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• 정치철학에 지대한 영향을 미친 존 로크의 고전 제2판 출간! 존 로크의 『통치론』은 시기를 달리하여 쓰인 두 편의 긴 논문으로 구성되어 있는데, 통상 첫 번째 논문을 「첫 번째 논고」로, 두 번째 논문을 「두 번째 논고」로 부르는 것이 영미학계의 관행이다. 아울러 「첫 번째 논고」는 “로버트 필머 경 및 그 추종자들의 그릇된 원칙과 근거에 대한 지적과 반박”, 그리고 「두 번째 논고」는 “시민정부의 참된 기원, 범위 및 목적에 관한 시론”이라는 부제가 있다. 그러나 필머에 대한 로크의 비판을 담고 있는 「첫 번째 논고」는 다분히 파괴적이었으며, 오늘날에는 그 자체적인 의미를 가지기 어렵다. 그러므로 로크 당대에도 프랑스를 비롯한 유럽 대륙에서 주로 「두 번째 논고」만이 번역되어 출간되었고, 오늘날 영미에서도 「두 번째 논고」만을 대학의 교재로 사용하는 것이 관행이다. 따라서 이 책 역시 「첫 번째 논고」를 제외하고, 로크가 서양의 근대 정치사상에 건설적으로 기여한 바를 담고 있는 「두 번째 논고」만을 우리말로 옮긴 것이다.
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• 제1장 서론 제2장 자연상태에 관하여 제3장 전쟁상태에 관하여 제4장 노예상태에 관하여 제5장 재산에 관하여 제6장 부권에 관하여 제7장 정치사회 또는 시민사회의 기원에 관하여 제8장 정치사회의 기원에 관하여 제9장 정치사회와 정부의 목적에 관하여 제10장 국가의 형태에 관하여 제11장 입법권의 범위에 관하여 제12장 국가의 입법권, 집행권 및 연합권에 관하여 제13장 국가권력의 종속에 관하여 제14장 대권에 관하여 제15장 부권, 정치적 권력 및 전제적 권력에 관한 종합적 고찰 제16장 정복에 관하여 제17장 찬탈에 관하여 제18장 폭정에 관하여 제19장 정부의 해체에 관하여 로크 연보 역자 해제: 존 로크의 생애와 사상: 『통치론』을 중심으로 역자 후기
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• 로크는 영미권에서 자유주의 그리고 심지어 민주주의 철학자들 중에서도 여전히 가장 호소력이 있는 인물로 남아 있다. 왜냐하면 그는 문제의 핵심을 직시하고 있었기 때문이다. “정부의 목적은 인류의 복지(good)이다.”(229절) “누구든 정당한 권리 없이 무력을 사용한 자는……스스로를 그 자신이 무력을 사용한 자에 대해 전쟁상태에 몰아넣은 것이 되며……모든 사람은 침략자로부터 자신을 보호하고 그에게 저항할 권리가 있다.”(232절) 로크의 「두 번째 논고」는 영미식 자유주의의 정수이며, 수세기에 걸친, 자유를 위한 영국인들의 투쟁을 정제(精製)한 것이다. ─“역자 해제”에서
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• 존 로크 [저]

• 존 로크(1632~1704)는 1632년 영국의 서남쪽 서머싯 주의 링튼에서 시골 변호사이자 중상계층에 청교도였던 부모 밑에서 태어나, 청교도주의의 정결하고도 엄숙한 분위기 속에서 자라났다. 로크가 10세가 되던 해 1642년에 영국에서는 내란이 일어나 사회가 혼란스러웠으며, 젊은 날의 로크는 이 과정을 옆에서 지켜보면서 정치에 대해 많은 생각을 하게 되었다고 한다. 1652년 로크는 장학생으로 선정되어 옥스퍼드 대학에서 철학·자연과학·의학 등을 배웠고, 1659년 대학에서 자유로이 연구할 수 있는 항구적 장학연구생이 되었다. 이후 학생 지도교수가 되어 그리스어와 수사학 도덕철학을 가르쳤다. 한편 의학에도 많은 관심을 가져 결국 1675년에는 의학 특별연구원이 되었는데 그 명성이 상당했다고 한다. 한때 당대 유명한 정치가이며 휘그당의 창시자인 앤서니 애슬리 쿠퍼(샤프츠베리 백작 1세)경과 친교 맺으면서 영국의 정치에도 관여하였다. 그러나 가톨릭 정책과 관련하여 국왕 찰스 2세와 갈등하던 샤프츠베리 백작(애슐리경)이 투옥되면서 1673년 대법관에서 파면당하자 로크도 관직에서 물러나 1683년 네덜란드로 망명하였다. 이후 폐결핵으로 프랑스에서 4년 동안 요양생활을 하며 주로 연구에 집중하였다. 1679년 영국으로 다시 돌아온 로크는 어수선한 정세 속에 다시 네덜란드로 망명을 떠났다. 1688년 명예혁명 이후 영국으로 귀국하였다. 이후의 그의 말년은 평탄했으며 대표작이라 할 수 있는 『통치론』과 『인간오성론』을 비롯하여 『교육에 관한 서한』, 『기독교의 합리성』 등의 저작물들이 비슷한 시기에 출간했다. 평생을 독신으로 보낸 그는 1704년 경건했던 그의 삶처럼 의자에 앉은 채로 조용히 72년의 생애를 마감했다고 한다. 주요 저서로 『자연법론』 『관용에 관한 서한』 『금리 인하와 화폐 가치의 인상의 결과에 관한 약간의 고찰』 『교육론』 『화폐가치 인상에 관한 재고찰』 『그리스도교 교리의 합리성』 등이 있다.

• 강정인 [저]

• 1970년대 말 미국 버클리 대학에 유학 가서 지도교수 핏킨(Hanna F. Pitkin)으로부터 ‘생각하는 법’을 배웠고, 정치란 무엇인가에 대한 고민을 계속하는 중 마키아벨리의 사상을 접하게 되었다. 아렌트(Hannah Arendt), 월린(Sheldon Wolin) 및 핏킨의 저작을 탐독하면서 서양정치사상을 익혔다. 1989년 이래 서강대학교 정치외교학과의 교수로 재직 중이다. 저서에는 '서구중심주의를 넘어서' 등 다수가 있으며, 역서로는 '군주론'(공역) '로마사 논고'(공역) '통치론'(공역) 등 다수가 있다.

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