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공자/맹자

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• 도서  > 인문  > 동양사상  > 유교사상  > 공자/맹자

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• 마흔 즈음에 읽는 《맹자》 《맹자》에서 길을 다시 열다! 이 책은 《맹자》의 핵심 내용을 추린 뒤, 오늘날에도 필요한 인생 원칙을 10가지로 재분류하여 삶의 이정표를 세웠다. 원문을 바탕으로 하되, 쉽게 이해할 수 있도록 간결하게 풀어 쓴 만큼 언제 어디서든 부담 없이 읽을 수 있다. 마흔 즈음에 읽는 《맹자》 한 문장으로 명고전을 음미하며 인생길을 다시 열어보자.
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• 맹자가 전하는 10가지 인생 원칙 《맹자》에서 뽑은 맹자의 지혜, 그 정수 저자는 지난 수십 년 동안 독서를 통해 체득한 깨달음과 인생 경륜을 바탕으로 《맹자》의 정수(精髓)를 엮었다. 이 책의 가장 큰 특징은 텍스트의 재구성이다. 즉 《맹자》의 핵심 내용을 추린 뒤, 오늘날에도 필요한 인생 원칙을 10가지로 재분류하여 삶의 이정표를 세웠다. 대략의 얼개는 이렇다. 1장과 2장은 인생의 지혜를 배우기에 앞서 올바른 인간, 그 사람됨의 기본 원칙을 다룬다. 3장과 4장은 공부의 가장 높은 경지인 주체화(主體化)와 이성을 토대로 한 노력에 관하여 논한다. 5장과 6장은 긍정 상황에서의 자만심을, 부정 상황에서의 낙심을 경계한다. 7장과 8장은 관리자로서, 사회적 인간으로서 지녀야 할 마인드 및 처세술에 관한 이야기다. 9장과 10장은 책임감 있는 가족 구성원의 도리, 그리고 인간다운 고상한 인생 실현에 관하여 말한다. 원문을 바탕으로 하되, 쉽게 이해할 수 있도록 간결하게 풀어 쓴 만큼 언제 어디서든 부담 없이 읽을 수 있다. 실제로 이 책 속의 《맹자》 구절들을 읽다 보면 책장마다 10분 만에 맹자의 지혜를 깨우칠 수 있을 것이다. 따라서 책의 어느 부분을 펼치든 상관없다. 마흔 즈음에 쉽게 읽는 《맹자》 한 문장, 그 한 줄의 깨달음으로 세상사를 깊이 있게 통찰하며 나 자신을 바로 세워보자.
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• 1장 인생의 의미를 찾는다 인생의 고도 찾기 | 자신만의 기준과 요구 조건 갖추기 | 탄탄한 내실 다지기 | 고집과 품격 갖추기 | 넘치는 자신감으로 무장하기 | 풍부한 통찰력 키우기 | 천박한 사람이 되지 말라 | 선을 좋아하는 마음을 가져야 한다 | 동정심을 마음속에서 한시도 내려놓아서는 안 된다 | 노력하고도 안되면 한계를 받아들일 줄 알아야 한다 | 들어 올릴 수 있으면 내려놓을 줄도 알아야 한다 | 계산과 비교로 인생을 낭비하지 말라 | 세상만사의 근원을 분명히 밝혀야 한다 | 가장 근본적인 관념을 파악해야 한다 | 모든 일의 자초지종을 파악해야 한다 | 열정을 예술로 승화시켜야 한다 2장 사람답게 산다 사람과 짐승의 차이 | 사람됨의 마지노선, ‘양지’를 사수하라 | 자신의 덕행을 귀히 대접하라 | 사람은 마땅히 사람다워야 한다 | 본연의 가치를 높여라 | 인성의 역할 강조하기 | 기회는 본성 속에 있다 | 선은 마음의 자양분이 될 수 있다 | 도덕적 자질을 내면에 융화시켜라 | 선이라는 힘 | 자신의 심성을 세심히 살펴야 한다 | 위선을 멀리하라 | 철저하게 잔인한 것보다 착한 연기를 하는 편이 낫다 | 해서는 안 될 일이라면 하지 말라 | 작은 ...악이라도 행하지 말라 | 선에는 선한 보답이 따르고, 악에는 악한 보답이 따른다 3장 독창적인 방법으로 배운다 배움의 최고 경지 | 더 나은 것을 추구하라 | 규칙을 따르지 않으면 네모와 동그라미를 완성할 수 없다 | 규칙을 배우고, 어진 마음을 길러라 | 책을 통해 성현과 벗이 되어라 | 책을 읽을 때는 독립적인 사고를 해야 한다 | 새로운 변화를 추구하며 시대와 함께 나아가라 | 타고난 자질이 아무리 좋아도 자양분이 필요하다 | 천성을 갈고닦아 빛을 내라 | ‘천작’을 수양하는 데 힘쓰면 ‘인작’도 따라온다 | 기준을 높이면 수련의 경지도 더 높아진다 | 역사로부터 도움을 받아라 | 경험에서 오는 깨달음 | 지혜를 이용하는 데 능해야 한다 | 인식을 실천으로 변화시켜라 | 스승은 안내자일 뿐, 수련은 각자의 몫이다 4장 합리적으로 의사결정을 한다 뜻은 반드시 높고 원대해야 한다 | 진취적인 마음을 유지하라 | 끝까지 밀고 나아가는 추진력을 유지하라 | 의지가 굳건해야 목표를 향해 곧장 나아갈 수 있다 | 용기를 키워라 | 모든 것을 희생할 각오가 되어 있어야 한다 | 노력하지 않은 채 노력한 보람이 없다고 말하지 말라 | 노력의 방향을 제대로 잡아라 | 성공의 길은 자유롭고 다양하다 | 직업 선택은 신중해야 한다 | 정도를 걸어야 더 빨리 성공할 수 있다 | 노력과 방법의 결합 | 작은 목표와 큰 목표를 명확히 구분하라 | 공통점을 찾아내라 | 급선무부터 해결하라 | 복잡한 과정을 거쳐 간단한 결과로 만들어내라 | 간단한 일을 복잡하게 만들지 말라 | 유리한 요소를 모두 이용하라 | 환경을 활용하고 창조하는 법을 터득하라 | 집중력과 인내심을 키워라 | 내실을 다지며 착실히 목표를 향해 나아가라 | 끝을 잘 마무리하라 5장 교만과 조급증을 경계한다 내면을 잘 지켜라 | 순경은 더 큰 시련이다 | 포부를 크게 가지고 시야를 넓혀라 | 욕망을 줄이고 마음을 수양하라 | 혹독한 비난을 감수하라 | 형세를 따르고 추세에 편승하라 | 교만과 자만을 버려야 한다 | ‘적 없음’이 공훈과 성공을 의미하는 것은 아니다 | 안하무인의 근원은 무지다 | 현실에 안주하지 말고 더 큰 이상을 추구하라 | 잃어버린 자신을 되찾아라 | 자신도 완벽하지 않으면서 남을 비웃지 말라 | 사람의 마음을 깊이 헤아릴 줄 알라 | 모르면 모른다고 하라 | 분수를 지키고 만족할 줄 알라 | 과장된 명성을 경계하라 | 마음이 하는 일에 주목하라 | 재미와 자극에만 만족해서는 안 된다 | 남의 재앙을 다행으로 여기거나 즐겨서는 안 된다 | 정신의 빈곤이 더 해롭다 | 물질적 부만 추구하면 결국 그 화가 자신에게 미친다 6장 실의에 빠졌을 때도 초심을 지킨다 역경도 일종의 재산이다 | 역경은 없던 능력도 만들어낸다 | 부끄러움을 알라 | 건강한 정신 상태를 유지하라 | 자애자중하고, 자포자기하지 말라 | 이성으로 감정을 제어하라 | 마음을 한결같이 지켜라 | 평정심을 유지하라 | 심리적, 생리적 이중 강화 벽을 세우라 | 파멸을 자초하지 말라 | 의미 없는 걱정을 줄이라 | 금은 어디에 있어도 빛이 난다 | 순리를 따르라 | 자신을 돌이켜 문제점을 찾아라 | 좌절과 냉대 앞에서 절망하지 말라 | 잘못을 인정하고 과감히 고쳐라 | 자신을 낮추면 남을 올려다볼 수밖에 없다 | 잘못을 고치는 추진력을 높여라 | 고질병에는 독한 약을 써야 한다 7장 큰 그림을 그린다 인재 · 규범 · 관리에 주목하라 | 인에 근거하여 의를 따르라 | 정신적으로 강력한 감염력이 있어야 한다 | 하늘의 때와 땅의 지형보다 사람의 화합이 먼저다 | 상하관계는 상호존중을 바탕으로 한다 | 권세를 잘 이용하라 | 개인의 이익과 행복을 보장해야 더 큰 이익을 실현할 수 있다 | 중요한 일은 여러 사람의 지혜를 모아야 한다 | 일을 해결하는 데 정해진 방법은 없다 | 작은 일은 태도를 보고, 큰일은 능력을 보라 | 말과 행동에 지나침이 없어야 한다 | 말 속에 담긴 뜻을 분별할 줄 알라 | 책임을 회피하지 말라 | 덕으로 사람을 복종시키는 것 역시 힘이 필요하다 | 문책을 회피하지 말라 | 자신부터 모범이 되어라 | 뿌리는 대로 거두게 되어 있다 | 실제 행동으로 자신의 신념을 증명하라 | 요령을 터득하여 활용하라 | 자신이 먼저 깨우쳐야 남도 깨우칠 수 있다 | 내실 없는 말을 경계하라 | 낯선 분야에 관해 왈가왈부하지 말라 | 솔직하지 않으면 신임을 얻을 수 없다 | 독립적이고 자체적인 관찰과 판단이 필요하다 | 사람의 마음에는 차이가 있다 | 눈을 통해 마음을 투시하라 | 자기 나름의 판단을 가져라 | 잔꾀는 자기 자신을 죽일 수 있다 8장 나만의 원칙으로 교류한다 남을 사랑할 줄 아는 사람이 타인의 사랑도 받는다 | 교류의 바탕은 상호 존중이다 | 존중심으로 상대를 공손히 대하라 | 예절은 태도로 드러난다 | 허울뿐인 예의를 구분하라 | 공경 속에 진심을 담아라 | 타인에게 호의를 베풀어라 | 교제의 폭을 넓히라 | 함께 즐기며 건강한 인간관계를 만들어라 | 남에게 손해를 끼치면서 이로운 일을 하지 말라 | 벗을 사귈 때 실리를 따지지 말라 | 지나친 행동은 삼가라 | 이간질, 비방, 무고를 일삼지 말라 | 너무 깊이 파고들면 도리어 반감을 불러온다 | 과격함과 경박함을 피하라 | 타인의 반응에 너무 얽매이지 말라 | 시기와 질투를 받지 않으면 평범한 재주에 불과하다 | 비난을 두려워하지 않는 자신감을 가져라 | 모든 사람을 기쁘게 해줄 사람은 없다 | 잘못을 지적해주었다면 마땅히 기뻐하라 | 진심과 성의는 처세의 근본이다 | 말과 행동이 일치해야 한다 | 한 번 내뱉은 말은 되돌릴 수 없다 | 위선자를 단호히 배척하라 | 남에게 스승 노릇을 하지 말라 | 도리에 맞으면 용서해야 한다 9장 가족에 대한 책임감을 키운다 보통 사람의 세 가지 즐거움 | 감정은 가장 귀중한 재산이다 | 효는 사람됨의 근본이다 | 순수한 마음을 잃지 말라 | 남을 배려하고 자신을 배려하라 | 무의미한 위험에 접근하지 말라 | 선심을 전하고 정성을 다하라 | 자신을 지키는 것은 가장 큰 효다 | 인덕과 공경은 대상을 가려야 한다 | 정도를 걷지 않으면 고립무원에 빠진다 | 가까운 곳에서부터 시작한다 | 가르침의 방식은 다양하다 | 교육의 다섯 가지 경로 | 문화의 영향은 더 오래간다 | 생명의 마지막 순간을 중시하라 | 핏줄의 연결고리 이어나가기 | 운명 공동체의 구성원 10장 도리를 지켜 인간다운 삶을 실현한다 주고받는 것도 적정 기준이 필요하다 | 선은 많이 추구하고 이익은 적게 추구하라 | 덕과 믿음을 지키는 것은 이해득실 때문이 아니다 | 이익과 도의의 윈윈을 이루라 | 정신적 추구의 잣대를 높여라 | 선택 앞에서 확고한 신념이 있어야 한다 | 자신에게 속한 것을 추구하며 자신을 스스로 개선하라 | 아름다움은 순수함에 있고, 선은 타고난 본성에서 나온다 | 무위무욕의 마음을 가져라 | 말의 신용과 행동의 결과를 뛰어넘어 큰 도리를 따르라 | 인과 불인의 차이를 명확히 인식하라 | 옳은 일을 하며 내면의 만족을 채워라 | 회유를 거절하라 | 강직함 역시 정도를 벗어나면 안 된다 | 양보의 본질을 꿰뚫어야 한다 | 그럴싸한 도를 내세우는 속임수를 경계하라 | 포용과 융통성이 있어야 한다 | 스스로 진리를 찾아라 | 개인의 책임을 짊어져라 | 사소한 것 때문에 큰 것을 놓쳐서는 안 된다 | 표상 때문에 취지를 간과해서는 안 된다 | 누구나 큰 인물이 될 수 있다
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• 人有不爲也(인유불위야), 而이후가이유위後可以有爲(이후가이유위). 사람이 하지 않음이 있은 뒤에야 하는 것이 있을 수 있다. -〈이루장구〉 하편 중에서 해서는 안 되는 일이 무엇인지 알아야 비로소 해야 할 일을 제대로 할 수 있다. 이것은 누구나 알고 있는 지극히 간단한 이치다. _52쪽 不以規矩(불이규구), 不能成方圓(불능성방원). 곱자와 그림쇠가 없으면 정확한 모양의 네모와 동그라미를 완성할 수 없다. -〈이루장구〉 상편 중에서 일상생활에서 단지 인정과 감정에 의지해 가치와 취사(取捨)를 결정해서는 안 되며, 반드시 규칙과 규범을 따르려는 인식이 필요하다. _60쪽 養心莫善於寡慾(양심막선어과욕). 마음을 수양하기 위해 자신의 욕망을 줄이는 것보다 더 중요한 일은 없다. -〈진심장구〉 하편 중에서 일종의 뺄셈 철학이 필요하다. 무엇을 해야 하는지보다 무엇을 하지 말아야 할지를 먼저 생각하고, 무엇을 얻고자 하면 무엇을 얻을 수 없고 혹은 얻어서는 안 되는지 먼저 고려해야 한다. _107쪽 君子不亮(군자불량), 惡乎執(오호집)？ 군자가 솔직하지 못하면 무슨 일을 제대로 집행할 수 있겠는가? -〈고자장구〉 하편 중에서 처세의 핵심은 솔직함이다. 솔직한 태도와 신임, 이해가 없다면 다른 것은 말할 필요조차 없다. _182쪽 人之患在好爲人師(인지환재호위인사). 사람의 병폐는 스승 되기를 좋아하는 데 있다. -〈이루장구〉 상편 중에서 반드시 깨달아야 하는 것은 남의 스승 노릇 하기를 좋아하는 병폐가 오래도록 계속되면 우월감이 생기게 되고, 남의 부족한 점만 볼 뿐 자신의 부족한 점은 보지 못하게 된다는 사실이다. _216쪽
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• 왕멍 [저]

• 중국의 대표적 지식인이자 네 번이나 노벨문학상 후보로 거명되었다. 1934년 베이징에서 출생했다. 1948년 열네 살의 나이로 중국혁명에 뛰어들어 지하당원이 되었고, 1958년에는 우파로 낙인찍혀 16년간 신장에 유배되어 살았다. 1979년 복권되어 베이징으로 귀환한 그는 1985년 중국공산당 전회에서 중앙위원으로 당선되었다. 1986년에서 1989년 동안 문화부 부장을 역임했으며, 현재 중국에서 가장 사랑받는 작가로 문화예술계와 학술계에서 활발하게 활동하고 있다. 하버드대학 옌징연구소 특별방문학자, 국제펜클럽회의와 세계출판업자대표대회에 특별초청되는 등 40여 개 국가의 초청을 받고 방문하여 수차례 연설하였으며, 아시아를 대표하는 작가로 세계적 작가 반열에 올랐다. 1950년대부터 작품을 발표하기 시작해 1천여 만 자의 작품을 썼고, 그의 작품은 미국 및 유럽을 비롯한 세계 각국에서 21개의 언어로 번역 출판되었다. 주요 작품으로는 '조직부에 새로 온 젊은이'(1956), '청춘만세'(1957), '볼셰비키의 경례'(1979), '나비'(1980), '봄의 소리'(1980), '변신인형'(1986), '연애의 계절'(1993), '실태의 계절'(1994), '암살－3322'(1994) 등이 있다.

• 홍민경 [저]

• 숙명여자대학교 중문과와 이화여자대학교 통번역대학원 한중번역학과 석사를 이수했다. 타이완 정치대학교에서 수학했고, 현재 번역 에이전시 엔터스코리아에서 출판기획 및 중국어 전문 번역가로 활동하고 있다. 주요 역서로는 『돈 문제부터 해결하라』, 『사장을 위한 심리학』, 『나를 바로 세우는 하루 한 문장』, 『화서인 상, 하』, 『나는 직장인으로 살기로 했다』, 『똑똑한 리더의 손자병법』, 『생중계, 중국을 논하다』, 『공자에게 사람됨을 배우고 조조에게 일하는 법을 배우다』, 『삼국지 첩보전 1-4권 시리즈』, 『느긋하게 홋카이도』, 『교토감성』, 『잘하는 거 없어도 잘살고 있습니다』, 『하버드 협상 수업』, 『지금 외롭다고!』, 『날개 없는 비행』, 『이제야 기회를 알겠다』, 『삼국지 조조전 1-15권 시리즈(공역)』, 『열아홉, 마오쩌둥(공역)』, 『씨즈더데이(Seize the day)』, 『8760시간』,『일상의 유혹, 기호품의 역사』, 『나는 이제 그만하고 싶다』, 『성공하는 사람은 인맥을 디자인한다』, 『실연33일』, 『반생연』, 『심리학 산책』, 『CEO가 원하는 능동형 인간』, 『사는 동안 버려야할 60가지 나쁜 습관』, 『치유심리학』, 『예술, 평범을 거부하다』, 『CCTV앵커 루이청강의 삼십이립』, 『다름을 배우다』 등 다수가 있으며, EBS『와신상담』등 다수의 드라마와 영상물 번역을 하고 있다.

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