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	살림지식총서(총537건) 반야심경·금강경     8,820원 (10%↓) 대한민국 대통령들의 한국경제 이야기 2 : _노태우 대통령부터 이명박 대통령까지 민주화 25년     6,120원 (10%↓) 대한민국 대통령들의 한국경제 이야기 1 : 이승만 대통령부터 전두환 대통령까지 산업화 40년     4,320원 (10%↓) 초끈이론 : 아인슈타인의 꿈을 찾아서     8,820원 (10%↓) 좋은 영어, 문체와 수사     8,820원 (10%↓) 조선의 예술혼 : 조선 화가 32인의 삶과 예술     6,120원 (10%↓) 청일전쟁 : 근대 동아시아 문제의 기원     8,820원 (10%↓) 러일전쟁 : 일본과 러시아 틈새의 한국     6,120원 (10%↓) 사회계약론 : 사회를 여는 마음의 눈     6,120원 (10%↓) 예술마케팅     8,820원 (10%↓) 춘추전국시대의 고민 : 양주 묵가 법가의 제안     6,120원 (10%↓) 도가 : 비워서 채우는 삶의 미학     6,120원 (10%↓) 원시유교 : 동아시아 문명의 축     8,820원 (10%↓) 보들레르의 풍자적 현대문명 비판 : 벨기에 기행을 중심으로     6,120원 (10%↓) 모방이론으로 본 시장경제     8,820원 (10%↓) 프로이트, 꿈의 해석 :     8,820원 (10%↓) 히라쓰카 라이초 : 일본의 여성해방운동가     6,120원 (10%↓) 하라 다카시 : 평민 재상의 빛과 그림자     6,120원 (10%↓) 이토 히로부미 : 일본의 근대를 이끌다     8,820원 (10%↓) 요시다 쇼인 : 일본 민족주의의 원형     6,120원 (10%↓) 왜 5왕 : 수수께끼의 5세기 왜국 왕     6,120원 (10%↓) 시부사와 에이이치 : 일본 경제의 아버지     6,120원 (10%↓) 소가씨 4대 : 고대 일본의 권력 가문     6,120원 (10%↓) 미나모토노 요리토모 : 무사정권의 창시자     6,120원 (10%↓) 메이지 천황 : 일본 제국의 기초를 닦다     7,920원 (10%↓) 도요토미 히데요시 : 일본 통일을 이루다     6,120원 (10%↓) 고노에 후미마로 : 패전으로 귀결된 야망과 좌절     6,120원 (10%↓) 미셸 푸코, 말과 사물 : 지식의 풍경과 언어의 검은 태양     6,120원 (10%↓) 요하 문명과 한반도     6,120원 (10%↓) 라벨로 보는 프랑스 포도주의 이해 :     8,820원 (10%↓) 제1차 세계대전(1914~1918) : 품격 없는 문명과 탐욕의 소용돌이     6,120원 (10%↓) 영국 현대 : 전통과 보수의 나라 영국 3     8,820원 (10%↓) 영국 역사 : 전통과 보수의 나라 영국 1     8,820원 (10%↓) 언론으로 본 정부 정책의 변천     8,820원 (10%↓) 사랑의 연금술 : 진정한 사랑과 자유를 위한 오쇼의 명상 강의     17,550원 (10%↓) 밥 딜런 그의 나라에는 누가 사는가     8,820원 (10%↓) 급변하는 현대 중국의 일상     8,820원 (10%↓) 고구려 비문의 비밀     8,820원 (10%↓) 한국의 핵무장     8,820원 (10%↓) 비즈니스 상상력 : 문화예술경영4     6,120원 (10%↓) 우리가 알아야 할 도시재생 이야기     6,120원 (10%↓) 신라왕조실록 3 : 신문왕 - 경순왕 편     8,820원 (10%↓) 신라왕조실록 2 : 법흥왕 - 문무왕 편     8,820원 (10%↓) 신라왕조실록 1 : 혁거세거서간 - 지증마립간 편     8,820원 (10%↓) 구보 씨가 살아온 한국 사회 : 해방 이후 한국의 풍경. 1     4,320원 (10%↓) 스토리텔링에서 스토리두잉으로 :     8,820원 (10%↓) 시아 이슬람     8,820원 (10%↓) 한국가톨릭의 역사     4,320원 (10%↓) 초기불교 이야기 :     8,820원 (10%↓) 미국 독립전쟁 : 조지 워싱턴의 리더십을 중심으로 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• 살림 지식 총서, 제 109 권. 남아메리카 대륙의 남동부에 있는 아르헨티나는 땅고의 나라이다. 땅고는 영어 식으로는 탱고라고 불리며, 음악과 춤이 혼합된 장르라고 할 수 있다. 아르헨티나는 과거부터 여러 번 IMF 사태가 있었고 현재도 그런 상태에 있으며, 국민소득이나 경제 자료를 살펴보면 우리나라 정도의 수준이다. 하지만 1914년부터 '부에노스아이레스'에는 전철이 다녔으며, 국공립학교는 대학까지 무료 교육이 이루어지고 국공립병원에서는 무료 치료가 시행되고 있다. 또한 과거 세계 5대 부국 중에 하나였다. 이 책은 그러한 아르헨티나의 수도인 '부에노스아이레스'를 중심으로 역사, 예술, '뽀르떼뇨'들의 삶, 등을 비춘다.
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• 화려하고 고풍스러운 예술품에서 이민자들의 아픔과 슬픔을 반영한 땅고까지, 다양한 빛깔을 가진 도시 부에노스아이레스를 소개한 책. ◆ 이민자들의 도시 부에노스아이레스는 포용적인 도시이다. 수많은 이민자들이 말 한 마디 배우지 못한 채 아르헨티나에 왔지만 세월과 더불어 집을 짓고 풍족한 가정을 이루게 한, 어머니의 품 같은 여유와 따뜻함이 있는 도시이다. 부에노스아이레스는 1580년 정복자 환 데 가라이가 두 번째로 부에노스아이레스 시를 건립하게 되면서 이민자를 받아들이기 시작했다. 이렇게 받아들이기 시작한 이민이, ‘이민의 나라’의 시작이었다. ◆ 땅고(탱고)의 유래 아르헨티나하면 떠오르는 음악과 춤이 바로 땅고이다. 우리는 이를 영어식으로 탱고라고 하지만, 아르헨티나에서는 땅고라고 부른다. 땅고는 연주로서의 땅고와 노래로서의 땅고 그리고 춤으로서의 땅고가 어우러진, 말하자면 음악과 춤이 혼합된 장르라고 할 수 있다. 구슬프고 애절한 춤이자 노래이고, 연주인 이 음악은 서양의 블루스 음악의 문화적 상대물이라고 할 수 있다. 땅고를 “춤추는 슬픈 감정”이라고 표현하는데, 더 이상 다른 말로 땅고를 표현하기는 어렵다. 땅고는 1860년경 부에노스아이레스와 몬떼비데오 두 군데서 생겨난다. 수백만 명의 이민자들이 향수를 달래던 부에노스아이레스의 항구 사창가와 술집에서 춤으로 먼저 태어났다. 1916년까지 땅고는 사창가에서 순번을 기다리던 남자들끼리 추곤 했다. 땅고에 담긴 아픔과 슬픔은 아메리칸 드림을 찾아온, 돈을 벌겠다고 홀로 이민을 온 사람들의 절망감과 외로움에 깊은 연관이 있다. 그런 사람들이 창녀에게서 모든 감정을 다 해소할 수는 없지 않았겠는가. 말하자면 다 채울 수 없는 사랑, 즉 총체적인 사랑에 대한 향수가 땅고에 담기게 된 것이다. ◆ 노동자들의 성녀, 에비타 에바 페론은 비록 가난한 사람들에 대한 엄청난 지원으로 국가가 재정적 파탄을 겪게 되는 한 동인을 만들기도 했으나, 노동자 계층과 서민들에게 정부는 항상 무조건적으로 당신들을 도와줄 수 있다는 하나의 환상을 심어 주었다. 에비타의 활동의 예를 하나만 구체적으로 들어보면 이러하다. 에비타는 종종 빈민촌을 방문하곤 했다. 한 번은 빌야 솔다띠 마을을 방문했는데, 경악을 금치 못할 열악한 현실을 보고 “온 마을 사람들은 지금 즉시, 꼭 필요한 물건들만 챙겨서 이 마을을 떠나세요”라고 말했다. 당장 버스들이 배차되어 주민들을 이동시켰고, 마을이 다 비워지자마자 빈민촌을 불태웠다. 그녀는 부에노스아이레스의 외곽에 쉴 새 없이 임대료가 낮은 사회보장성 주택을 짓고, 길을 내고, 빈민자 숙소를 짓고, 방황하는 젊은이들을 위해 체육관도 지었다. 대통령도 쉽게 할 수 없는 결단과 행동을 보여준 것이다.
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• 나의 사랑하는 부에노스아이레스 역사 소겡 서 부에노스아이레스 춤과 음악으로 읽는 부에노스아이레스 인물로 찾아간 부에노스아이레스 예술 작품이 널린 부에노스아이레스 문학으로 보는 부에노스아이레스 빛깔 다른 삶이 있는 부에노스아이레스 부에노스아이레스의 삶을 살찌우는 명물들
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• 고부안 [저]

• 아리랑 TV 심의위원, 무용 평론가. 주 아르헨티나/멕시코 한국대사관 문화 공보관. 아르헨티나 엘 살바도르대(Univ. del Salvador)에서 경제학 석사학위 받음. 아르헨티나 살바도르대 한국문화사 교수 역임. 멕시코, 라스 아메리카스(Las Americas) 대학원 중남미 지역 연구. 이기백의 [한국사 신론]을 스페인어로 번역. 논문으로는 ‘아르헨띠나의 인플레 정책’ 등.

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