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장자 : 자연 속에서 찾은 자유의 세
청소년 철학창고1 ㅣ 조수형 ㅣ 풀빛
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 12,000원
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  • 발행일
 2005년 06월 11일
  • 페이지수/크기
 195page/153*213*0
  • ISBN
 9788974745301/8974745305
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청소년 철학창고(총43건)
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북학의 시대와 민생을 걱정한 선비의 꿈     13,500원 (10%↓)
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바가바드 기타 : 흔들림 없는 믿음으로 찾아가는 삶의 진리     9,900원 (10%↓)
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  • 상세정보
  • 철학 고전에 담긴 지혜와 지식을 전해주는 '청소년 철학창고' 제4권. 우화를 통해 일상의 상식을 뛰어넘는 세계를 보여 주는 <장자>를 쉽게 풀이한 책이다. <장자>는 인간 중심의 사고나 인간 사회의 질서가 자연의 순리를 거스르는 것이라고 말하며, 자연과 더불어 살아가는 소박하지만 자유로운 삶을 강조하고 있다. 이 책은 우의적 성격이 뚜렷한 글들을 중심으로 60개의 이야기를 뽑아 새롭게 풀어썼다. <장자>가 추구했던 자연 속에서의 자유로운 삶에 대한 태도에 초점을 맞추어, 각 이야기마다 해설을 덧붙였다. 우화에 담긴 뜻을 통해 절대 자유의 세계를 꿈꾸었던 <장자>의 핵심 사상을 만나볼 수 있다.
  • 우화를 통해 상식을 깨는 독특한 철학 세계 ≪장자≫는 다른 철학책들과는 확실하게 구분되는 글쓰기 형식이 있다. 바로 우화(우언)라는 형식이다. 인간 외의 사물에 인간의 감정을 부여하여 사람과 똑같이 행동하게 함으로써 교훈을 주고자 하는 의도로 사용되는 우화는 대개 인간의 한계를 조롱하고 풍자하려는 것이 그 목적이다. 장자는 이런 우화를 통해 인간 중심의 사고나 인간 사회의 질서가 자연의 순리를 거스르는 것이라는 사실을 말하고자 했다. ≪장자, 자연 속에서 찾은 자유의 세계≫는 이 같은 장자의 특징을 고려하여 우의(寓意)적 성격이 뚜렷한 글들을 중심으로 60개의 이야기를 뽑아 새롭게 풀어썼다. 풀어쓰는 과정에서도 또한 우화의 맛을 살리기 위해 직역보다는 의역을 택하여 이야기 형식으로 구성하였다. 그리고 각 이야기마다 해설을 덧붙였는데, 기존의 철학적 의미에 치중한 책들과는 달리 장자가 추구했던 ‘자연 속에서의 자유로운 삶’에 대한 태도에 초점을 맞추었다. 따라서 청소년들도 쉽게 장자를 이해할 수 있을 것이다. 우화에 담긴 숨은 뜻을 따라가다 보면 절대 자유의 세계를 꿈꾸었던 장자의 핵심 사상을 깨달을 수 있을 것이다. 자연과 하나 되는 즐거움 장자의 세계는 어쩌다가 자연으로 돌아가서 자연을 느끼라는 것이 아니다. 자연의 흐름에 온전히 자신을 맡기고 자연의 이치에 따르라는 것이다. 자연과 함께 할 때 인간은 더없이 행복해지고 자유로워질 수 있기 때문이다. 언뜻 보면 실현 불가능한 주장인 것처럼 보이기도 하지만, 환경 파괴와 문명으로 인한 인류의 위기를 생각해 보면 장자의 주장은 상당히 설득력이 있다. 비록 남루하고 가난하게 살지라도 자연과 하나가 된다면 강대국이 약소국을, 부자가 가난한 사람을, 권력자가 보통 사람을 억압하는 일은 없을 것이다. 아프리카 등지에서 기아로 인해 죽어가는 사람들, 파괴된 자연이 인간을 위협하는 현실을 볼 때, 자연 속에서의 소박한 삶이 진정 의미 있고 즐거운 삶이라는 장자의 가르침은 더욱 빛을 발한다.
  • '청소년 철학창고'를 펴내며 들어가는 말 1. 내편(內篇) 제1화 곤이 붕으로｜제2화 허유와 접여의 삶의 태도｜제3화 혜자의 박｜제4화 쓸모는 하늘이 정하는 법 제5화 통하였느냐｜제6화 조삼모사｜제7화 참을 수 없는 지식의 가벼움｜제8화 무엇이 올바른 삶인가 제9화 삶이 있기에 죽음이 있다｜제10화 꿈 깨니 또한 꿈이런가｜제11화 칼로써 양생을 말하는 정(丁) 제12화 사람에게서 자연으로｜제13화 누구나 자기 설움에 운다｜제14화 집착이 없으면 잃을 것도 없다 제15화 천륜(天倫)과 인륜(人倫)｜제16화 존중함으로 존중받는다｜제17화 모난 돌이 정 맞는다 제18화 보이는 것만이 다가 아니다｜제19화 이름지어진 덕은 덕이 아니다 제20화 사람의 정, 하늘의 정｜제21화 진인을 본받아｜제22화 삶과 죽음을 넘어 자유로 제23화 청출어람(靑出於藍)｜제24화 마음을 비우면 귀신도 도망간다 제25화 유위(有爲)가 무위(無爲)를 죽이다 2. 외편(外篇) 제26화 물오리와 학의 다리｜제27화 수양산 바라보며 공자를 탓하노라 제28화 그 어떤 기예도 자연을 빚지는 못한다｜제29화 곳간지기 공자 제30화 바람만이 아는 대답｜제31화 요임금과 봉인｜제32화 인도(人道)와 천도(...
  • 조수형 [저]
  • 서울보성여자고등학교 윤리 교사
    방황을 모색으로 그럴싸하게 포장할 수 있게 됐을 무렵, 《도덕경》 한 귀퉁이에서 “집착하는 것이 없으면, 잃을 것도 없다.[無執 故 無失]”는 글귀와 만났다. 유난스레 집착하지도 않았는데 잃은 것은 왜 이리 많게 느껴지는지…, 조금은 억울하다는 생각이 드는 한편, 더는 잃지 않겠다고 무집을 가장하고 사는 것은 아닌지 염려되기도 했다. 비우려는 마음 또한 집착일 수 있다는 사실을 어렴풋이 깨달아 갈 무렵, ‘떠나지 말고, 남지 말자.’는 어느 시인의 다짐이 장자가 지향했던 절대 자유에 대한 동경으로 느껴졌다. 성균관대학교 한국철학과를 졸업하고, 같은 대학교 교육대학원에서 윤리교육 석사학위를 받았다.
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