최양업 신부가 파리외방전교회 신학교 르그레즈와 학장신부에게 보낸 19통의 편지 모음집이다. 6통의 편지는 부제로서 조선 입국을 위한 노력과 심정을, 김대건 신부와 순교자들 이야기를 라틴어로 옮기게 된 정황을 담고 있다. 나머지 편지는 사제가 된 후 조선에 입국한 정황과 조선에서의 사목활동, 신자들의 생활, 사목자의 내밀한 심정이 고스란히 담겨 있다. 아울러 새로 발견된 두 통의 편지와 한국천주교회의 간략한 역사와 당시 사용된 교회 용어 해설도 수록되어 있다.최양업 신부가 파리외방전교회 신학교 스승 신부들께 보낸 19통의 편지 모음집이다. 6통의 편지는 조선 입국을 위한 노력과 심정, 김대건 신부와 순교자들 이야기를 라틴어로 옮기게 된 정황을 담고 있다. 나머지 편지는 사제가 된 후 조선에 입국한 정황과 조선에서의 사목활동, 신자들의 생활, 사목자의 내밀한 심정이 고스란히 담겨 있다. 아울러 새로 발견된 두 통의 편지와 한국천주교회의 간략한 역사와 당시 사용된 교회 용어 해설도 수록되어 있다.
신부님의 행적과 간절한 바람이 고스란히 담긴 편지
최양업 신부 탄생 200주년을 맞아 최양업 신부가 남긴 정신적 유산과 신앙의 길을 전하고자, 1995년 발행하여 30쇄를 거듭한 책을 새롭게 손질했다. 아울러 새롭게 발견된 만주대목구장 베롤 주교에게 보낸 편지 2통도 부록으로 첨부했다.
하느님의 섭리에 의탁하는 신앙과 희망 첫 편지는 1842년 최양업 부제가 마카오에서 파리외방전교회 신학교에 계신 스승 르그레즈와 학장신부에게 보낸 것이다. 그로부터 여섯 통의 편지는 최양업 부제가 조선에 들어오기 위한 길을 찾으며 소팔가자, 심양, 홍콩, 상해에서 쓴 것이다. 이 편지들에는 조선에 들어오기 위해 겪은 수차례의 고초와 애절한 심정, 절망적인 정황에서도 희망을 잃지 않고 하느님 섭리에 의탁하는 신앙, 그리고 사제지간의 아름다운 관계가 잘 드러난다. 아울러 여섯 번째 편지에서는 1849년 4월 15일 사제서품을 받은 상황과 그때 최양업 신부님의 마음자리도 만날 수 있다.
열정과 사랑이 가득한 사목활동 조선에 들어올 때의 정황과 입국 첫 해 조선에서의 사목활동을 담은 편지가 1850년 10월 1일에 도앙골 공소(충청남도 홍산 지방)에서 쓴 일곱 번째 편지이다. 최양업 신부는 조국에서 사목활동을 하며 12통의 편지를 썼다. 하지만 애석하게도 1954년 9월에 보낸 아홉 번째 편지는 분실되고 없다. 마지막 편지는 1860년 9월 3일 경상도 죽림공소에서 보낸 것이다. 매년 5개 도에 산재해 있는 120개 이상의 공소를 순회하기 위해 7천리 이상을 걸었던 땀의 순교자의 걸음이 고스란히 담겨있다. 조선 실정에 맞는 선교방법에 대한 제안, 특히 방인사제로서 홀로 사목일선을 뛰어다니며 겪
은 다양한 고초와 노고, 동료 김대건 사제에 대한 그리움, 점점 소진되는 자신의 상태를 있는 그대로 고백한다. 그러나 봉인되는 편지는 언제나 하느님 섭리에 대한 믿음과 희망, 선교사 신부들과 스승에 대한 사랑과 감사였다. 마지막 편지는 최양업 신부가 문경세재에서 쓰러지기 한 해 전에 쓴 것이다. 경인박해로 중단된 성무활동을 보고하며 충실하고 겸손한 자세로 기도를 청하고 있다.
연민 가득한 시선으로 전하는 신자들의 신앙생활과 순교자들에 대한 기록 계속되는 크고 작은 박해로 신자들이 겪는 고통, 그 가운데서도 찬란하게 빛나는 신자들의 신앙에 대해 소상하게 쓰고 있다. 이와 같은 처지의 신자들을 만나면서 최양업 신부가 지녔던 연민과 배려가 곳곳에서 드러난다. 조선 조정과 조선 교회 지도자를 향한 진솔한 시선과 파리외방전교회를 통한 도움의 호소도 만날 수 있다. 후배 양성을 위해 페낭에 보낸 세 명의 신학생들에 대한 배려와 사랑의 마음도 가득하다. 신자들을 향한 영적 사목뿐만 아니라 그들의 건강을 생각하며 물을 정화할 수 있는 방법까지 찾고자 한다.
부록에 실린 만주 대목구장 배롤 주교에게 보낸 두 통의 편지 이 서한들은 최양업 신부가 만주 대목구장 베롤 주교에게 보낸 것으로 최승룡 신부가 파리외방전교회에서 입수한 것이다. 번역은 한국 교회사연구소 고문서고 담당 김상균 신부가 했다. 조선의 정황과 사목 전반에 걸친 보고와 배려, 사목에 필요한 여러 가지 내용을 담고 있다.
초기 한국교회사에 대한 바른 이해와 관심 이 책은 아울러 그 당시의 한국교회 역사와 당시 교회용어 등을 잘 설명해주고 있어서 편지 내용을 더 잘 알고 공감할 수 있다. 그뿐만 아니라 당시에 장례문화와 한글이 선교에 끼친 좋은 영향도 알 수 있다. 한국교회는 2021년을 성 김대건 신부 탄생 200주년으로 기념하고 있다. 동료이며 이 땅의 ...둘째 사제인 최양업 신부도 2021년 3월 1일에 탄생 200주년을 맞는다. 청주교구를 비롯한 한국교회는 기념행사와 시성시복을 위한 기도운동을 실시한다. 최양업 신부의 신앙과 복음 선포의 열정, 눈물과 땀으로 수놓은 신자들에 대한 연민으로 가득한 이 편지는 한국의 두 번째 사제를 좀 더 친밀하게 만날 수 있게 한다.신부님의 행적과 간절한 바람이 고스란히 담긴 편지
최양업 신부 탄생 200주년을 맞아 최양업 신부가 남긴 정신적 유산과 신앙의 길을 전하고자, 1995년 발행하여 30쇄를 거듭한 책을 새롭게 손질했다. 아울러 새롭게 발견된 만주대목구장 베롤 주교에게 보낸 편지 2통도 부록으로 첨부했다.
하느님의 섭리에 의탁하는 신앙과 희망
첫 편지는 1842년 마카오에서 파리외방전교회 신학교에 계신 스승 르그레즈와 학장신부에게 보낸 것이다. 그로부터 여섯 통의 편지는 조선에 들어오기 위한 길을 찾으며 소팔가자, 심양, 홍콩, 상해에서 쓴 것이다. 이 편지들에는 조선에 들어오기 위해 겪은 수차례의 고초와 애절한 심정, 절망적인 정황에서도 희망을 잃지 않고 하느님 섭리에 의탁하는 신앙, 그리고 사제지간의 아름다운 관계가 잘 드러난다. 아울러 여섯 번째 편지에서는 1849년 4월 15일 사제서품을 받은 상황과 그때 최양업 신부님의 마음자리도 만날 수 있다.
열정과 사랑이 가득한 사목활동
조선에 들어올 때의 정황과 입국 첫 해 조선에서의 사목활동을 담은 편지가 1850년 10월 1일에 도앙골 공소(충청남도 홍산 지방)에서 쓴 일곱 번째 편지이다. 최양업 신부는 조국에서 사목활동을 하며 13통의 편지를 썼다. 하지만 애석하게도 1854년 9월에 보낸 아홉 번째 편지는 분실되고 없다.
마지막 편지는 1860년 9월 3일 경상도 죽림공소에서 보낸 것이다. 매년 5개 도에 산재해 있는 120개 이상의 공소를 순회하기 위해 7천리 이상을 걸었던 땀의 순교자의 걸음이 고스란히 담겨있다. 조선 실정에 맞는 선교방법에 대한 제안, 특히 방인사제로서 홀로 사목일선을 뛰어다니며 겪
은 다양한 고초와 노고, 동료 김대건 사제에 대한 그리움, 점점 소진되는 자신의 상태를 있는 그대로 고백한다. 그러나 봉인되는 편지는 언제나 하느님 섭리에 대한 믿음과 희망, 선교사 신부들과 스승에 대한 사랑과 감사였다. 마지막 편지는 최양업 신부가 문경새재에서 쓰러지기 한 해 전에 쓴 것이다. 경인박해로 중단된 성무활동을 보고하며 충실하고 겸손한 자세로 기도를 청하고 있다.
연민 가득한 시선으로 전하는 신자들의 신앙생활과 순교자들에 대한 기록
계속되는 크고 작은 박해로 신자들이 겪는 고통, 그 가운데서도 찬란하게 빛나는 신자들의 신앙에 대해 소상하게 쓰고 있다. 이와 같은 처지의 신자들을 만나면서 최양업 신부가 지녔던 연민과 배려가 곳곳에서 드러난다. 조선 조정과 조선 교회 지도자를 향한 진솔한 시선과 파리외방전교회를 통한 도움의 호소도 만날 수 있다. 후배 양성을 위해 페낭에 보낸 세 명의 신학생들에 대한 배려와 사랑의 마음도 가득하다. 신자들을 향한 영적 사목뿐만 아니라 그들의 건강을 생각하며 물을 정화할 수 있는 방법까지 찾고자 한다.
부록에 실린 만주 대목구장 배롤 주교에게 보낸 두 통의 편지
이 서한들은 최양업 신부가 만주 대목구장 베롤 주교에게 보낸 것으로 최승룡 신부가 파리외방전교회에서 입수한 것이다. 번역은 한국 교회사연구소 고문서고 담당 김상균 신부가 했다. 조선의 정황과 사목 전반에 걸친 보고와 배려, 사목에 필요한 여러 가지 내용을 담고 있다.
초기 한국교회사에 대한 바른 이해와 관심
이 책은 아울러 그 당시의 한국교회 역사와 당시 교회용어 등을 잘 설명해주고 있어서 편지 내용을 더 잘 알고 공감할 수 있다. 그뿐만 아니라 당시에 장례문화와 한글이 선교에 끼친 좋은 영향도 알 수 있다.
한국교회는 2021년을 성 김대건 신부 탄생 200주년으로 기념하고 있다. 동료이며 이 땅의 둘째 사제인 최양업 신부도 2021년 3월 1일에 탄생 200주년을 맞았다. 최양업 신부의 신앙과 복음 선포의 열정, 눈물과 땀으로 수놓은 신자들에 대한 연민으로 가득한 이 편지는 한국의 두 번째 사제를 좀 더 친밀하게 만날 수 있게 한다.
▶ 대상
그리스도교 신앙에 관심이 있는 사람, 한국교회 신앙 전파에 관심 있는 사람, 신앙생활의 열정을 더하고 싶은 사람, 신학생, 수도자, 사목자
▶ 관련된 매체
도서 : 어린이- 「땀과 눈물의 사제 최양업」.
청소년 - 「세 신학생 이야기」,
소설 - 「차쿠의 아침」 : 최양업 신부 편지 1~6통을 공감하는데 큰 도움이 됨
DVD : 탁덕 최양업 토마스 신부님(2D 애니메이션
유투브 : 너는 주추 놓고 나는 세우고 - 「너는 주추 놓고 나는 세우고」 모든 편지 읽어줌
https://youtu.be/P7adQeX4qLQ
역자의 말
1부 한국천주교회의 간략한 역사 한국천주교회의 간략한 역사 김대건 신부와 최양업 신부의 생애 최양업 신부 서한 일람표
2부 간절한 소원 첫 번째 편지 하느님과 홀로 있기가 소원입니다 - 49 두 번째 편지 저의 간절한 소원을 채워주십시오 - 52 세 번째 편지 하느님께 바라는 희망으로 굳세어져 - 56 네 번째 편지 눈물의 골짜기에서 또 다시 - 59 다섯 번째 편지 고군산섬에 남아있고 싶어서 - 63 여섯 번째 편지 두 번째 해로 원정 - 69
3부 우리 가련한 포교지 일곱 번째 편지 6개월 동안 5개 도를 - 81 여덟 번째 편지 수많은 순교의 꽃들 - 119 열 번째 편지 우리 가련한 포교지 - 163 열한 번째 편지 부모님의 순교 행적에 대해 - 168 열두 번째 편지 순교자 최해성 요한 - 176
4부 마지막 하직 인사 열세 번째 편지 주님 안에서 기쁨을 함께 나누었습니다 - 191 열네 번째 편지 백성을 내리누르는 조선의 사회구조 - 208 열다섯 번째 편지 우리 둘은 단짝입니다 - 217 열여섯 번째 편지 제주도에 천주교를 전파할 사도 - 232 열일곱 번째 편지 우리 순교자들도 성인 반열에 오르시어 - 235 열여덟 번째 편지 아직도 사슬에 묶여있는 것 - 248 열아홉 번째 ...편지 저의 마지막 하직 인사가 - 253 미주 부록 ; 새로 발견된 2통의 편지역자의 말
1부 한국천주교회의 간략한 역사
한국천주교회의 간략한 역사
김대건 신부와 최양업 신부의 생애
최양업 신부 서한 일람표
2부 간절한 소원
첫 번째 편지 하느님과 홀로 있기가 소원입니다 ㆍ 49
두 번째 편지 저의 간절한 소원을 채워주십시오 ㆍ 52
세 번째 편지 하느님께 바라는 희망으로 굳세어져 ㆍ 56
네 번째 편지 눈물의 골짜기에서 또 다시 ㆍ 59
다섯 번째 편지 고군산섬에 남아있고 싶어서 ㆍ 63
여섯 번째 편지 두 번째 해로 원정 ㆍ 69
3부 우리 가련한 포교지
일곱 번째 편지 6개월 동안 5개 도를 ㆍ 81
여덟 번째 편지 수많은 순교의 꽃들 ㆍ 119
열 번째 편지 우리 가련한 포교지 ㆍ 163
열한 번째 편지 부모님의 순교 행적에 대해 ㆍ 168
열두 번째 편지 순교자 최해성 요한 ㆍ 176
4부 마지막 하직 인사
열세 번째 편지 주님 안에서 기쁨을 함께 나누었습니다 ㆍ 191
열네 번째 편지 백성을 내리누르는 조선의 사회구조 ㆍ 208
열다섯 번째 편지 우리 둘은 단짝입니다 ㆍ 217
열여섯 번째 편지 제주도에 천주교를 전파할 사도 ㆍ 232
열일곱 번째 편지 우리 순교자들도 성인 반열에 오르시어 ㆍ 235
열여덟 번째 편지 아직도 사슬에 묶여있는 것 ㆍ 248
열아홉 번째 편지 저의 마지막 하직 인사가 ㆍ 253
미주
부록 ; 새로 발견된 2통의 편지
최양업 [저]
정진석 [저]
1931년 12월 서울 수표동의 독실한 가톨릭 집안에서 태어났다. 1954년 가톨릭대학 신학부에 입학, 1961년 사제품을 받았다. 이탈리아 로마 우르바노 대학에서 교회법으로 석사 학위를 받았으며, 1970년 최연소 주교로 서품되었다. 이후 28년 동안 청주교구장을 지냈고, 한국 천주교 주교회의 의장 등을 역임했다. 1998년부터 2012년까지 서울대교구장과 평양교구장 서리를 겸했다. 2006년 3월에는 베네딕토 16세 교황으로부터 추기경으로 서임되었고, 2007년부터 임기 5년의 교황청 성좌조직재무심의 추기경 위원회 위원을 지냈다. 교회법 권위자로서 15권에 달하는 교회법 해설서를 집필했고, 이 밖에도 수많은 저서와 번역서가 있다.
저서 《장미꽃다발》, 《라디오의 소리》, 《라디오의 메아리》, 《목동의 노래》, 《교계제도사》, 《교회법원사》, 《말씀이 우리와 함께》, 《말씀의 식탁에서》, 《간추린 교회법 해설》, 《한국 천주교 사목 지침서》(공동 편찬), 《한국 천주교 사목 지침서 해설》, 《전국 공용 교구 사제 특별 권한 해설》, 《교회법 해설》, 《우주를 알면 하느님이 보인다》, 《구세주 예수의 선구자 세례자 요한》, 《모세(상)-민족 해방의 영도자》, 《모세(중)-율법의 제정자》, 《모세(하)-민족 공동체의 창설자》, 《희망을 안고 산 신앙인 아브라함》, 《믿음으로 위기를 극복한 성왕 다윗》, 《햇빛 쏟아지는 언덕에서》, 《하느님의 길, 인간의 길》, 《안전한 금고가 있을까》, 《가라지가 있는 밀밭》, 《닫힌 마음을 활짝 여는 예수님의 대화》, 《정진석 추기경의 행복 수업》, 《그분의 상처로 우리는 나았습니다》, 《질그릇의 노래》, 《나를 이끄시는 빛》, 《성숙한 신앙생활》, 《위대한 사명》
역서 《성녀 마리아 고레티》, 《종군 신부 카폰》, 《가톨릭 교리 입문》, 《내가 하느님을 믿는 이유》, 《인정받은 사람》, 《질그릇》, 《영혼의 평화》, 《강론집》I~VI(〈사목〉 별책 부록), 《칠층산》, 《교회법전》(공동 번역), 《너는 주추 놓고 나는 세우고》, 《이 빈 들에 당신의 영광이》, 《참신앙의 진리》
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