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국내 최초! 이스라엘 열두 지파 탐사 리포트 이 책은 선교사로서 이스라엘 유대교권과 중동 이슬람권에서 8년 여를거주한 저자가 실제 답사를 통해서 기록한 〈이스라엘 12지파 탐사 리포트〉이다. 성서의 배경은 물론 지리, 언어, 풍습, 문화 등을 총망라한 ‘이스라엘 백과사전’으로, 독자들은 이 책을 통해서 마치 현지 이스라엘을 여행하는 듯한 기분을 느낄 수 있다. 저자가 안내하는 이스라엘 12지파 탐사를 통해서 성서의 진리를 발견할 수 있다. 또한, 《워크북》이 마련되어 있어서 이 책을 읽고 공부한 내용으로 소그룹 토론을 할 수 있다. 성경 통독, 큐티, 독서 모임 등 활용가치가 높다. 신학생과 목회자, 그리스도인은 물론 성서와 이스라엘에 관심 있는 모든 독자에게 이스라엘의 과거와 현재의 모습을 전해준다.
이스라엘 12지파 탐사로 성서의 진리를 발견한다! 성서의 고장 이스라엘은 그리스도인이라면 누구나 한 번쯤 가보고 싶은 성지다. 그러나 막상 이스라엘에 도착해 현장을 둘러보면 성서의 내용과 전혀 다른 모습이 펼쳐진다. 예루살렘은 성경 속 도시들의 어머니다. 그런데 예루살렘만 해도 52번이나 공격당했고, 두 차례나 파괴됐지만, 불멸의 도시로 생존했다. 그동안 여러 시대를 거치면서 다양한 문화의 발자취가 남아 있다. 그러므로 역사적으로나 지리적인 지식이 없으면 이스라엘의 ‘본 모습’을 볼 수가 없다. 이 놀라운 지식을 우리는 소홀히 다루어 왔다. 주로 성격의 인물에 맞추어 아브라함, 엘리야, 히스기야 등을 말해 왔을 뿐, 성서의 각 도시가 담고 있는 지리적 요소와 기후 차이, 당시 정세 등은 외면해 왔다. 이 책은 분명한 목적이 있다. 하나님의 ‘선택의 땅’에 살면서, 하나님의 백성이 치른 환경적 의미를 찾아 원초적 메시지를 발견하는 것이다. 로버트슨 교수는 “이스라엘 땅은 세계 선교를 위한 발판이었다”고 했다. 땅과 도시에 숨겨진 신학이 무엇인지 발굴이 필요하다. ‘젖과 꿀이 흐르는 땅’이라는 비전 선언문 외에도, 땅과 환경에서 건져 올 메시지가 있기에 이 책은 그 뜻을 복원하려고 그곳으로 떠나는 것이다. 12지파 탐사를 위해 준비할 네 과정 이 책은 성서의 이해를 돕기 위해 성서에 등장하는 도시들을 12지파 기준으로 구분했다. 성경의 옛 도시들은 수천 년이 흘렀어도 똑같은 곳에 남겨져 있지만, 공간적 혜택과 절망은 아직도 교차한다. 모든 도시는 성경의 내용과 대화를 한다. 성서 인물이 주인공이라면 그들이 살던 도시와 계절, 문화와 풍습은 소재가 된다. 이 주인공들의 소품들을 지면으로 복원한다면, 원형적 메시지를 깨달을 수 있다. 성경을 바르게 해석하려면 다음의 네 가지를 갖춰야 한다. 1) 본문을 원문으로 읽는다. 2) 본문의 지리적 환경을 살핀다. 3) 본문의 역사 고고학적인 내용을 조사한다. 4) 본문의 풍습과 문화적인 요소를 찾는다. 이 책의 저자는 8년 여간 이스라엘 유대교권과 중동 이슬람권에 거주하며 실제 답사를 통해서 현재의 이스라엘과 성서 속 이스라엘이 어떤 연관이 있는 지 기록했다. 성서의 배경, 지리, 언어, 풍습, 문화 등을 총망라한 생생한 기록은 독자들에게 성서의 진리를 발견하는 데 큰 도움을 줄 것이다. 신학생과 목회자는 물론 성서의 역사적, 지리적 이해를 원하는 분들, 성지 순례를 준비하는 분들이라면 반드시 읽어야 할 책이다. 또한, 이 책은 성경 통독, 큐티, 독서 모임 등을 하려는 분들을 위해 《워크북》이 마련되어 있다. 이 책을 읽은 후, 《워크북》의 질문을 작성하고 공부한 내용으로 소그룹에서 토론하는 시간을 갖는다면 열두 지파에 관한 내용을 12주 동안 끝맺을 수 있을 것이다.
추천사 프롤로그 _왜 지파와 성경 속 도시를 학습해야 하는가? _열두 지파의 도시 해석을 위해 준비할 네 과정 _열두 지파의 조상이 된 야곱의 열두 아들 1과. 르우벤 지파｜영원히 아웃사이더로 남겨졌다 르우벤 지파의 지리적 위치 / 르우벤 지파의 영역 안에 놓인 페트라 / 왕의 대로, 고대 국제도로 / 느보 산 / 느보 산 정상에 매달린 놋뱀 / 메다바, 전 세계에서 가장 큰 모자이크가 있다 / 암몬, 모압, 에돔에게 둘러싸인 곳 그러나 희망은 있다 2과. 시므온 지파 ｜ 사막에서 유랑하다가 다시 사막으로 가다 신 광야, 바란 광야, 아라바 광야에 둘러싸이다 / 세계에서 가장 긴 협곡을 소유하다 / 네게브 사막, 학습하고 깨닫는 곳 / 브엘세바, 네게브의 중심지 / 브엘세바에서 발굴된 제단 / 브엘세바의 발굴 이야기 3과. 레위 지파 ｜ 다른 형제들의 유익을 위해 살았던 자들 레위 지파의 지리적 특징 / 레위 지파, 땅을 얻지 못한 자들의 사명 4과. 유다 지파 ｜ 구속사는 예루살렘주전(1004~970년)에서 시작되었다 베들레헴, 그는 약속대로 성육신하셨다 / 예수님은 베들레헴의 동굴에서 태어났다 / 베들레헴의 예수 탄생교회 / 염도 36%의 사...
성경의 옛 도시들은 수천 년이 흘렀어도 똑같은 곳에 남겨져 있다. 많은 세월이 지났지만 공간적 혜택과 절망은 아직도 교차한다. 모든 도시는 성경의 내용과 대화를 한다. 성서 인물이 주인공이라면 그들이 살던 도시와 계절, 문화와 풍습은 소재가 된다. 이 주인공들의 소품들을 지면으로 복원한다면, 원형적 메시지를 깨달을 수 있다. 이것을 우리는 기다려 왔다. 성경을 바르게 해석하려면 다음의 네 가지를 갖춰야 한다. 1) 본문을 원문으로 읽는다. 2) 본문의 지리적 환경을 살핀다. 3) 본문의 역사 고고학적인 내용을 조사한다. 4) 본문의 풍습과 문화적인 요소를 찾는다. _〈프롤로그〉 중에서 시므온 지파는 사막으로 둘러싸인 곳을 얻었다. 농업의 축복과는 하염없이 먼 곳이었다. 하나님은 시므온 지파를 위해, 이해할 수 없는 사막을 예비하셨다. 사막은 인간을 겸손하게 만든다. 겸손해진 인간은 새로움을 창조하는 은혜를 입는다. 하나님이 주신 기회가 포착된 것이다. 사막이 절망으로 비춰졌겠지만 그 속에는 시므온의 인간성을 회복하려는 의도가 숨어 있었다. 40년이나 광야를 걸어온 귀여운 자식을 또다시 광야로 내보낼 때, 아버지의 심정은 어떠했을까? 준비되지 않는 인격체에게는 세상을 맡길 수가 없다. 새로워질 때까지 연단의 파도에 시달려야 했으니 그곳이 서슬 퍼런 네게브였다. _2과 시므온 지파 〈신 광야, 바란 광야, 아라바 광야에 둘러싸이다〉 중에서 예수님이 마구간이 아닌 동굴에서 태어난 사실을 베들레헴에 오면 알게 된다. 예수 탄생교회 안에 동굴이 있다. 저스틴과 제롬은 예수님의 탄생지가 동굴이라고 말했다. 사람들은 예수님이 동굴에서 태어났다는 사실에 놀란다. 르네상스 그림에 나오는 구유와 달리, 원래 구유는 석회암을 깎아 만들었다. 이런 흔적은 이스라엘 전역에서 발굴된 고고학 자료들이 뒷받침한다. 1세기의 동굴은 물건 저장고 또는 보호처, 동물을 가두는 곳으로 사용했다. 예수님 당시 베들레헴의 많은 집은 동굴 위에 지었는데 저녁이 되면 양들을 집 아래 동굴에 가두곤 했다. 예수님은 가축을 가두었던 동굴에서 태어나 석회암 구유에 누우신 것이다. _4과 유다 지파 〈예수님으은 베들레헴의 동굴에서 태어났다〉 중에서 천혜의 마을 텔단에 숨은 요염한 비밀을 풀어 보자! 이곳을 방문했을 때 엄청난 수자원을 보고 놀랐다. 메말라 비틀어진 광야만을 보다가 한여름에 장대한 물줄기가 콸콸 흘러나오는 것을 보니 입이 다물어지지 않았다. 중앙 산악지대는 땡볕으로 사막화되어 물을 구하기 어려운데, 북방산지는 물의 천국이었다. 투명한 물에 발을 담그니 빙하 시대처럼 소스라치게 차가웠다. 헬몬 산의 얼음이 물에 둥둥 뜬 것처럼 냉기에 휩싸이며 차가운 여름 추위를 맛보게 했다. 겨울에는 푸른 산소로 압축된 상쾌한 공기를 마음껏 마실 수 있다. 근처 바니아스 폭포에서는 굉음을 내며 떨어지는 폭포수에 온몸이 떨려온다. 이처럼 보배로운 물이 숨겨져 있었다니……. 사막에서 살던 자들이 이곳을 찾아 왔을 때, 충격에 휩싸였을 것이다. _5과 단 지파 〈텔단, 중동 최대의 샘물을 차지한 곳〉 중에서 요르단 강 주변은 뜨겁게 내리쬐는 태양과 바람으로 강물을 말려버릴 기세였다. 그런 기후 속에서 푸른 갈대가 시원스레 솟아나 있었다. 법궤를 메고 요르단 강을 건너올 때, 이 갈대숲을 헤치느라 고생을 했겠다는 생각이 들었다. 이 강으로 룻과 나오미가 건넜고, 엘리야가 건넜다. 암몬 족과 전쟁을 치르기 위해 건너야 했고, 세례 요한이 세례를 베풀었다. 이렇듯 무게 있는 강을 건너게 되니 마음이 새처럼 날아오르기 시작했다. 일생에 단 한 ...
이요엘 [저]
대학에서 학생들에게 히브리어를 가르치면서 서민적이고, 문법 파괴적이며, 깜짝 놀랄 만한 히브리어 교재의 필요성을 절감했다. 어려움과 절망을 주는 히브리어가 아니라 용기와 감동을 주는 히브리어 교재를 만들기 위해 모든 노력을 기울였다. 그리하여 그림을 사용해 히브리어 구획을 맞추고, 카드로 만들고, 문법을 덧대어 이 책을 만들었다. 한 번 보기만 해도 깜짝 놀라는 이 책을 통해 히브리어에 눈이 떠지고, 성경을 원어로 읽고 해석하는 감동을 누릴 수 있다.
저자는 수년간 이스라엘 유대권과 중동 무슬림권에서 선교사로 사역했다. 2017년부터 총체적 선교를 지향하는 아릴락(ARILAC; 한동대 국제개발협력대학원)의 교수로서 성경 번역 및 NGO 선교사들을 양성하며 근동 성경 연구소 소장으로 섬기고 있다.
저자는 미국 위스콘신 컨콜디아 대학교(문학사), 에르스킨 칼리지 신학 대학원(목회학 석사), 커버넌트 신학 대학원(신학 석사: 구약학 전공), 풀러 신학 대학원(신학 석사: 선교학 전공), 세인트루이스 컨콜디아 신학 대학원(박사 과정 수학)을 졸업했으며, 예루살렘 히브리 대학교에서 3년간 히브리어를 전공했다. 그리고 영국 옥스퍼드 선교 대학원(OCMS)에서 이사야서 및 이슬람학을 연구했다. 저서로는 《고고학자들의 카리스마를 클릭하라》(평단), 《이스라엘 디스커버리》(홍성사), 《이슬람은 무엇인가?》(백석 이슬람대책위원회), 《12주에 끝내는 열두 지파 탐사 여행》(본책+워크북, 엔크리스토), 《보인다 성경 1》(아릴락), 《성경의 땅으로 들어가라》(아릴락, 정제순 공저) 등이 있다.
| 저자 이메일 yoelprof@handong.edu

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