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역사철학강의 
세계사상전집1 ㅣ 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔(Georg Wilhelm Friedch Hegel), 권기철 ㅣ 동서문화사
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2016년 09월 09일
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568page/154*225*31/840g
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9788949714387/8949714388
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중력과 은총 : 철학강의 / 신을 기다리며     10,800원 (10%↓)
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  • 동서문화사 세계사상전집 제30권 『역사철학강의』는 헤겔의 「미학」과 더불어, 헤겔철학에 대한 입문서로 널리 알려져 있다. 그것은 아마도 「역사철학강의」가 원리적 체계의 구체적 적용에 속하는 것으로서, 이성의 역사적인 발전을 설명하는 것이기 때문일 것이다. 바꿔 말하면, 이론의 면만을 취급한 다른 저서와 달리, 구체적이고 흥미진진한 전개 속에, 이념의 전개가 생생한 형태로 나타나 있기 때문에, 사상(事象) 그 자체의 흥미를 쫓고 있는 가운데 자연히 이념 그 자체, 원리 그 자체가 파악되면서 이해하기 어려운 이념의 논리가 명확히 이해된다는 것이다.
  • 철학의 즐거움속에 펼쳐지는 철학적 세계사! 역사를 지배하는 것은 이성이며 역사의 흐름은 자유의 발전과정이다! 헤겔 철학의 완성 철학적 세계사를 보라! 역사는 어떻게 근대 유럽으로 이어졌는가! 그 세계사의 본질을 꿰뚫는다! 글로크너 판 원본에 충실한 완벽 번역! 신플라톤학파의 철학과 르네상스 이래의 근대사상을 독자적 관점에서 논리학ㆍ자연철학ㆍ정신철학의 3부로 체계화한 독일 철학의 거장 헤겔. 헤겔은 베를린 대학에서 ‘세계사 철학’이라는 반년 단위의 강의를 총 5번 했다. 모두 겨울 학기(10월 하순 개강ㆍ3월 하순 폐강) 강의로 1822∼23년, 1824∼25년, 1826∼27년, 1828∼29년, 1830∼31년 5회였다. 이 강의는 헤겔 생전에는 활자로 된 것이 없었다. 헤겔이 죽은 뒤 제자 E. 간스가 헤겔의 원고와 청강생 노트를 근거로 편집한 「역사철학강의」가 1837년에 출간되고, 3년 뒤 1840년 간스판을 개정하고 보충한 두 번째 판이 아들 K. 헤겔의 편집으로 출판되었다. 글로크너판 헤겔전집 11권은 K. 헤겔 편집 두 번째 판을 그대로 채용했다. 지금 독일어판으로 보급되고 있는 주어캄프판 전집 12권도 같은 두 번째 판을 채용하고 있다. 글로크너판 또는 주어캄프판이 헤겔 강의의 현장감을 잘 전달하고 훌륭하게 정리되어 있다. 헤겔철학 대표적 입문서 「역사철학강의」는 그의 「미학」과 더불어, 헤겔철학에 대한 입문서로 널리 알려져 있다. 그것은 아마도 「역사철학강의」가 원리적 체계의 구체적 적용에 속하는 것으로서, 이성의 역사적인 발전을 설명하는 것이기 때문일 것이다. 바꿔 말하면, 이론의 면만을 취급한 다른 저서와 달리, 구체적이고 흥미진진한 전개 속에, 이념의 전개가 생생한 형태로 나타나 있기 때문에, 사상(事象) 그 자체의 흥미를 쫓고 있는 가운데 자연히 이념 그 자체, 원리 그 자체가 파악되면서 이해하기 어려운 이념의 논리가 명확히 이해된다는 것이다. 「역사철학강의」는 헤겔철학의 완성이다. 그는 이 책에서, 그의 또 다른 대표작 「엔치클로페디」에서 확립한 정신의 3형태(주관적 정신ㆍ객관적 정신ㆍ절대적 정신)와 역사철학의 3형태인 개인ㆍ민족정신ㆍ세계정신의 관계를 상세히 밝혔다. 특히 절대적 정신과 세계정신과의 관계에 관한 헤겔의 철학적 세계사는 이성변천으로 이끌어준다. 근대를 바탕으로 한 헤겔 역사철학 역사철학은 세계사를 이성의 변천으로서 밝히고 있으며, 인간 세계사를 자유 발전의 과정으로서 그려내고 있다. 헤겔은 자신만만하게 단언했다. “사실을 보이는 대로, 들리는 대로 적어 내려가는 역사, 일정한 거리를 두고 과거의 사실을 바라보면서 온갖 각도에서 반성하는 역사, 하지만 철학적 역사는 이런 역사들과 다르다. 철학적 역사는 역사 속에서 자유를 투시하고 이성을 통찰해야만 한다. 아니, 이 역사라면 분명 자유를 투시하고 이성을 통찰할 수 있을 것이다." 이런 자신감은 어디에서 비롯된 것일까. 헤겔의 자신감은 유럽 근대의 과거ㆍ현재ㆍ미래에 대한 굳은 신뢰에서 비롯되었다. 헤겔의 역사철학은, 유럽 근대를 바탕으로 해야지만 비로소 성립되기 때문이다. 헤겔은 오랜 옛날부터 시작된 인류의 발자취를 하나하나 더듬으면서 역사의 이성을 발견했던 게 아니다. 헤겔은 ‘유럽 근대’라는 그 시대의 사회적 동향을 주목했다. 이 책에서는 유럽 근대를 대표하는 역사적 대사건으로 3가지를 들었다. 종교개혁, 계몽사상, 프랑스혁명이다. 이 사건들의 밑바닥에서 일어난 자유와 이성의 태동이야말로, 헤겔에게 세계사의 본질로서 다가왔던 것이다. 개인의 자유와 인권을 확립하고, 이성적인 국가를 건설하는 것이 유...
  • [컬러화보] 머리글 머리글…11 A 역사고찰의 종류…11 ⒜ 사실 그대로의 역사 ⒝ 반성적 역사 ⒞ 철학적 역사 B 역사의 이성과 그 실현…26 ⒜ 정신의 본성에 대한 추상적 정의 ⒝ 정신의 이념을 실현하는 수단 ⒞ 현실에서 정신의 완전한 실현형태―국가 C 세계사의 발자취…62 ⒜ 발전의 원리 ⒝ 역사의 시작 ⒞ 세계사의 발전 경과 D 세계사의 지리적 기초…86 ⒜ 신세계 ⒝ 지리적 조건 ⒞ 구세계의 3부분 E 세계사의 시대구분…108 제1부 동양세계 머리글…117 제1편 중국…122 제2편 인도…142 제3편 페르시아…172 제1장 젠드족…175 제2장 아시리아, 바빌로니아, 메디아, 페르시아…180 제3장 페르시아제국과 제국 내의 각 지역…185 1 페르시아 2 시리아와 셈족이 사는 소아시아 3 유대 제4장 이집트…195 제5장 그리스 세계로 옮겨가다…215 제2부 그리스세계 머리글…221 제1편 그리스 정신의 여러 요소…223 제2편 아름다운 개인의 형성…237 제1장 주관적 예술작품…237 제2장 객관적 예술작품…239 제3장 정치적 예술작품…246 제3편 외교의 시대…251 제1장 페르시아전쟁…251 제2장 아테네…253 제3장 스파르타…256 제4장 펠로폰네소스 ...
  • 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔(Georg Wilhelm Friedch Hegel) [저]
  • 헤겔 G. W. F. Hegel(1770∼1831)은 독일의 철학자이다. 1770년 독일 슈투트가르트에서 태어났으며, 1778년부터 1792년까지 튀빙겐 신학교에서 철학과 고전을 공부했다. 1793년부터 1800년까지 스위스의 베른과 독일의 프랑크푸르트에서 가정교사 생활을 했는데, 이때 청년기 헤겔의 사상을 보여주는 종교와 정치에 관한 여러 미출간 단편들을 남겼다. 첫 저술 [피히테와 셸링의 철학 체계의 차이]가 발표된 1801년부터 주저 [정신현상학]이 발표된 1807년 직전까지 예나대학에서 강사 생활을 했다. 1808년부터 1816년까지 뉘른베르크의 한 김나지움에서 교장직을 맡았다. 그리고 2년간 하이델베르크대학에서 교수로 지낸 후, 1818년 베를린대학의 정교수로 취임했다. 1831년 콜레라로 사망했으며, 자신의 희망대로 피히테 옆에 안장되었다. 주요 저서로 [정신현상학], [논리학], [엔치클로페디], [법철학 강요] 등이 있고, 그의 사후에 [미학 강의], [세계사의 철학 강의], [종교철학 강의] 등이 제자들에 의해 간행되었다.
    주요 저서로는 [정신현상학] [논리의 학] [엔치클로페디] [법철학 요강] [철학사 강의] 등이 있고, 그의 생전에 이미 헤겔학파가 생겨 여러 분야에 많은 영향을 미쳤으며, 현재까지 ‘법철학’, ‘예술철학’, ‘세계사의 철학’, ‘종교철학’에 관한 여러 시기별 강의들이 계속 책으로 새롭게 간행되고 있다.
  • 권기철 [저]
  • 1941년 경북 안동 출생. 중앙대 철학과․동대학원 졸업. Marburg/L. 대학 수학. 독일 Wuerzburg 대학 철학박사. 중앙대학교 철학과 교수. 서울대학교, 이화여자대학교, 건국대학교 대학원 출강. 한국철학회 상임이사.
    지은책 《철학개론(공저)》, 《현대철학의 이해(공저)》
    옮긴책 《키에르케고르》, 《쇼펜하우어》, 등과 그 외 주요논문 여러 편이 있다.
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