서양 문명의 근원, 그리스 신화라는 미로 탐험
그리스 신화는 말이 신화이지, 인간 사회의 축소판이나 다름없다. 올림포스 산의 신들은 인간 못지않게 질투하고 갈등하며 복잡하게 얽힌 사랑에 거침없이 뛰어든다. 인간계의 영웅도 마찬가지다. 기분이 거슬린다는 이유로 사람을 죽인 영웅도 있다. 하지만 읽다 보면, 어느새 그리스 신화에 빠져들게 된다. 욕하지만 시청률은 높은 막장 드라마 같기 때문일지도 모르겠다. 우리나라의 단군 신화가 신성시되는 걸 생각하며 더 그렇다.
그런데 왜, 어떻게 보면 막나가는 스토리에 가까운 그리스 신화를 읽어야 할까? 바로 그리스 신화가 성경과 더불어 서양 문명의 근간을 이루기 때문이다. 예를 들어 태양계 끝자락에 있는 명왕성을 서양권에서는 ‘플루토’라고 하는데, 이 플루토가 바로 저승의 신 ‘하데스’의 로마식 이름이다. 또 오이디푸스 콤플렉스, 엘렉트라 콤플렉스 같은 정신분석 관련 용어에는 그리스 신화 속 인물 이름이 사용된다. 이런 것들의 배경을 찾다보면, 결국 그 근간에는 그리스 신화가 등장한다.
《그리스 신화: 신, 여신, 영웅 핸드북》에서는 서양 문명의 근원을 엿볼 수 있다. 또한 올림푸스 신들의 드라마와 비밀을 캐릭터별로 정리한다. 이 책을 읽다 보면 올림푸스 산과 인간계의 슈퍼스타들이 겪은 시험과 시련을 낱낱이 훑어볼 수 있을 것이다.
화려한 삽화와 함께하는 위대한 고전 신화의
유쾌하고 거침없는 해석!
『그리스 신화: 신, 여신, 영웅 핸드북』은 화려한 삽화와 함께 그리스 신화의 드라마와 비밀을 다룬다. 필멸의 영웅이 어떻게 스스로 신의 반열에 올랐는지와 올림푸스 산을 배경으로 벌어지는 신들의 막나가는 스토리를 이 책에서 확인할 수 있을 것이다. 서양 문명의 근간이라는 그리스 신화가 우리 주위의 수많은 대중문화(특히 서양 쪽)에 어떻게 녹아들어 시대를 초월해 있는지 확인할 수 있을 것이다. 혹은 가장 좋아하는 신화(예를 들어 에로스와 프시케의 러브 스토리)가 실제 신화와 어떻게 다른지도 배우게 될 것이다. 또한 그리스 신화에서 누가, 무엇을, 언제, 어디서, 그리고 왜 했는지를 알게 될 것이다.
이 책은 고리타분한 신화 입문서에서는 좀 벗어나 있다. 아름다운 삽화와 더불어 캐릭터별로 항목을 나누어 각 캐릭터의 이름과 별명, 그들이 주재하는 영역과 과제, 전문 분야, 그들의 기원, 그리고 가장 잘 알려진 그들의 모험담에 관해 설명한다. 일부 캐릭터 항목에는 하위 항목이 따로 있다. 해당 캐릭터의 이해를 돕기 위해 밀접한 관계에 있는 신이나 인간을 함께 다룬다. 신화 속 신, 여신, 영웅의 프로필을 이 책에서 확인할 수 있을 것이다.
그리스 신화가 현대인의 상식과 교양이라도, 꼭 알아야 할 필요는 없다. 모르면 검색을 하거나 빅스비와 시리(혹은 카카오 미니 같은)에게 물어보는 시대다. 그래도 여전히 재밌는 이야기를 즐기는 동시에 상식과 교양을 쌓기에는 그리스 신화만한 것이 없다.
그리스 신화에는 에로스(큐피드)를 비롯해 특히 중요한 이야기에 등장하는 크고 작은 신들이 있고, 크로노스와 함께 유폐된 티탄 말고 프로메테우스와 에피메테우스 같은 티탄 신족도 등장한다. 또 영웅들이 등장한다. 이들은 신들과 인간 사이에서 태어난 혼혈로 남다른 역사와 서사를 지닌다(헤라클레스와 페르세우스, 카드모스 등이 있다). 영웅들의 이야기에는 올림포스 신들이 어떤 식으로든 함께 등장하는 편이지만, 설령 이들이 나오지 않더라도 올림포스 신들의 이야기 못지않게 중요하고 극적이다.
p.15
신들은 인간을 영생불사의 몸으로 만들 때 해괴하기 짝이 없는 방법을 쓰곤 했다. 데메테르는 활활 타오르는 불 속에 데모폰을 집어넣었고, 아킬레우스의 어머니 테티스여신은 아들을 가마솥의 끓는 물에 담갔다. 두 여신 모두 그들의 행위를 이해하지 못한 인간들(아킬레우스의 아버지 펠레우스가 테티스를 목격했다)이 혼비백산해서 비명을 지르며 끼어드는 바람에 의식을 중단했고, 이로써 아이들의 앞날도 바뀌었다.
p.43
아레스와 아프로디테가 침대에 결박되어 옴짝달싹하지 못하고 있을 때 헤파이스토스가 집에 돌아왔다(헬리오스가 이번에도 그들을 목격하고 그에게 알린 것이었다). 그는 집에 오기 전에 자기 집에 와서 좋은 볼거리를 구경하라고 다른 신들에게도 통보했다. 제우스와 다른 모든 올림포스 신들이 도착해 그 광경을 구경했다. 헤파이스토스는 참담한 마음에 분을 참지 못하고 간통을 저지른 연인을 향해 창피해서 얼굴을 들지 못하겠다고 서슬이 등등하게 고함을 쳤다. 침대에 꼼짝없이 갇힌 꼴이 되어 수치심에 약이 바짝 오른 아레스와 아프로디테를 보고 다른 신들은 삐져나오는 웃음을 참지 못했다.
p.70
프시케는 이 과제들을 끝까지 해내어 그녀가 진심으로 큐피드를 사랑하고, 자신의 잘못을 만회하고 싶어 한다는 사실을 비너스에게 입증해 보였다. 프시케가 비너스의 시험을 완수하고 나자 비너스는 패배를 인정해야만 했다. 프시케는 큐피드와 재결합했으며 올림포스산에 올라 불로불사의 몸으로 승격했다(이 같은 일이 인간에게 일어나는 경우는 드물었다). 그녀는 이름이 뜻하는 대로 영혼의 여신이 되었다. 비너스가 내준 시험을 극복한 프시케 이야기는 실수를 만회하고 극복하는 인간의 능력과 인내심을 다룬 이야기이다. 아울러 그리스 신화에서는 드물게 해피엔딩으로 끝나는 진정한 사랑 이야기이기도 하다.
p.109
포세이돈은 정말로 황소를 보냈다. 잘생긴 황소 한 마리가 바다에서 나타났고, 미노스는 그가 서약한 대로 그 황소를 바로 신에게 바칠 준비를 했다. 그러나 그 황소는 너무 아름답고 찬란해서 도저히 제물로 바치고 싶지 않았다! 미노스는 그 황소 대신 자신이 갖고 있던 또 다른 황소 한 마리(크레타 신화와 전설에는 황소가 정말 많이 등장한다)를 제물로 바치고 포세이돈이 보낸 황소는 살려두었다. 포세이돈은 서약을 지키지 않은 미노스에게 몹시 진노했고, 그에 대한 벌로 미노스의 아내인 파시파에가 남편이 제물로 바치지 않고 빼돌린 황소에게 반하도록 만들었다.
p.187
이타카에서는 페넬로페가 구혼자들의 구애를 물리치느라 오래전부터 곤욕을 치르고 있었다. 그녀와 텔레마코스는 오디세우스가 돌아오기만을 학수고대하며 시간을 끌었고, 기나긴 세월 동안 구혼자들이 보여준 행태에 지칠 대로 지쳐 있었다. 사방에서 몰려든 구혼자들은 무례하기 짝이 없었으며 날이면 날마다 궁에서 연회를 벌이며 음식을 축냈다. 오디세우스는 파이아케스인들의 배를 얻어 타고 드디어 이타카에 도착했다. 하지만 자신의 존재를 곧바로 드러내지 않...고 궁에 있는 구혼자들을 어떻게 처리할지 계획을 세웠다.
p.238
리브 앨버트 [저]
그리스 신화의 매력에 흠뻑 빠져 지낸다. 캐나다 몬트리올의 콘코디아 대학에서 고전 문명과 영문학 학사 학위를 취득했고, 토론토의 험버 컬리지에서 창의적 도서출판 프로그램을 이수했다. 리브 앨버트는 토론토에서 주요 출판사들과 협상하며 계약을 체결하는 등 다른 작가의 출판을 돕는 일을 했다. 그리고 2017년에 《신화 얘기 좀 해볼까요!》(Let’s Talk About Myths, Baby!)라는 팟캐스트를 시작했다. 처음에는 한 여자가 거실에 앉아 떠들던 수다에 불과했던 이 팟방은 이제 그녀의 작업실에서 떠드는 수다로 성장했다. 이 팟캐스트 방송은 매년 수백만 건의 다운로드를 기록하며 캐나다에서 가장 큰 규모의 독립 팟캐스트 방송 가운데 하나가 되었다. 캐나다 브리티시컬럼비아 주의 빅토리아 시에 거주하는 리브 앨버트는 신화 분위기가 물씬 풍기는 아파트에서 루팽이라는 고양이와 함께 지낸다.
이주만 [저]
서강대학교 대학원 영어영문과를 졸업했으며, 현재 번역가들의 모임인 (주)바른번역의 회원으로 활동 중이다. 옮긴 책으로는 《심플이 살린다》, 《회색 코뿔소가 온다》, 《사장의 질문》, 《다시 집으로》, 《경제학은 어떻게 내 삶을 움직이는가》, 《이루지 못한 목표의 불안이 사라지는 책》, 《나는 즐라탄이다》, 《모방의 경제학》, 《법은 왜 부조리한가》, 《복잡한 문제 깔끔하게 정리하기》, 《케인스를 위한 변명》, 《화폐의 심리학》, 《그라운드스웰》, 《다시, 그리스 신화 읽는 밤》, 《처음으로 기독교인이라 불렸던 사람들》 등이 있다.
사라 리차드 [저]
아이스너 상과 링고 상 후보에 오른 화가로 뉴햄프셔 출신이다. 그녀는 만화책 업계에서 주로 표지 디자이너로 8년간 일했다. 그전에는 해즈브로 장난감 회사에서 장난감 조각가로 일했으며 작은 공룡을 전문적으로 제작했다. 사라 리차드는 주로 아르데코, 아르누보, 1980년대 패션, 빅토리아 시대의 디자인에서 영감을 받는다. 그림이나 글을 창작하지 않을 때는 공포 영화를 즐기거나 방치된 묘의 묘비들을 청소하거나 19세기의 오래되고 특이한 유물을 수집한다. 사라리차드닷컴(SaraRichard.com)에 가면 사라 리차드의 작품을 일부 감상할 수 있다.
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