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아프리카 하우사와 요루바 민족의 전설과 민담 
경희대학교 아프리카연구센터 총서1 ㅣ 오정숙, 김기국, 홍명희 ㅣ 아딘크라
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2021년 04월 20일
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203page/151*211*16/383g
  • ISBN
9791189453114/1189453118
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  • 상세정보
  • 이 책은 Hausa Folk-Lore (Maalam Shaihua, Sutherland Rattray 역, Clarendon Press, 1913) 과 Yoruba Legends (M. I. Ogumefu, London, The sheldon press, 1929)를 번역한 것이다. 이 두 권의 책에서 다루고 있는 하우사족과 요루바족은 오늘날 아프리카 국가들 중 최대의 인구를 가지고 있는 나이지리아의 거대 3대 민족 중 두 민족이다. 각각 5,600여만, 5,000여만 명의 인구를 가지고 있는 두 민족은 나이지리아의 또 다른 거대민족인 이보족(Ibo, Igbo)과 함께 나이지리아의 정치, 사회, 문화, 예술의 주역을 담당하고 있다. 단일 민족인 우리나라와는 달리 아프리카 대부분의 나라들은 적게는 수십에서, 많게는 수백 개의 민족 또는 부족들의 연합으로 구성되어 있다. 이들은 각자 자신들의 고유한 전통과 문화를 간직하고 있으며, 오늘날까지 국가에 운영에 있어서 민족 간의 이익 차이가 중요한 요인으로 작용하기도 한다. 그러므로 아프리카를 이해하는데 있어서 해당 국가의 민족에 대한 이해가 선행되어야 한다는 것은 당연한 일이다. 이 책에서 소개되는 이야기들은 19세기 말, 20세기 초에 그리오(griot)라는 암송시인들에 의해서 구전으로 전해지는 이야기들을 채록한 것이다. 이 이야기들에는 아프리카인들이 공유하고 있는 정신세계의 내용이 담겨있다. 구전 이야기들은 한 사회에 속해 있는 구성원들의 정신문화를 이해하는 가장 자연스럽고도 근원적인 수단이다. 왜냐하면 구전 설화는 세대 간 의사소통의 체계이자 세대를 건너뛰는 메시지이기 때문이다. 세대를 건너서 전달되는 이야기들에는 그 사회 구성원들의 가치관과 문화가 반영되어 있으며, 세대 공통의 정신적 유산이 담겨 있다. 흔히 과장과 비논리적 전개로 이루어져 있는 구전 이야기들은 단순한 이야기가 아니라, 인간 세상의 욕망과 법칙들이 담겨 있는 거대한 레퍼런스이다. 흔히 초인적 세계를 그리는 것으로 시작되는 이 이야기들은 결말에 가서는 대개 인간 세계의 현실적 가치나 기능을 담고 있기 때문이다. 이 책에 실려있는 이야기들은 오늘날의 관점에서 본다면, 투박하고 낯선 내용들로 보일 수도 있다. 그러나 그것은 이 이야기들이 그만큼 원형에 가까운 이야기들이라는 의미이기도 하다. 투박하고 때로는 유치한 이야기 전개에도 불구하고 이 이야기들은 아프리카의 본질인 건강한 생명력을 고스란히 간직하고 있다. 구전 문학의 특성상 민담은 전달하는 화자에 의해 변형을 거치면서 전달되지만, 그 변화의 밑바탕에는 변화하지 않는 보편적인 원형을 간직하고 있기 때문이다. 아프리카의 민담들은 대부분 그 부족의 신화와 전설, 그리고 전통과 풍습을 담고 있다. 구전으로 전해지는 이 민담들은 세대를 거쳐서 전달되면서, 부족의 역사와 전통, 가치관을 다음 세대에 전달한다. 전달되는 이야기들 안에는 세대들이 성장하면서 필요한 지혜와 도덕적인 가치관을 담고 있기 때문에, 자연스럽게 부족 고유의 사회화 기능을 한다. 이러한 관점을 가지고 본다면, 이 책에서 소개되는 이야기들은 아프리카에 대한 막연한 경계심이나 무관심을 넘어서 아프리카와 그곳에 사는 사람들을 진정으로 이해할 수 있는 계기로 작용할 수 있을 것이다. 이 책이 모쪼록 아프리카의 정신적 유산과 문화를 이해하는 데 일조하고, 앞으로의 아프리카 인문학 연구의 기초 자료로써 활용될 수 있기를 기대해 본다.
  • 하우사 민족 ································································································1 요루바 민족 ································································································7 하우사 민담 ······························································································13 ‘세상’이라는 이름의 노예 이야기 ·································································15 어떻게 형제들과 자매들이 서로 다투고 증오하게 되었나 ································19 장수말벌은 왜 잘록한 허리를 가지게 되었나 ··················································25 영양은 왜 눈 밑에 눈물 자국이 나게 되었나 ·················································27 어떻게 채찍과 마법의 숟가락이 사람들을 따라다니게 되었나 ···························29 족장 아버지의 장례를 치른 아들들, 거미의 기원 ············································40 악마의 씨앗을 뿌리는 자는 자기 정원에서 그것이 자라는 것을 보게 된다. ·······47 최초로 방벽 도시를 만든 막내 이...
  • 하우사 하우사족은 나이지리아 북부 및 니제르 남부에 주로 거주하는 민족이다. 요루바족, 이보족과 함께 나이지리아의 3대 민족 중의 하나이다. 2018년 현재 나이지리아에 5,600만여 명, 니제르에 1,000만 명 정도가 거주하고 있다. 인구의 대부분이 이슬람교를 믿으며, 하우사어, 셈어, 고대 이집트어, 베르베르어, 에티오피아 쿠시어 등을 사용한다. 역사적으로 하우사족은 서부 아프리카가 기원인 풀라니족과 많은 혼혈관계를 맺었다. 그래서 하우사-풀라니(Hausa-Fulani)족으로 불리기도 한다. 16세기 말부터 서부 아프리카 지역에 거주하고 있던 유목민족인 풀라니족이 사하라 사막의 경계 지역인 사헬지역을 따라 동쪽으로 대규모 이주를 하였다. 서아프리카 해안에서 동부아프리카에 이르는 넓은 지역을 이주한 풀라니족은 지역에 따라 많은 분쟁을 야기하기도 했지만, 오늘날 나이지리아 북부지역에서는 주로 거주하고 있던 하우사족과는 비교적 무난한 공동체 생활을 하게 된 것으로 보인다. 시간이 지남에 따라 두 문화가 자연히 융합되는 과정을 겪게 되었고, 그 결과 오늘날 하우사족의 역사를 플라니족의 역사에서부터 보는 시각도 있다. 하우사족은 오래전부터 사하라 사막 북부 및 동부 국가들과 상업적 관계를 유지했다. 또한 이 지역들로부터 종교, 예술 등의 영향을 받았다. 많은 하우사족의 상인들과 장인들이 수단 서부 도시(왕국 혹은 회교 군주국인 카노Kano, 자리아Zaria, 소코토Sokoto)에서 활동하였으며, 그곳에서 상업의 꽃을 피웠다. 하우사족들은 전통적으로 대가족 제도를 유지해왔다. 남자 형제들은 일반적으로 결혼 후에도 아버지의 집에서 살았다. 거주지 단위는 남성 형제, 친척들과 이들의 아내들과 아이들로 구성된다. 이슬람법에 따라 남자들은 최대 4명의 부인을 가질 수 있었으며, 남자들은 부인들에게 각각 별도의 집을 마련해 준다. 경제활동은 주로 공동으로 농사를 지었으며, 19세기 말까지 같은 울타리 안에서 생활하는 노예를 소유했다. 다산 부부가 불임 부부에게 아이들을 주는 입양은 관습적으로 장려되었다. 하우사족들은 15세기경부터 19세기까지 아랍문자를 하우사어에 맞게 개량하여 사용하기 시작했는데, 이 과정에서 이슬람 학자들로부터 많은 영향을 받은 것으로 짐작된다. 그러나 19세기 영국과 프랑스의 식민지 시대를 거친 후에 현재는 라틴 자모를 사용한다. 하우사족의 정치체계는 기본적으로 귀족이 다스리는 봉건체계의 국가였다. 9세기경부터 성곽으로 둘러싸인 도시들이 건립되었으며, 왕국은 벽으로 둘러싸인 성곽을 중심으로 영토 단위로 나뉜다. 성곽 안에 주의 수장이 살고, 시장이 열리며, 이슬람 축제가 열리고, 이슬람 사원이 있다. 각 주의 수장은 소규모 영지의 수장들, 즉 봉신들을 이용해 주변 지역을 다스렸다. 요루바 요루바족은 서아프리카 나이지리아 남서부 기니아 연안과 베냉과 토고의 해안 산림지대에 이르기까지 거주하며 하우사족과 마찬가지로 농경 생활을 위주로 하고 있다. 전체 인구는 약 4,500만~5,000만 명 정도로 추정되며, 그중 대부분이 나이지리아에 거주하고 있다. 요르바족은 흑인계 기니아군에 속하며 비교적 키가 작고 코가 평평하게 넓은 것이 특징이다. 이들은 본래 농경민이면서도 교역에 능했으며 전통적으로 대규모 집락을 이루어 아프리카에서는 특이한 '도시적 부족'이다. 요루바족은 유럽 열강의 식민통치 이전부터 주변 아프리카 부족 중 가장 일찍 도시화를 이루었다. 각 지역마다 도시가 들어섰으며, 인구가 2만이 넘는 도시도 많았다. 최근의 통계에 따르면 인구 2천 명 이상의 집락에 총 인구의 80%가...
  • 오정숙, 김기국, 홍명희 [저]
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