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	진형준 교수의 세계문학컬렉션(총99건) 어린 왕자     13,500원 (10%↓) 페스트     11,700원 (10%↓) 이방인     10,800원 (10%↓) 1984     11,700원 (10%↓) 동물 농장     10,800원 (10%↓) 그대 다시는 고향에 가지 못하리 2     11,700원 (10%↓) 그대 다시는 고향에 가지 못하리 1     11,700원 (10%↓) 노인과 바다     10,800원 (10%↓) 무기여 잘 있거라     11,700원 (10%↓) 신곡     11,700원 (10%↓) 채털리 부인의 연인     11,700원 (10%↓) 변신·소송     11,700원 (10%↓) 닥터 지바고 1     11,700원 (10%↓) 닥터 지바고 2     11,700원 (10%↓) 위대한 개츠비     11,700원 (10%↓) 어느 시골 신부의 일기     11,700원 (10%↓) 젊은 예술가의 초상     10,800원 (10%↓) 순수의 시대     12,600원 (10%↓) 유리알 유희     11,700원 (10%↓) 나르치스와 골드문트     11,700원 (10%↓) 데미안     11,700원 (10%↓) 게르트루트     11,700원 (10%↓) 야성의 부름     9,900원 (10%↓) 마의 산 2     11,700원 (10%↓) 마의 산 1     11,700원 (10%↓) 토니오 크뢰거     9,000원 (10%↓) 좁은 문·전원 교향곡     11,700원 (10%↓) 안톤 체호프 단편집     10,800원 (10%↓) 오 헨리 단편집     10,800원 (10%↓) 지킬 박사와 하이드 씨·마크하임     9,000원 (10%↓) 도리언 그레이의 초상     10,800원 (10%↓) 로드 짐     10,800원 (10%↓) 보물섬     10,800원 (10%↓) 드라큘라     11,700원 (10%↓) 기 드 모파상 단편집     10,800원 (10%↓) 어느 생애     10,800원 (10%↓) 테스     10,800원 (10%↓) 꼬맹이     9,000원 (10%↓) 알퐁스 도데 단편집     10,800원 (10%↓) 목로주점     10,800원 (10%↓) 허클베리 핀의 모험     11,700원 (10%↓) 테레즈 라캥     10,800원 (10%↓) 톰 소여의 모험     11,700원 (10%↓) 해저 2만 리     10,800원 (10%↓) 보바리 부인     11,700원 (10%↓) 부활     11,700원 (10%↓) 전쟁과 평화 1     11,700원 (10%↓) 전쟁과 평화 2     11,700원 (10%↓) 안나 카레니나 1     11,700원 (10%↓) 에드거 앨런 포 단편집     10,800원 (10%↓) 안나 카레니나 2     11,700원 (10%↓) 진형준 교수의 세계문학컬렉션 세트(1-50권)     495,000원 (10%↓) 카라마조프가의 형제들 1     11,700원 (10%↓) 카라마조프가의 형제들 2     11,700원 (10%↓) 악령 2     11,700원 (10%↓) 악령 1     11,700원 (10%↓) 백치 2     11,700원 (10%↓) 백치 1     11,700원 (10%↓) 죄와 벌 2     9,900원 (10%↓) 죄와 벌 1     9,900원 (10%↓) 라 트라비아타     9,900원 (10%↓) 작은 아씨들     10,800원 (10%↓) 파리의 노트르담     9,900원 (10%↓) 제인 에어     10,800원 (10%↓) 사냥꾼의 수기     9,900원 (10%↓) 모비 딕     9,900원 (10%↓) 폭풍의 언덕     10,800원 (10%↓) 톰 아저씨의 오두막 :     9,900원 (10%↓) 주홍 글자     9,900원 (10%↓) 데이비드 코퍼필드 2     9,900원 (10%↓) 데이비드 코퍼필드 1     9,900원 (10%↓) 프랑켄슈타인     10,800원 (10%↓) 위대한 유산     9,900원 (10%↓) 오만과 편견     11,700원 (10%↓) 몽테크리스토 백작 2     9,900원 (10%↓) 몽테크리스토 백작 1     9,900원 (10%↓) 레 미제라블 2     9,000원 (10%↓) 레 미제라블 1     9,000원 (10%↓) 골짜기의 백합     9,000원 (10%↓) 고리오 영감     11,700원 (10%↓) 파우스트     10,800원 (10%↓) 젊은 베르테르의 슬픔     9,900원 (10%↓) 적과 흑     9,900원 (10%↓) 일리아스     10,800원 (10%↓) 오이디푸스 이야기 :     11,700원 (10%↓) 오디세이아     10,800원 (10%↓) 열국지     9,900원 (10%↓) 앙드로마크·페드르     9,900원 (10%↓) 아이네이스     10,800원 (10%↓) 아내들의 학교·수전노     9,000원 (10%↓) 셰익스피어 희극     9,900원 (10%↓) 셰익스피어 비극     9,900원 (10%↓) 마농 레스코     9,900원 (10%↓) 르 시드·오라스     9,000원 (10%↓) 로빈슨 크루소     9,000원 (10%↓) 돈키호테     10,800원 (10%↓) 데카메론     9,900원 (10%↓) 걸리버 여행기     9,900원 (10%↓) 가르강튀아     9,000원 (10%↓)

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• 영혼의 양식이 절실할 때 언제고 천천히 음미해야 할 베르나노스의 역작! 언어적 규정에 가닿을 수 없는 믿음과 초월에 대한 한 영혼의 내적 체험 기록! 몸도 약하고 가난하며 세상 물정 모르는 사제는 사람들의 몰이해와 신앙적 고뇌에 시달린다. 사제는 온갖 시련과 회의를 겪으면서도 토르시의 신부, 델방드 의사, 백작 부인, 샹탈, 올리비에, 환속 신부 뒤프레티의 동숙자 등과 대화하며 신의 뜻을 찾으려 애쓴다.
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• “모든 게 은총이라네” 끊임없는 고뇌와 불행에 시달리면서 질문과 기도를 멈추지 않는 한 신부 조르주 베르나노스(George Bernanos, 1888~1948)의 『어느 시골 신부의 일기(Journal d’un cure de campagne)』는 해설이랍시고 몇 자 끼적이는 것을 거부하는 소설이라고 해도 무방하다. 이 작품이 전하는 감동, 이 작품이 우리에게 전하는 의미는 그런 몇 마디 해설이나 분석 너머에 있기 때문이다. 무엇보다 이 작품은 임종의 순간 “모든 게 은총이라네”라고 속삭이며 죽어간 한 영혼의 기록이다. 더욱이 그 영혼의 주인공은 믿음, 초월과 늘 가까이할 수밖에 없는 신부이다. 영혼, 믿음, 초월 같은 것은 언어적 정의나 설명이 가닿을 수 없는 영역의 것들이다. 그것들은 언어적 규정의 영역에 속하는 것이 아니라 구체적 내적 체험의 영역에 속한다. 『어느 시골 신부의 일기』는 그 내적 체험의 기록이다. 아니, 소설이라는 형식(언어를 사용할 수밖에 없는 형식)을 통해 독자를 그런 내적 체험 가까이 이끄는 작품이다. 고백하지만 이 소설을 번역하면서 나는 그런 체험을 아주 조금은 했던 것 같기도 하다. 이 시리즈를 시작한 뒤 지금까지 90권 가까이 번역을 했지만, 번역을 하면서 눈물이 글썽했던 경험은 이번이 처음이다. 기독교 소설임이 분명한 이 작품을 읽고 교회나 성당에 다니지도 않는 내가 왜 눈물을 흘렸던 것일까? 더욱이 이 나이에……. 여러 가지 이유를 댈 수도 있겠지만 가장 솔직히 말한다면 이 작품 속에 담긴 베르나노스의 진정성의 무게, 요즈음은 맛보기 힘든 그 진지함의 무게에 감동받았기 때문이다. 무엇에 대한 진지함? 바로 우리의 삶 자체에 대한 진지함이다. 모든 것이 한없이 가벼워지고 있는 세상을 살아가고 있는 나의 마음속에 그 진지함의 무게와 깊이가 울림을 주었기 때문이다. 이 작품은 분명 기독교 소설이다. 하지만 이 작품은 베르나노스의 깊은 신앙심을 고백한 소설이 아니다. 기독교의 위대함, 신앙의 위대함을 설파한 소설이 아니다. 이 작품은 하느님은, 하느님을 향한 믿음은 우리에게 기쁨과 희망을 주고, 우리를 바른 길로 인도하고, 우리를 영원한 행복으로 이끈다고 설교하지 않는다. 만일 그랬다면 내게 주는 감동은 덜 했을 것이다. 이 작품이 내게 감동적인 것은 끊임없는 고뇌와 불행에 시달리면서 질문과 기도를 멈추지 않는 한 인간,-주인공이 신부이니 기도를 멈추지 않는 것은 당연한 일이다-하지만 바로 그 인간적 진정성으로 인해 기도까지 소홀히 하는 위험, 혹은 시련을 겪는 한 인간의 기록이기 때문이다. 물론 결말은 “모든 게 은총이라네”라는 속삭임이다. 또한, 이 작품의 주인공은, 아니 이 작품 자체가 절대적 진리로서의 하느님에 대한 믿음을 조금도 부정하지 않는다. 그는 늘 믿음과 함께 한다. ㆍ 생각하는 힘: 진형준 교수의 세계문학컬렉션 시리즈 소개 〈생각하는 힘: 진형준 교수의 세계문학컬렉션〉은 문학평론가이자 불문학자로서 제2대 한국문학번역원 원장을 역임한 진형준 교수가 평생 축적해온 현장 경험과 후세대를 위한 애정을 쏟아부은 끝에 내놓는, 10년에 걸친 장기 프로젝트의 성과물이다. 『일리아스』와 『열국지』에서 『1984』와 『이방인』까지, 고대부터 현대에 이르는 세계문학 고전을 총망라할 계획으로 이미 81권을 선보여 많은 독자의 호응을 얻었고 계속해서 후속 권들이 출간되고 있다. 〈생각하는 힘: 진형준 교수의 세계문학컬렉션〉은 진정한 독서의 길을 제시하려는 대단히 가치 있고 선구적인 작업이다. 우리 사회에는 ‘고전’을 읽어야 한다는, 그리고 반드시 ‘완역본’을 읽어야 한다는 주장이 팽배하다. 그러나 아이로니컬...하게도 정작 그 작품들을 실제로 읽어본 사람은 거의 없다. 한마디로 ‘죽은’ 고전이다. 진형준 교수는 바로 그 ‘죽어 있는’ 세계문학 고전을 청소년의 눈높이, 마음 깊이에 꼭 맞춰서 누구나 읽기 좋은, 믿을 만한 ‘축역본(remaster edition)의 정본(正本)’으로 재탄생시켜냈다. ‘진형준 교수의 세계문학컬렉션’으로 만나는 새로운 세계문학 읽기의 세계 〈생각하는 힘: 진형준 교수의 세계문학컬렉션〉은 ‘축약본의 정본’을 지향한다. 이 목표에 걸맞은 알차고 풍성한 내용 및 구성은 책 읽는 즐거움, 앎의 기쁨을 배가해주고, 사고력과 창의성과 상상력을 한껏 키워줄 것이다. ㆍ 쉽고 재미나는 고전 작품 읽기 고전이 더 이상 어렵고 지루한 작품이 아니라 친구 같은 존재가 된다. 현 시대를 사는 사람들의 눈높이, 마음 깊이에 딱 맞춘 문장과 표현으로 재탄생한 작품들을 통해 즐거운 독서의 세계에 빠져들 수 있도록 친절히 안내한다. ㆍ 작가와 작품 세계를 한눈에 보여주는 도판과 설명 각 작품마다 시작 부분에 작가와 작품에 관한 다양한 시각 자료와 내용을 소개해놓았다. 저자는 어떤 사람인지, 왜 이 작품을 썼는지, 그리고 이 작품은 어떤 의미와 가치를 가지고 있는지 음미할 수 있게 한다. ㆍ 이해의 폭과 깊이를 더해주는 흥미진진한 자료와 읽을거리 본문 중간중간에 작품 속 등장인물이나 주제, 맥락, 배경지식 등에 대한 다양하고 친절한 자료와 설명을 덧붙여놓았다. 이것을 바탕 삼아 스스로 더 많은 것을 알아보고 생각해볼 수 있도록 돕는다. ㆍ 오늘을 살아가는 데 힘과 지혜를 주는 작품 해설 각 작품별 해설은 해당 작품의 주제와 시대배경, 작가의 세계관과 문제의식뿐 아니라, 현재 우리가 삶에서 맞닥뜨리는 여러 가지 일과 밀접하게 연관된 문제를 다양하고 폭넓은 관점에서 바라볼 수 있게 했다. 이를 통해 스스로 자기 인생과 세상의 주인으로서 살아갈 수 있는 능력과 지혜를 기르도록 이끌어준다.
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• 제1장 제2장 제3장 『어느 시골 신부의 일기』를 찾아서
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• 내 교구도 여느 다른 교구와 같다. 모든 교구들은 서로 비슷하다. 물론 오늘날의 교구를 두고 하는 말이다. 나는 어제 노랑퐁트의 주임 신부님께 우리 교구에서 선과 악은 균형을 이룬 것 같지만, 다만 그 무게 중심이 낮은 곳에, 아주 낮은 곳에 있는 것 같다고 말했다. 달리 말해 그 둘이 마치 밀도가 다른 두 액체처럼 섞이지 않은 채 서로 포개져 있는 것 같다고 나는 덧붙였다._8쪽 “주님이 가난한 자들에게 온유하게 말씀하신 건 사실이지만 내가 좀 전에 말했듯 주님은 가난을 선포하셨어. 교회가 가난을 지킬 임무를 맡은 이상 거기서 벗어날 수 없는 건 사실이야. 그건 아주 쉬운 일이지. 동정심이 있는 사람들은 교회와 함께 가난 보호에 나서지. 하지만 ‘가난이라는 명예’를 보호하는 일은 오로지 교회의 몫이야. 아, 하긴 우리 적들도 멋진 역할을 맡고 있지. ‘우리들 사이에는 언제나 가난한 사람들이 있을 것이다!’ 자네도 알다시피 그건 선동가들이 지어낸 말이 아니야! 그건 바로 복음서 말씀이고 우리가 그 말씀을 받은 거야. 그 말씀이 자신들의 이기주의를 정당화시켜준다고 믿는 부자들은 정말 딱한 노릇이지. 비참한 자들의 군대가 천국의 성벽을 무너뜨리려 할 때마다 강한 자의 볼모 구실을 하는 우리들도 딱한 노릇이고! 이 말씀이야말로 복음서에서 가장 슬픈 말씀이며 슬픔을 가장 많이 지니고 있는 말씀이야.”_71~72쪽 오, 불행한 자들! 너희들이 그토록 소중하게 여기는 황금은 실은 하나의 환상, 꿈, 혹은 꿈에의 약속이 아니더냐? 가난은 하늘에 계신 나의 아버지의 저울에서 너희들의 온갖 보물로는 절대로 평형을 이루지 못할 정도로 무게가 나간다. 언제나 부자가 있기에, 다시 말해 소유만큼 권력을 추구하는 탐욕스럽고 냉혹한 인간들이 있기에 가난이 언제고 존재하는 것이다. 이런 인간들은 부자들 사이에서뿐 아니라 가난한 자들 사이에서도 있는 법이니 개천에 처박혀 술에서 깨어난 비참한 사람도 진홍색 커튼이 달린 침대에서 잠을 자는 카이사르와 똑같은 꿈을 꿀 수 있다. 그러니 부자건 가난한 사람이건 마치 거울을 들여다보듯 가난에 너 자신을 비춰보아라. 가난이란 너희들의 근본적 실망의 이미지 바로 그것이고 이 지상에 자리 잡고 있는 실낙원이기 때문이며 너희들 가슴과 두 손의 공허이기 때문이다. 내가 그것을 그토록 높이 들어 올리고 가난과 혼인하고 왕관을 씌운 것은 내가 그대들이 사악하다는 것을 잘 알고 있기 때문이다._ 74~75쪽 “운 중에 최고로 좋은 운은 운이 없는 거란다. 나는 대접을 잘 받은 거지."_91쪽 나는 믿음을 잃지 않았다. 너무나 가혹한 시련이 갑자기 번개처럼 다가와서 내 이성과 신경을 뒤흔들어놓을 수는 있지만, 또한 내 속 기도의 정신을 느닷없이 고갈시켜버릴 수는 있지만,-영원히 그럴 수도 있으리라-절망의 엄습보다 더 무서운 암담한 체념으로 나를 가득 채울 수 있지만, 내 믿음은 온전히 남아 있으며 나는 그것을 느낀다. 그 믿음이 어디에 있는지 그것을 따라잡을 수는 없다. 거의 착란에 가까운 이미지들이나 그릴 뿐 정확하게 두 개념을 연결시킬 줄도 모르는 내 불쌍한 두뇌 안에서도, 내 감수성 속에서도, 심지어 내 양심 속에서도 그것을 찾을 수 없다. 나의 믿음은 이따금 내가 찾지도 않았던 곳, 예컨대 내 살, 내 그 비참한 살 속에, 내 피와 내 살 속에, 필경 멸할 것이지만 동시에 세례를 받은 이 살 속으로 물러나 존속하고 있는 것처럼 보이기도 한다._125~126쪽
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• 조르주 베르나노스 [저]

• 1888년 파리에서 태어나 프랑스 북부의 작은 시골마을에서 유년 시절을 보냈다. 예수회에서 경영하는 학교와 소신학교 등, 네 번 전학을 거치며 초중등 교육을 마치고 소르본 대학교에서 문학과 법학을 공부하였다. 병역 면제를 받았는데도 1차 세계대전이 벌어지자 지원병으로 참전했다. 잔 다르크가의 후손인 잘 탈베르 다르크와 혼인하고 보험회사 지방 감독관으로 일하면서 출장 중 틈틈이 기차와 카페, 호텔 등에서 소설을 집필하다가 1926년 '사탄의 태양 아래'를 발표하여 문단에 돌풍을 일으켰다. 이후 베르나노스는 전업 작가의 길을 가기로 결심하고 보험 회사를 퇴직했다. 1933년 오토바이 사고로 한쪽 다리를 못 쓰는 중상을 입고 평생 목발에 의지하게 되었다. 이후 생활고로 프랑스 내 여러 지방을 전전하다가 스페인으로 이주했다. 스페인에서 집필한 '어느 시골 신부의 일기'로 1936년, 아카데미 프랑세즈 소설 대상을 수상했지만 곧이어 소설 집필을 중단하고 시대의 직접적 증언이 될 정치 비평을 쓰기 시작했다. 드골 장군의 부름을 받고 프랑스로 귀국하나, 입각 제의는 뿌리치고 유럽 순회 강연을 떠났다. 소설 '무셰트의 새로운 이야기', '기쁨', '윈 씨' 등과 정치 비평집 '진리의 스캔들', '우리들 프랑스인', '로봇에 대항하는 프랑스' 등이 있다. 파시즘과 정치적 야합이 판치는 유럽의 정신적 위기에 환멸을 느껴 떠난 튀니지에서 간경변을 얻고 1948년 7월 파리 근교의 병원에서 숨을 거두었다.

• 진형준 [저]

• 문학평론가이자 불문학자이며 교수이고 저술가다. 평론 『황석영론』으로 문단에 데뷔하여 계간 「상상」을 창간하여 이끌었고, 홍대 불문과 교수로 재직하며 학생들을 가르치고 있고, 『아주 멀리 되돌아오는 길』 『이미지』 『성상파괴주의와 성상옹호주의』 『프리메이슨 비밀의 역사』 『신비주의의 위대한 선각자들』 등 다수의 책을 쓰고 번역했다. 또한 한국문학번역원의 원장을 역임하며, 2005년 한국이 주빈국이었던 프랑크푸르트 도서전을 주관, 성공적으로 행사를 치러냈고, 세계작가들과 한국작가들의 교류 프로그램을 만들어 한국문학 및 한국문화의 세계화에도 기여했다. 홍익대학교 인문대학장을 역임했다. 여기까지만 보면 그는 전형적인 인문학자의 길을 성실하게 걸어온 것 같다. 하지만 그런 한편으로 저자는 동대학교 시각디자인학과 대학원에서 디자이너를 대상으로 지난 10년간 강의를 해 왔고, 국제디자인 전문대학원 최고경영자 과정에서 인문학도가 아닌 최고경영자를 대상으로 강의를 맡은 바 있다. 또 최근에는 경영대학원 ‘문화예술경영학과’의 간곡한 요청으로 예술계 종사자, 기업가, 건축가, 은행장, 유치원 원장, 공연기획자, 스타일리스트, 사진작가, 도서관장 등 다양한 분야에 현업으로 종사하는 이들을 위한 강의를 맡아 진행했다. 문학평론가이자 불문학자에게 이처럼 각계의 전문가들이 듣고자 했던 것은 바로 ‘상상력’! 세계상상력센터 한국 회장, 한국 상상력연구소 소장, 한국상상학회 회장, 상상원 원장 등 그의 이름 앞에 붙어 있는 이런 직함의 개수만큼이나 저자는 대한민국에서 상상력 연구 분야의 1인자로 인정받고 있다.

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