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무슬림 예수 : 이슬람, 공존과 평화를 위한 기도
타리프 칼리디, 정혜성, 이중민, 박현도 ㅣ 소동 ㅣ The Muslim Jesus
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22,000원
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2018년 12월 25일
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384page/154*217*33/469g
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9788994750323/8994750320
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  • ▶ 무슬림에 관한 내용을 담은 전문서적입니다.
  • 예수를 통한 이슬람 이해 누구나 예수를 알지만, 예수가 이슬람에서도 존경받는 성자인지 아는 사람은 많지 않다. 이는 그리스도교(기독교)가 인구의 주를 이루는 서양에서도 마찬가지다. 이 책 《무슬림 예수》(이슬람, 공존과 평화를 위한 기도)는 이슬람 고전문학(경전과 고전) 속 예수의 말씀과 이야기를 찾아 묶고 해설을 붙인 것이다. 이슬람 고전문학이란, 이슬람 최고 경전인《꾸란》과 무함마드의 말씀을 전승하는《하디스》를 비롯해 예수에 관해 문자와 구전으로 전승되는 내용들을 총 망라한다. 근대 이전 아랍-이슬람 문학에서 예수 어록과 예수에 관한 이야기는 수백 가지도 넘게 등장한다. 이 책에서는 이를 ‘무슬림 복음’이라 칭한다. 저자 타리프 칼리디Tarif Khalidi는 아랍어로 된 무슬림 복음들을 뒤져서 300가지가 넘는 예수의 어록(이야기)를 찾아 소개하며, 어록 하나하나에 해설과 출처를 적어두었다. 원서는 하버드대 출판부에서 나왔다. 타리프 칼리디는 이슬람 역사가로, 그가 쓴 다른 책 《고전시대 아랍의 역사사상Arabic Historical Thought in the Classical Period》은 이슬람 역사를 공부하는 이들에게 유명한 필독서다. 공통점이 많은 두 종교, 예수를 사랑하다 지금은 서로 앙숙처럼 싸우지만 그리스도교와 이슬람, 유대교의 뿌리는 하나다. 발생 순서로는 유대교-그리스도교-이슬람의 차례다. 이슬람과 그리스도교 두 종교 사이는 차이점보다 공통점이 더 많다. 두 종교 모두 유일신(하나님 아버지=알라)을 믿고, 내세를 인정하며, 예언자(천사)가 등장한다. 뛰어난 예언자 아브라함, 모세, 요셉, 다윗으로 전승되는 구조가 같으며, 무엇보다 두 종교 모두 예수를 사랑한다(이슬람에서 예수의 이름은 ‘이사’다). 다만, 그리스도교는 예수를 신격화하여 하나님의 유일한 아들로 보지만, 이슬람은 예언자 중의 한 명으로 본다. 이 책은 예수를 대단히 존경하지만 그 신성神性은 인정하지 않는 종교 전통에서 예수를 어떻게 이해하고 받아들였을까 하는 의문에서 시작되었다고도 할 수 있다. 이슬람교를 믿는 신자를 뜻하기도 하는 ‘무슬림’의 의미는 ‘신에게 스스로 헌신하는 자’다. 그런데 한 종교(그리스도교)에서 신으로 여겨지는 예수에게 ‘무슬림’이란 말을 붙이다니, 그 종교의 입장에서 보면 이 책의 제목 《무슬림 예수》는 참 도발적이다. 그러나 다른 종교의 입장에서 보면, ‘무슬림 예수’는 매우 친근하고 당연한 표현이다. 저자가 ‘무슬림 예수’라는 제목으로 책을 묶은 것도 이 때문이 아닐까. 서양인들에게 낯선 예수를 소개하고, 예수를 사랑하는 이슬람을 소개함으로써 두 종교 간 공존을 모색하려는. [구성] 이 책은 오랜 연구의 결과지만, 학자뿐 아니라《꾸란》과 ‘무슬림 예수’에 관심있는 일반인이 읽기에도 좋다. 크게 두 파트로 나뉘며, 1부에서는 예수 이야기를 둘러싼 역사적·문학적 맥락을 전반적으로 설명한다. 본론이라 할 2부에서는 복음 내용(예수의 말씀과 이야기)을 설명하는데, 연대 순서에 따라 번호를 붙였고, 인용 출처와 저자의 해설을 달았다. 저자는 다음과 같은 점을 특히 강조한다. 1. 이슬람인들은 예수를 특별히 사랑했다. 특히, 무함마드 시절에 나온 전통 중에 다음과 같은 이야기는 무함마드가 예수와 가깝다는 점을 특별히 강조한다. “무함마드가 승리를 거두고 메카로 입성했을 때, 모든 우상을 파괴하라고 명령한 직후 카바 신전 안에 있는 동정녀 마리아와 아기 예수상을 마주하게 되었다. 그는 망토로 이 상을 덮으며, 이를 제외한 나머지 다른 형상은 모두 부수라고 명했다.” 이는 특별한 존경이 담긴 행위...
  • 감수의 글 제1부 무슬림 예수를 만나기 전에 들어가는 말 | 배경 | <<꾸란>>에 나타난 예수의 모습 무슬림 복음 속 예수 | 이슬람 초기의 상황 무슬림 복음의 등장과 발전 | 초기 어록 : 특징과 기능 후기 어록과 이야기 | 나오는 말 제2부 무슬림 예수 부록 제1부 주석 | 제2부 주석 | 어록 찾아보기 전체 찾아보기 | 감사의 말 | 옮긴이의 글
  • 1부 이 무슬림 복음은 “이슬람과 예수의 연애사事 기록이며, 한 세계의 종교가 어떻게 다른 세계의 종교에 속해 있는 중심인물을 받아들이고 제 정체성을 구성하는 중요한 인물로 인식하는지를 보여주는, 유례를 찾아볼 수 없는 특별한 기록”이다. 예수라는 인물이 널리 알려진 시대와 장소에서 이슬람이 탄생했다. 무수한 그리스도교 공동체가 서로 적대적인 모습을 자주 보이며 통일된 교회로 꽃피지 못한 상황이었다. 당시 아라비아 반도에서 유래한 유대교에는 경전과 민간전승, 신화 등이 온통 뒤섞여 있었다. 이슬람에서 예수 이미지가 처음 구체화된 곳은 《꾸란》이고, 이후 무슬림 복음으로 확장되었다. 세월이 가면서 초기의 핵심 어록과 일화는 계속하여 보태어지고, 대대로 전해졌다. 어떤 어록은 내용이 추가되며 주석이 붙었고, 또 어떤 어록은 짧아지기도 했다 무슬림 복음 속 예수는 《꾸란》에 나오는 모습과 많이 다르지만, 《꾸란》 속 모습은 훗날 나타나는 예수의 여러 모습에 중요한 토대가 되었다. 이슬람 초기는 주변 문화와 상호 작용이 빈번하게 이루어지던 시기였다. 고대 세계 기준에서 보면 급속히 빠른 속도로 이루 어진 정복 전쟁을 통해 초기 무슬림들은 매우 다양한 문화와 접촉했다. 예언자 무함마드가 사망한 632년 이후 60여 년에 걸쳐 무슬림은 스페인에서부터아프가니스탄에 이르는 모든 길에 전초기지와 공동체를 건설했다. 이미 초기 이슬람이 사유의 기본 구조, 즉 실재實在에 질서를 부여하고 해석하는 방식을 확립했기에 타 문화를 수용하고 교류할 수 능력이 있었다. 이 시기 이슬람과 그리스도교 간의 상호관계는 단순히 《꾸란》으로만 맺어지는 것이 아니라, 사회적 교류, 종교적 만남, 실제 군사적 충돌 등의 역사적 환경에 의해서 결정되었다. 그런 과정을 통해 두 공동체는 종교적으로 매우 밀접한 관계를 유지했을 뿐 아니라, 상대방 전통에서 진리를 발견했을 때 또는 자신의 공동체에 부족한 면을 보완해주거나 성장시켜줄 요소를 보았을 때 적극 흡수해나갔다. 이슬람은 이미 자신의 개념 체계를 구축했기에 무슬림들이 그리스도교의 전승 전통·격언·설교 등을 받아들이지 않을 이유가 없었다. 《꾸란》에서는 ‘토라(유애인들의 율법)’ ‘그리스도교 복음서’ ‘시편’을 반복하여 언급하며, 유대인과 그리스도인에게 거기서 발견한 내용을 따르라고 요구한다. 무슬림 복음의 등장과 발전(p.55) 무슬림 복음 전체에서 예수 이야기는 점차 더 광범위한 내용을 다루며 그 양도 계속하여 증가하면서 무슬림 전통 안의 다른 예언자와는 차이를 보인다. 《꾸란》의 주된 관심은 예수가 지닌 특정한 교의적 상想을 바로잡는 데 있었으며, 예수의 전도 활동과 가르침 그리고 수난에 대해서는 거의 말하지 않았다. 무슬림 복음은 《꾸란》에 나온 예수의 삶에 대해 보충하거나 좀 더 자세히 설명할 필요가 있어 탄생했을 것이다. 무슬림 복음은 전반적으로 없던 것이 새로 생겨난 것 이 아니라 문자 전승이나 구전 전승을 통해서 하나의 종교 전통이 다른 종교 전통으로 스며드는 과정을 보여준다. 이슬람 초기 300년 동안 이슬람 중심 지역인 시리아·이라크·이집트에는 굉장히 많은 그리스도교도가 살았다. 이 사실은 예수의 풍부하고 다양한 모습이 가득한, 즉 살아 있는 그리스도교가 가까이 있었음을 의미한다. 천천히 그러나 꾸준히 그리스도교에서 개종한 이들이 늘어났고, 그러면서 분명 그들은 점차 중요한 가교 역할을 맡았을 것이다. 그러나 《꾸란》이 예수에게 매료되어 무슬림 지역에서 복음이 수집되고 전파되는 데 강력한 자극이 된 것 또한 분...
  • 타리프 칼리디 [저]
  • 정혜성, 이중민 [저]
  • 박현도 [저]
  • 명지대학교 중동문제연구소 인문한국 연구교수. 서강대학교 종교학과를 졸업하고 이슬람학으로 캐나다 매길대학교 이슬람연구소에서 석사 박사 과정 수료 후, 이란 테헤란 대학교에서 박사학위를 받았다. 현재 한국종교인평화회의 출판위원장, 종교평화국제사업단 발간 영문계간지 [Religion & Peace] 편집장, 대외경제정책연구원 중동연구회전문위원을 맡고 있으며 외교부 정책자문위원(2012.8-2018.7)을 지낸 바 있다. [세계의 이슬람] [이란을 가다]등을 공동 저술했다.
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흥미로운 주제라 구매했어요. twoto*** 2019/01/26 평점 추천 0
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