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아름다운 우리 수필(총2건)

아름다운 우리 수필 2

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이희승, 이양하, 피천득, 박경리, 박완서, 법정, 이해인 등 30인의 대표 수필을 수록한 한국의 명수필집. 　 이 책의 엮은이는 수필은 문학사적으로 볼 때 그렇게 화려하지는 않지만, 다른 장르보다 정직하고 우아하며 격조 높은 장르라고 평하면서, 이러한 우아와 격조는 일상 생활 속에 담긴 숨은 진실과 아름다움을 발견하는 데서 비롯된다고 말한다. 엮은이는 프란시스 베이컨부터 월테 페이터, 마르셀 프루스트, 장 그리예 등에 이르는 서구 문인들이 수필을 통해 그들의 느낌과 사상을 예술적으로 승화시켰음을 상기시키면서 우리도 우리 문인들이 낳은 빼어난 수필들을 정전화해야 한다고 주장한다. 　 여기서는 수필가 뿐만 아니라 시인, 소설가, 문학평론가와 학자들의 작품까지 망라했다. 우리에게 너무나 잘 알려진 「수필(피천득)」, 「무소유(법정)」, 「백설부(김진섭)」, 「딸깍발이(이희승)」 등 49편의 작품을 통해 "청자의 연적"처럼 높고 결곡한 운치를 지닌 한국 수필의 참맛을 음미해 볼 수 있을 것이다.
다시 읽고 싶은 한국의 명수필 이희상, 이향하, 피천득, 김태길, 박경리, 박완서, 이어령, 박이문, 김남조, 법정, 이해인 등 우리 문단의 명필가들의 대표수필을 새롭게 읽는다 수필은 어떠한 형식에 구애받지 않고 자유롭게 자신의 생각이나 감상을 써내려간 산문 형식을 일컫는다. 그 형식의 자유로움과 소재의 다양성 때문에 수필은 글을 쓰는 많은 이들이 가장 쉬운 문학 형식으로 알고 있으나 막상 수필을 쓰는 이들은 가장 어렵다고 토로하는 문학 장르이기도 하다. 형식은 자유롭지만 그 가운데 질서는 엄연히 존재하며, 막연히 써내려간 낙서와는 뚜렷하게 구별되는 절제미가 있어야 한다. 그리고 소재의 선택과 글의 뼈대를 이루는 생각의 줄기가 균형을 이루고 있어야 좋은 수필이라 할 수 있다. 그래서 일찍이 서양에서는 본격적인 저술에 앞서 자신의 사상이나 생각을 펼치는 전초 작업으로서 수필(에세이)이 그 자리를 굳건히 해왔고, 동양에서도 많은 문필가에 의해 씌어진 작품들은 수필의 형식을 갖추고 있다. 그러나 언제부터인가 수필 문학은 본격 문학 장르 중에서 가장 변두리에 있어 많은 이들이 찾지만 본연의 모습이 퇴락하여 그 진가를 알 수 없는 불투명한 문학 장르가 되고 말았다. 이태동 교수에 따르면 훌륭한 수필은 높은 수준의 주제의식과 거기에 걸 맞는 잘 끌질된 문체, 삶의 정수를 꿰뚫어 볼 수 있는 통찰력, 그리고 그것을 담아낼 수 있는 미학적 구성능력이 있어야 한다. 그러나 수필을 글쓰기 쉬운 장르라고 가볍게 여기는 경향이 없지 않고 나아가 물질만능의 소비사회는 수필문학에도 적지 않은 영향을 끼치고 있는 것이 현실이다. 이태동 교수는 이러한 현실에서 우리 수필도 문학사에서 소외받지 않고 고전으로 기록될 수 있도록 정전화(正典化)할 시점에 왔다고‘아름다운 우리 수필’을 엮은 배경을 밝히고 있다. 이에 수필 문학의 가치와 아름다움이 무엇인가를 새롭게 알려주고, 또 어떻게 씌어진 수필이 진정한 수필인가에 대한 전범의 필요성을 느낀 문학평론가 이태동 교수가 주축이 되어 아름다운 우리 수필 중 엄선한 49편을 한데 엮었다. 〈아름다운 우리 수필〉은 사색, 자연, 삶, 생활을 주제로 4부로 나뉘어 구성되어 있다. 수필가 피천득, 김태길 교수, 법정 스님과 소설가 박경리, 박완서를 비롯하여 문학평론가 이어령, 박이문 교수, 그리고 시인인 이상, 김남조, 김후란, 김초혜, 이해인 등의 글이 실려 있다. 이미 발표한 작품을 선별하여 엮었지만 수필을 읽는 맛을 새롭게 전해줄 주옥 같은 작품들이다.
책을 펴내며 수필과 그림 - 김태길 제1부 사색 수필(피천득) 나무(이양하) 권태(이상) 모순의 수용(박경리) 잃어버린 물건들(이어령) 길(백이문) 흔들리지 않는 전체(박완서) 무소유(법정) 램프 수집의 변(이태동) 회전문(염정임) 욕망의 두 얼굴(주연아) 　 제2부 자연 청추수제(이희승) 백설부(김진섭) 낙엽을 태우면서(이효석) 오월(피천득) 생명과 영혼의 율동으로서의 멋(박경리) 그 수평선을(김남조) 죽은 새를 위하여(박완서) 인도의 나무들(강인숙) 갈잎(이영희) 두물머리(유경환) 보이지 않는 곳서 익는 열매(유경환) 눈부신 곳(서숙) 이 청정의 가을에(김초혜) 　 제3부 삶 페이터의 산문(이양하) 청춘예찬(민태원) 인연(피천득) 나의 어머니를 위한 여섯 개의 은유(이어령) 움직이는 고향(허세욱) 거꾸로 보기(법정) 우리들의 얼굴(법정) 편지(김후란) 귀한 만남(김후란) 우산(최순희) 해후(이태동) 신발을 신는 것은(이해인) 진정한 행복(장영희) 　 제4부 생활 딸깍발이(이희승) 생활인의 철학(김진섭) 꽃 떨어져도 봄은 그대로(김태길) 고독(박이문) 여행(박이문) 서재를 정리하며(이태동) 트럭 아저씨(박완서) 설(전숙희) 연처럼(윤형두) 녹슨 은수저(김녹희...) 기도(김초혜)
이태동 [저]
경북 청도에서 태어나 청도와 대구에서 성장하였다. 경북사대부속 중, 고등학교를 졸업했으며, 한때 신장염으로 사경을 헤매기도 했다. 한국외국어대학 영어과를 졸업하고, 육군 중위[연락장교]로 예편하였다. 미국 노스캐롤라이나[채플 힐] 대학원 영문과를 졸업[1970]하고, 서울대학교 인문대 영문과에서 박사학위를 취득[1988]했다. 미국 하버드대학 엔칭연구소 초빙연구원[1978~1979]과 스텐퍼드 및 듀크대학교 플브라이트 교환교수[1989~1990]로 있었으며 1972년부터 2004년까지 서강대 영문과 교수로 재직하고 대학 출판부장, 문과대학장 등을 역임했다. 현재 서강대 명예교수로 있다. 1976년 [문학사상]의 이어령 교수 추천으로 평단에 등단하였다. 평론집으로는 [부조리와 인간의식], [한국문학의 현실과 이상], [현실과 문학적 상상력], [나목의 꿈], [한국 현대시의 실체] 등이 있고 그밖에 다수의 번역서와 수필집 [살아 있는 날의 축복], [마음의 섬], [밤비 오는 소리] 그리고 두 권의 신문 칼럼집이 있다.

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