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성경 통독의 끝판왕! 여러 번 통독해도 보이지 않던 말씀, 비로소 깊고 선명하게 마음에 새기다 혼자서도 성경을 쉽게 이해할 수 있도록 돕는 90일 통독 가이드! 성경 자체를 깊이 있게, 본질적으로 읽게 해주는 책! 성경을 통독하는 것은 성경의 세계를 여행하는 것과 같다. 우리는 다양한 관점으로 성경을 통독한다. 통치자 관점, 구원자 관점, 하나님 나라 관점 등 다양하다. 이 책은 어떤 관점이 아니라 성경 자체가 우리에게 들려주고자 하는 바에 초점을 맞추었다. 성경을 있는 그대로 읽고 느끼고 깨우치면서 살아계신 하나님을 만나는 인격적인 체험을 하도록 돕는다. 그래서 90일 통독 지침서인 이 책은 최대한 저자의 주관적인 이야기를 자제하고 성경 자체를 이해하는 데 도움을 주는 방식으로 내용을 구성했다. 회의자의 시대인 21세기에 인생과 신앙에 대해 질문하는 분들이 그 해답을 성경에서 발견하는 기쁨을 누릴 수 있기를 바란다. “성경을 읽어보라. 주님을 바라보라. 말씀을 들어보라.” 이 책의 구성 □ 권별 개요 신구약 66권의 권별 내용과 특징, 구조를 쉽게 이해할 수 있다. □ 일일 레슨 오늘의 줄거리, 지리와 역사, 본문 해설, 핵심 포인트, 심층 질문 등으로 성경을 심도 있게 공부할 수 있다. □ 본문 해설 성서원어, 본문해설, 핵심주제를 담아 성경 이해의 폭과 깊이를 더했다. □ 상자 핵심주제나 주요 질문을 담았다. 주제별로 다양한 색상이 입혀져 있어서 기억하거나 다시 찾기 쉽다. □ 핵심 포인트 각 성경에 나타난 하나님(예수님)이 누구신가를 알 수 있다. □ 심층 질문 깊은 묵상을 하도록 질문을 던졌다. □ 주제글 매주 1개씩 총 15개의 주제글을 수록했다. 한 주의 통독을 마치면서 읽으면 하나님(예수님)에 대한 성경의 일관된 메시지를 관통할 수 있다.

추천사 들어가는 글 〈보라 통독〉 성경통독 진도표 교재 보는 법 성경의 이해 구약성경의 배경 구약성경의 구조 [구약성경] Week 01 창세기 01장 - 출애굽기 40장 ㆍ율법서 ㆍ창세기 ㆍ출애굽기 Day 01 창세기 1-11장 세상의 시작 Day 02 창세기 12-26장 아브라함과 이삭 Day 03 창세기 27-50장 야곱과 요셉 Day 04 출애굽기 1-11장 모세의 기적 Day 05 출애굽기 12-24장 출애굽과 시내산 Day 06 출애굽기 25-40장 성막의 건축 1주 / 하나님은 누구신가? 창조주 하나님 Week 02 레위기 01장 - 민수기 36장 ㆍ레위기 ㆍ민수기 Day 07 레위기 1-10장 제사와 제사장 Day 08 레위기 11-16장 정결법과 속죄일 Day 09 레위기 17-27장 성별법과 상벌법 Day 10 민수기 1-10장 광야 1세대 Day 11 민수기 11-25장 광야 여정 Day 12 민수기 26-36장 광야 2세대 2주 / 하나님은 누구신가? 동행자 하나님 Week 03 신명기 01장 - 사사기 09장 ㆍ신명기 ㆍ역사서 ㆍ여호수아 ㆍ사사기 Day 13 신명기 1-11장 첫 번째 설교 Day 14 신명기 12-26장 두 번째 설교 Day 15 신...명기 27-34장 세 번째 설교 Day 16 여호수아 1-12장 가나안 정복 Day 17 여호수아 13-24장 가나안 분배 Day 18 사사기 1-09장 사사들의 구원 3주 / 하나님은 누구신가? 대화자 하나님 Week 04 사사기 10장 - 사무엘하 24장 ㆍ룻기 ㆍ사무엘상 ㆍ사무엘하 Day 19 사사기 10-21장 사사들의 타락 Day 20 룻기 1-4장 나오미와 룻 Day 21 사무엘상 1-15장 사무엘과 사울 Day 22 사무엘상 16-31장 사울과 다윗 Day 23 사무엘하 1-10장 다윗의 선정 Day 24 사무엘하 11-24장 다윗의 실정 4주 / 하나님은 누구신가? 왕이신 하나님 Week 05 열왕기상 01장 - 열왕기하 25장 ㆍ열왕기상 ㆍ열왕기하 Day 25 열왕기상 1-8장 통일왕국 전성기 Day 26 열왕기상 9-16장 분열왕국의 시작 Day 27 열왕기상 17-22장 아합왕과 엘리야 Day 28 열왕기하 1-8장 열왕과 엘리사 Day 29 열왕기하 9-17장 북왕국의 멸망 Day 30 열왕기하 18-25장 남왕국의 멸망 5주 / 하나님은 누구신가? 감찰자 하나님 Week 06 역대상 01장 - 에스라 10장 ㆍ역대상 ㆍ역대하 ㆍ에스라 Day 31 역대상 1-10장 다윗의 계보 Day 32 역대상 11-29장 다윗의 통치 Day 33 역대하 1-9장 솔로몬의 통치 Day 34 역대하 10-24장 남왕국의 통치1 Day 35 역대하 25-36장 남왕국의 통치2 Day 36 에스라 1-10장 성전 재건 6주 / 하나님은 누구신가? 응답자 하나님 Week 07 느헤미야 01장 - 시편 72편 ㆍ느헤미야 ㆍ에스더 ㆍ시가서 ㆍ욥기 ㆍ시편 Day 37 느헤미야 1-13장 성벽 재건 Day 38 에스더 1-10장 유다인 구원 Day 39 욥기 1-21장 욥의 고난 Day 40 욥기 22-42장 욥의 회복 Day 41 시편 1-41편 창조주 하나님 찬양 Day 42 시편 42-72편 구원자 하나님 찬양 7주 / 하나님은 누구신가? 주관자 하나님 Week 08 시편 73편 - 아가 08장 ㆍ잠언 ㆍ전도서 ㆍ아가서 Day 43 시편 73-106편 인도자 하나님 찬양 Day 44 시편 107-150편 대화자 하나님 찬양 Day 45 잠언 1-15장 솔로몬의 잠언 Day 46 잠언 16-31장 지혜자의 잠언 Day 47 전도서 1-12장 인생은 허무한가? Day 48 아가 1-8장 사랑의 노래 8주 / 하나님은 누구신가? 지혜자 하나님 Week 09 이사야 01장 - 예레미야 29장 ㆍ예언서 ㆍ이사야 ㆍ예레미야 Day 49 이사야 1-12장 유다에 대한 예언 Day 50 이사야 13-23장 열방에 대한 예언 Day 51 이사야 24-39장 그날에 대한 예언 Day 52 이사야 40-66장 구원에 대한 예언 Day 53 예레미야 1-13장 유다에 대한 예언1 Day 54 예레미야 14-29장 유다에 대한 예언2 9주 / 하나님은 누구신가? 구원자 하나님 Week 10 예레미야 30장 - 에스겔 48장 ㆍ예레미야애가 ㆍ에스겔 Day 55 예레미야 30-45장 예루살렘의 미래 예언 Day 56 예레미야 46-52장 예루살렘의 멸망 예레미야애가 1-5장 예루살렘을 위한 애가 Day 57 에스겔 1-11장 유다 심판의 이상들 Day 58 에스겔 12-24장 유다 심판의 메시지 Day 59 에스겔 25-39장 열방에 임할 심판 Day 60 에스겔 40-48장 새 이스라엘의 회복 10주 / 하나님은 누구신가? 계시자 하나님 Week 11 다니엘 01장 - 말라기 04장 ㆍ다니엘 ㆍ호세아 ㆍ요엘 ㆍ아모스 ㆍ오바댜 ㆍ요나 ㆍ미가 ㆍ나훔 ㆍ하박국 ㆍ스바냐 ㆍ학개 ㆍ스가랴 ㆍ말라기 Day 61 다니엘 1-12장 세계사와 구속사 Day 62 호세아 1-14장 하나님의 사랑 Day 63 요엘 1-3장 여호와의 날 아모스 1-9장 이스라엘의 심판 Day 64 오바댜 1장 에돔의 멸망 요나 1-4장 니느웨의 회개 미가 1-7장 남유다의 심판 Day 65 나훔 1-3장 니느웨의 멸망 하박국 1-3장 하나님의 주권 스바냐 1-3장 남은 자의 회복 Day 66 학개 1-2장 성전 재건의 예언 스가랴 1-14장 성전 재건의 환상 말라기 1-4장 재건 성전의 예배 11주 / 하나님은 누구신가? 사랑의 하나님 [신약성경] 신구약 중간기 신약성경의 배경 신약성경의 구조 Week 12 마태복음 01장 - 누가복음 24장 ㆍ복음서 ㆍ마태복음 ㆍ마가복음 ㆍ누가복음 Day 67 마태복음 1-15장 왕의 등장 Day 68 마태복음 16-28장 왕의 죽음 Day 69 마가복음 1-10장 종의 섬김 Day 70 마가복음 11-16장 종의 희생 Day 71 누가복음 1-11장 인자의 오심 Day 72 누가복음 12-24장 인자의 승리 12주 / 예수님은 누구신가? 구원자 예수님 Week 13 요한복음 01장 - 로마서 16장 ㆍ요한복음 ㆍ사도행전 ㆍ바울서신 ㆍ로마서 Day 73 요한복음 1-12장 성자의 현현 Day 74 요한복음 13-21장 성자의 영광 Day 75 사도행전 1-12장 교회의 탄생 Day 76 사도행전 13-20장 교회의 선교 Day 77 사도행전 21-28장 계속된 선교 Day 78 로마서 1-16장 하나님의 의 13주 / 예수님은 누구신가? 주관자 예수님 Week 14 고린도전서 01장 - 빌레몬서 01장 ㆍ고린도전서 ㆍ고린도후서 ㆍ갈라디아서 ㆍ에베소서 ㆍ빌립보서 ㆍ골로새서 ㆍ데살로니가전서 ㆍ데살로니가후서 ㆍ디모데전서 ㆍ디모데후서 ㆍ디도서 ㆍ빌레몬서 Day 79 고린도전서 1-16장 교회를 교회되게 Day 80 고린도후서 1-13장 사도의 자기변호 Day 81 갈라디아서 1-6장 그리스도의 복음 에베소서 1-6장 그리스도의 교회 Day 82 빌립보서 1-4장 주 안에서의 기쁨 골로새서 1-4장 으뜸이신 그리스도 Day 83 데살로니가전서 1-5장 재림의 소망 데살로니가후서 1-3장 재림의 교훈 Day 84 디모데전서 1-6장 목회적 조언 디모데후서 1-4장 목회적 유언 디도서 1-3장 건강한 목회 빌레몬서 1장 용서의 목회 14주 / 예수님은 누구신가? 지존자 예수님 Week 15 히브리서 01장 - 요한계시록 22장 ㆍ일반서신 ㆍ히브리서 ㆍ야고보서 ㆍ베드로전서 ㆍ베드로후서 ㆍ요한일서 ㆍ요한이서 ㆍ요한삼서 ㆍ유다서 ㆍ요한계시록 Day 85 히브리서 1-13장 뛰어나신 그리스도 Day 86 야고보서 1-5장 행함이 있는 믿음 Day 87 베드로전서 1-5장 고난 중 소망 베드로후서 1-3장 재림의 소망 Day 88 요한일서 1-5장 영적인 사귐 요한이서 1장 사랑과 진리 요한삼서 1장 악인과 선인 유다서 1장 거짓과 싸우라 Day 89 계1-11장 종말의 징조 Day 90 계12-22장 최후의 승리 15주 / 예수님은 누구신가? 승리자 예수님 참고도서 [깊이 읽기] ‘성경을 알아가다’ 역사는 함께 만들어 나가는 것이다 구약성경의 신뢰성 성경 번역의 역사 성경의 권위에 대한 질문 신약성경의 신뢰성 참고문헌

관점을 갖고 성경을 읽을 수도 있지만, 성경을 읽다가 관점이 열리는 것이 건강하다. 왜냐면 성경 자체가 우리에게 주고 싶은 관점(세계관, 인간관, 신앙관, 인생관, 물질관)이 있기 때문이다. 성경이 말하는 성경에 대한 관점이 열리고, 성경이 말하는 성경 이야기가 보이는 성경읽기를 사모하라. 그러려면 적극적인 수동성을 갖고 성경을 대할 필요가 있다. 그러므로 가장 쉽고 바른 성경읽기는 성경의 독자(讀者)가 성경의 청자(聽者)가 되는 것이다. 기록된 로고스(logos)의 말씀이 들리는 레마(rhema)의 말씀이 되는 것이다. 내가 성경을 읽는 것이 아니라 거룩하신 주께서 내게 성경을 읽어주시는 것이다. 내가 성경을 조명하는 것이 아니라 성경이 나를 조명해 주시고(엡1:17), 내가 성경을 독파(讀破)하는 것이 아니라 성경이 나라는 존재를 독파(讀破)하시는(히4:12) 것이다. 이것이 놀라운 성경읽기 체험이다. 왜냐면 성경은 시각(video)과 청각(audio)을 동시에 터치하시는 입체적 진리요, 들리는 말씀(Word)과 보이는 이상(vision)으로 임하는(삼상3:1) 전면적 계시이기 때문이다. 이런 성경읽기 체험을 하려면 먼저 삶의 방식을 변화시킬 필요가 있다. 성경을 읽되 신의 언어가 나의 언어가 되려면 출애굽적 결단이 필요하고 언어적 식이요법이 필요하다. 세상의 언어를 절식하고 신의 언어로 날마다 양식을 삼으라. 신의 언어는 지면(紙面)에 채우는 것이 아니라 내면(內面)에 채우는 것이다. 하나님의 말씀이 주린 영혼의 양식이 되고, 눈먼 영혼의 빛이 되게 하라. 매일의 먹이가 바뀌어야만 주인이 바뀌는 법이다. 28p 율법서(토라)는 모세오경으로, 구약성경을 비롯한 성경 전체의 근간이다. 여기에는 인류의 시작과 이스라엘의 족장들, 출애굽부터 가나안에 이르기까지의 여정이 담겨 있으며, 도덕(법십계명)과 의식법(제사법) 및 시민법이 나와 있다. 율법서는 성경 66권의 시작이자 구약의 시작이며, 하나님의 자기 계시의 시작이다. 율법서는 하나님이 누구이신가에 대해 분명하면서도 반복적으로 말씀하고 있다. 모세오경은 모세의 저작인가, 아니면 후대에 편집된 작품인가? 오경은 내용과 주제와 목적과 문체에 있어서 일관성과 연속성을 보여주고 있기 때문에 한 사람의 작품으로 추정된다. 창세기에 이미 출애굽과 가나안 정복에 대한 약속의 말씀이 등장하고 있기 때문이다(창15:13-16). 모세가 창조의 역사부터 기록할 수 있었던 것은 히브리인의 강력한 구전 전통과 더불어 하나님의 직접적인 계시로 추정된다(출33:11). 이는 마치 사도 바울이 예수님의 공생애를 직접 목격하지 못했지만 부활의 예수님을 만나서 직접 복음에 대한 계시 (갈1:12)를 받아 증거했던 것과 같다고 하겠다. 그 외에도 모세가 기록했다고 성경 자체가 증언하고 있다(출17:14, 24:4; 신31:9, 24). 예수님도 모세가 저자임을 여러 차례 말씀하셨다(마8:4, 19:8, 23:2; 막7:10, 12:26; 눅24:27, 44; 요7:19). 또한 구약의 모세는 신약의 바울처럼 지적으로 성경의 주요 내용을 기록할만한 준비가 되어 있었다(행7:22). 모세의 출애굽 연대를 BC 15세기로 볼 경우(4일ⓑ 참고), 투트모세1세 때 하셉수트 공주에게 입양되어(4일? 참고) 애굽의 언어와 학문을 배운 것으로 추정된다. 그는 40세에 애굽인을 죽이고 도망쳐 미디안 광야에서 40년간 목자로 살았다. 그러나 그 기간이 잃어버린 40년이 아니었음은 그가 앞으로 광야의 지도자가 될 것이기 때문이다. 80세에 모세는 애굽으로 돌아가 히브리 백성을 구출해 냈고 40년간 인도하여 모압 평지까지 이르렀다. 그리고 가나안 진입 미션은 후임자 여호수아에게 ...맡기고 눈을 감았다. 그는 구약 최대의 구원 사건인 애굽 탈출(exodus)을 이끈 인물로 장차 오실 구원자 그리스도를 예표한다. 48p ⓒ 성막의 영적 의미는 무엇인가(25-27장)? 1. 성막(holy tent)은 하나님의 거처요 백성과 교제하는 회막(meeting tent)이다(요일1:3). 2. 10m 되는 뜰문은 누구든 믿는 자에게 유일한 구원의 문이 되시는 예수님이다(요10:7). 3. 희고 깨끗한 세마포 장막은 세상으로부터 성별케 하시는 순결한 예수님이다(계19:14). 4. 제물을 태우는 번제단은 나의 죄를 씻으시는 그리스도의 십자가다(벧전2:24). 5. 물두멍에서 물로 씻음은 날마다 십자가 앞에 나의 죄를 자백하고 씻어냄이다(요일1:7, 9). 6. 덮개는 교회를 세상의 빛으로부터 차단하고 보혈로 덮으시는 예수님이다(엡1:22). 7. 떡상의 진설병은 영원한 생명의 말씀이요 성육신하신 예수님이다(요6:48). 8. 순금 등잔대는 우리의 영원한 빛이 되시는 예수님이요, 성령 충만한 삶을 뜻한다(요8:12). 9. 분향단은 하나님의 보좌 앞에 끊임없이 올라가는 성도의 기도다(계5:8). 10. 휘장은 하나님의 임재 가운데 들어갈 수 있는 유일한 길이 되시는 예수님이다(히10:20). 11. 속죄소(贖罪所, atonement cover)는 우리의 죄를 용서하시는 하나님의 시은좌(施恩座, mercy seat)다(히4:16; 계7:10). 12. 증거궤는 말씀으로 임재하셔서 우리를 만나주시는 하나님이다(요1:14). ▣ 예수님을 믿는 사람은 누구든지 장막 안에 들어갈 수 있는 하나님의 백성이 된다. ▣ 그는 성소에 들어가 말씀(떡상)과 성령(등잔대)과 기도(분향단)로 충만한 예배자가 된다. ▣ 길 되신 그리스도를 통해 하나님의 임재의 지성소에 들어가 하나님과 교제하게 된다. 73p ? 다윗의 망명이 왜 문제였는가(27:1)? 1. 인간적인 두려움으로 내린 선택이었다(27:1). 2. 육신은 편했지만 거짓말을 일삼았다(27:10). 3. 이방인 왕의 호위 무사로 전락했다(28:2). 4. 조국 이스라엘과 칼을 겨눌 뻔했다(29:8). 5. 망명기간 중 하나님께 엎드리지 않았다(30:6). ▣ 힘들고 두려울지라도 부르심의 자리를 떠나지 말고 지켜내라. 161p ? 마가복음의 아람어 번역 1. 보아너게 “우레의 아들들”(3:17). 2. 달리다굼 “소녀야 일어나라”(5:41). 3. 에바다 “열리라”(7:34). 4. 아바 “아빠”(14:36, 개역한글). 5. 골고다 “해골의 곳”(15:22). ▣ 로마인 독자들을 위해 친절하게 번역해 주었다. 435p 12주/예수님은 누구신가? 구원자 예수님 “나를 따르라”(마9:9) 박해시대에 그리스도인들은 물고기(헬, 익투스)를 암호로 사용했다. 익투스는 “예수(Jesus) 그리스도(Christ) 하나님의 아들(Son of God) 구원자(Savior)”라는 의미다. 그렇다. 천하 사람 중에 구원을 줄 수 있는 다른 이름은 없다(행4:12)! 예수님을 오해하지 말라. 하나님이 사람으로 오신 것은 나와 같은 죄인이라서가 아니라, 나 같은 죄인을 건지시기 위함이었다. 마태는 너무나 감격했다! 평생 그날을 잊을 수 없었다. 신약의 저자들 누구도 직접적으로 말하지 않았는데, 정작 본인은 열두 제자 목록에 “세리 마태”(마10:3)라고 명시했다. 왜인가? “나 같은 죄인 살리신 주 은혜 놀라워 잃었던 생명 찾았고 광명을 얻었네.” 나는 죄인의 괴수였노라(딤전1:15) 고백했던 바울과 같은 심정이 아니었겠는가. 실패한 삶의 어두운 골방에 갇혀 살던 수가성 여인이 동네 사람들에게 달려가 외치던(요4:3-30) 심정이 아니었겠는가! 복음서 곳곳에서 예수님은 목숨 걸고 영혼들을 건지셨다. 거라사 광인도, 간음하다 현장에서 잡힌 여인도, 예수님이 목숨을 걸지 않으신 영혼은 없었다. 언제든 그 한 영혼을 살리는 값으로 자기 생명을 내놓으실 참이었다. 그렇게 예수님은 날마다 십자가를 지고 구조 현장에 나타나신다. 지금도 주님이 재난 현장에 갇 힌 당신에게 찾아와 동일하게 말씀하고 계신다. “자 이제 이곳에서 나가자!” 오늘 그 주님의 손을 붙잡아야 하지 않겠는가! 449p

이상준 [저]

모태 신앙인으로 태어났지만 하나님을 잘 몰랐다. 그러던 중학교 3학년 때 성경 통독을 하다가 하나님을 인격적으로 만났고 성령의 임재를 체험했다. 이후로 그리스도를 스승으로 모시고 질문하고 답을 들으며 성경통독을 계속했다. 말씀은 꿀송이처럼 달았고 그 지혜는 어리숙한 소년을 자라나게 하였다. 이 생명의 말씀을 전하고 싶어서 성경 번역 선교를 준비하다가, 온누리교회에서 선교적 목회와 말씀 사역을 하게 되었다. 지난 14년 동안 밴쿠버와 서울에서 성도들에게 성경 통독 강의를 하면서 더 깊고 넓게 성경을 배울 수 있었고, 이제는 성경 66권의 큰 그림과 각 본문의 나무들까지 함께 볼 수 있게 되었다.
독자들도 성경을 있는 그대로 읽고 느끼고 깨우치면서, 살아계신 하나님을 만나는 인격적인 체험을 경험하기를 바란다. 이것이 성경을 계시로 허락하신그분의 소망이기 때문이다. 구도자의 시대는 가고 회의자의 시대가 된 21세기에, 인생과 신앙에 대해 질문하는 분들이 그 해답을 성경에서 발견하는 기쁨을 누릴 수 있도록 돕기 원한다. 진리의 음성에 마주하는 체험은 그저 성경 지식을 축적하는 기쁨과는 비교할 수 없는 감격이기 때문이다.
저자는 현재 온누리교회 양재 캠퍼스 담당목사이며, 저서로는 《그래도 너는 아름다운 청년이다》, 《가인 이야기》, 《두려움 너머의 삶》, 《신의 언어(》이상 두란노)가 있다.