직하고 있고, 도가철학, 중국 근대 철학에 관심을 갖고 연구를 진행하고 있다.
    김주일
    성균관대학교 철학과를 졸업하고, 같은 학교 대학원에서 서양고대철학 전공으로 석사 및 박사학위를 받았다. 현재 정암학당 연구원으로 있으면서 성균관대 등에서 강의를 하고 있다. 주로 플라톤과 헬레니즘 철학에 관심을 두고 번역과 연구 작업을 하고 있다.
    차영길
    고려대학교 사학과를 졸업했고 같은 학교 대학원에서 서양 고대사 전공으로 석사 및 박사학위를 받았다. 현재 경상대학교 교수로 재직하고 있고, 로마 제국의 사회사, 경제사에 관심을 갖고 연구를 진행하고 있다. 논문으로는 [로마 노예의 PECULIUM에 대한 연구] 등이 있다.
    장의준
    감리교신학대학교 종교철학과를 졸업했으며, 프랑스 스트라스부르 대학에서 철학 전공으로 석사 및 박사학위를 받았다. 현재 파이데이아 홍릉 시민대학원 교수로 재직하고 있고, 레비나스의 철학적 방법론에 관심을 갖고 연구를 진행하고 있다.
    임상훈
    프랑스 렌느 대학 언어학과를 졸업하고, 같은 학교 대학원에서 수학, 전문과정(DEA)에서 철학을 공부했으며, 수사학으로 박사과정을 수료했다. 현재 경희사이버대학교 등에서 철학과 언어를 강의하면서 인문주의와 언어이론, 뇌과학, 등에 관심을 갖고 연구를 진행하고 있다.
    한정헌
    연세대학교 대학원 신학과에서 기독교윤리학 전공으로 박사학위를 받았고, 현재 경희사이버대학교 교양학부 겸임교수로 재직하고 있다. 저서와 역서로는 [들뢰즈 사상의 분화](공저), [들뢰즈와 시간의 세 가지 종합], [경험주의와 주체성](공역) 등이 있다.
    성일권
    한국외국어대학교 불어과 졸업, 파리8대학 대학원에서 자본주의사상 전공으로 정치학 석사 및 박사학위를 받았다. 현재 [르몽드 디플로마티크] 한국판 발행인으로 재직, 정보화와 소통, 공동체 문제에 관심을 갖고 연구를 하고 있다.
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