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	최후의 유혹(총1건) 최후의 유혹 2     9,720원 (10%↓) 니코스 카잔차키스 전집(총20건) 카잔차키스의 편지 2     9,720원 (10%↓) 전쟁과 신부     9,720원 (10%↓) 성자 프란체스코 1     9,720원 (10%↓) 최후의 유혹 2     9,720원 (10%↓) 미할리스 대장 2     9,720원 (10%↓) 소돔과 고모라 외     9,720원 (10%↓) 그리스인 조르바     13,320원 (10%↓) 크노소스 궁전     9,720원 (10%↓) 영국 기행     11,520원 (10%↓) 오디세이아 3     9,720원 (10%↓) 오디세이아 2     9,720원 (10%↓) 오디세이아 1     9,720원 (10%↓) 일본 중국 기행     11,520원 (10%↓) 모레아 기행     9,720원 (10%↓) 돌의 정원     9,720원 (10%↓) 토다 라바     9,720원 (10%↓) 러시아 기행     9,720원 (10%↓) 지중해 기행     11,520원 (10%↓) 스페인 기행     12,420원 (10%↓) 향연 외     9,720원 (10%↓) 최후의 유혹(총1건) 최후의 유혹 2     9,720원 (10%↓) 니코스 카잔차키스 전집(총9건) 카잔차키스의 편지 2     9,720원 (10%↓) 소돔과 고모라 외     9,720원 (10%↓) 모레아 기행     9,720원 (10%↓) 일본 중국 기행     11,520원 (10%↓) 러시아 기행     9,720원 (10%↓) 지중해 기행     11,520원 (10%↓) 스페인 기행     12,420원 (10%↓) 최후의 유혹 2     9,720원 (10%↓) 그리스인 조르바     13,320원 (10%↓) 니코스 카잔차키스 전집(총18건) 카잔차키스의 편지 2     9,720원 (10%↓) 전쟁과 신부     9,720원 (10%↓) 성자 프란체스코 1     9,720원 (10%↓) 최후의 유혹 2     9,720원 (10%↓) 미할리스 대장 2     9,720원 (10%↓) 소돔과 고모라 외     9,720원 (10%↓) 그리스인 조르바     13,320원 (10%↓) 크노소스 궁전     9,720원 (10%↓) 오디세이아 3     9,720원 (10%↓) 오디세이아 2     9,720원 (10%↓) 일본 중국 기행     11,520원 (10%↓) 모레아 기행     9,720원 (10%↓) 돌의 정원     9,720원 (10%↓) 토다 라바     9,720원 (10%↓) 러시아 기행     9,720원 (10%↓) 지중해 기행     11,520원 (10%↓) 스페인 기행     12,420원 (10%↓) 향연 외     9,720원 (10%↓)

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• 그리스의 대문호 니코스 카잔차키스의 소설 현대 그리스 문학을 대표하는 작가 니코스 카잔차키스의 장편소설『최후의 유혹』. 예수의 생애를 현실적으로 재해석한 작품으로, 인간 예수가 겪는 고통과 번뇌, 그리고 마지막 선택을 그리고 있다. 바티칸이 금서로 지정하였으며, 마틴 스코시지가 영화로 만들어 논쟁이 되기도 했다. 카잔차키스의 자유분방한 해석은 예수는 물론, 주변 인물들에게까지 생생한 모습을 부여한다. 바라빠와 유다를 두드러진 등장인물로 부각시키는가 하면, 예수가 행한 기적을 기록하는 마태오의 심리 묘사를 통해 종교의 속성을 현실적으로 통찰한다. 인간 스스로 투쟁하게 만들려는 유다의 사상은 카잔차키스의 관념을 재현한 모습이라 할 수 있다. 신성에 대한 실험적인 해석을 담고 있는『최후의 유혹』은 예수가 행한 기적과 구원자로서의 모습만을 조명하는 것이 아니라, 다양한 측면에서 예수를 바라본다. 모든 생애를 영혼과 육체의 투쟁 속에서 보낸 인간 예수의 사상과 경험에 관한 이야기를 들려주고 있다. (제2권) [양장본] 〈font color="ff69b4"〉☞〈/font〉 시리즈 살펴보기! 니코스 카잔차키스 사망 50주기를 기리는 최초의 한국어판 전집「니코스 카잔차키스 전집」. 카잔차키스는 두 차례나 노벨 문학상 후보로 지명되었으며, 톨스토이와 도스토예프스키에 비견될 만큼 위대한 작가로 평가받고 있다. 이 전집은 오랜 번역과 편집 작업을 거쳐 카잔차키스의 시, 소설, 희곡, 에세이 등 전 장르를 망라하였다. 또한 공간의 재배열을 통해 인간 존재와 그 내면을 탐구한 신예 작가 이혜승이 그린 표지화를 만날 수 있다.
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• 바티칸이 금서로 지정하고, 마틴 스코시지가 영화로 만들어 또 한 번 논쟁이 되었던 소설. 인간을 구원하고자 했던 인간 〈예수〉를 그린 이 소설은 자유와 구원, 두려움과 희망의 삶을 산 인간 〈예수〉의 삶과 죽음을 담은 33장의 기록이다. 카잔차키스는 예수를 투쟁에 몸 바친 전형적 자유인으로 간주했다. 그리하여 예수까지도 초인의 한 본보기로 묘사함으로서 이단의 비판을 감수할 수밖에 없었다. 이것은 모두, 자유를 위한 투쟁은 두려움과 희망을 모두 배제하고 싸워야 한다는 니체의 가르침에 영향을 받았기 때문으로 보인다. 그러나 그리스도를 새로이 해석하겠다는 것이 카잔차키스에게 1차적인 목적은 아니었다. 오히려 그리스도를 완전히 교회로부터 끌어내고, 인간의 권리와 의무를 행사하여 새로운 구세주를 만들어 내고, 그럼으로써 도덕적, 정신적 공백 상태로부터 자기 자신을 구하려 했다. 예수가 겪는 갈등이 카잔차키스 자신이 겪었던 갈등이자, 우리 시대의 혼돈에 직면한 모든 민감한 사람들이 겪는 갈등이기 때문이다. 이를 통해 카잔차키스는 모든 시대와 모든 사람들에게 호소력을 지닌 그리스도 전설을 그대로 간직하면서도, 20세기의 관점에서 이해가 가능한 예수를 그려내었다. 오늘도 로마인들은 십자가를 설치하고, 메시아의 구원을 기다리던 유대인들은 혹여 오늘이 그날일지 몰라 언덕으로 모여든다. 십자가를 만드는 일해서 먹고 사는 가난한 목수 예수는 그런 사람들 틈에 끼지도 못한 채 홀로 힘겹게 십자가를 지고 언덕을 오른다. 그러나 언젠가부터 세상을 구원하는 일을 해야 한다는 신의 계시를 받게 된 예수는 가녀리고 보잘 것 없는 자신이 그런 인물일 리가 없다며 하느님의 말씀을 거부하려 몸부림친다. 결국 자신의 고통을 해결하고 진정 자신이 가야 할 길을 찾기 위해 길을 떠난다. 예수는 자기도 모르게 자신의 내부에서 터져 나오는 하느님의 사랑의 말씀을 전하게 되고, 그의 말을 듣고 감명받은 야고보, 요한, 마태오 등이 제자가 된다. 그러나 유독 유다만은 예수가 도끼와 불로 로마인을 모두 몰아내기를 바라며 유약하고 우유부단한 예수를 못마땅해 한다. 결국 예수는 먼 여행 끝에 광야에 도착해 하느님을 만나고자 애타게 기다리지만, 광야에서 그를 기다리는 것은 〈유혹〉과 〈하느님〉 둘 다였다. 이후 〈유혹〉은 계속해서 예수를 따라 다니게 되고, 골고타 언덕을 오른 마지막 순간 예수에게 〈최후의 유혹〉이 찾아온다. 〈사랑〉과 〈도끼〉 중에서, 가정생활의 기쁨 그리고 고독과 순교자의 삶 가운데, 육체만의 해방과 유체와 영혼 모두의 해방 가운데, 무엇을 선택할 것인가를 놓고 예수는 끊임없이 갈등한다. 예수뿐 아니라 유다와 바라빠, 야고보, 요한, 마태오, 라자로와 막달라 마리아, 마르타와 마리아 등 예수의 주변 인물들에게 진정한 삶을 부여하고 있다.
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• 최후의 유혹 2 영역자의 말 옮긴이의 말 니코스 카잔차키스 연보
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• 니코스 카잔차키스(Nikos Kzantzakis) [저]

• [수상내역]
  1956년 국제평화상 수상

• 안정효 [저]

• 1941년 12월 서울 마포에서 태어났다. 1960년대 초 영어 공부를 위해 영어로 소설을 쓰기 시작한 것을 계기로 소설과 인연을 맺었다. 서강대학교 영문학과를 졸업하고 [코리아 헤럴드] 기자, 한국 브리태니커 편집부장 등을 역임했다. 1967년 월남전에 지원해 백마부대에서 복무했으며, 나중에 이때의 경험을 바탕으로 한 장편소설 [하얀 전쟁]을 출간했다. 저자가 직접 영어로 번역해 미국에서도 출간된 이 책은 지금까지도 월남전의 참상을 사실적으로 그려낸 작품으로 높이 평가받고 있다. 이후 [은마는 오지 않는다], [착각] 등의 작품을 발표했고, 영어, 독일어, 일어, 덴마크어 등으로 번역되며 국내뿐만 아니라 국외에서도 큰 반향을 일으켰다. 1992년 출간된 [헐리우드 키드의 생애]는 영화에 대한 그의 특별한 안목과 지식을 엿볼 수 있는 작품으로, [하얀 전쟁]과 더불어 영화로 제작되어 작품의 가치와 작가의 위상을 다시 한 번 인정받기도 했다. 1992년에는 중편 [악부전]으로 제3회 김유정문학상을 수상했다. 2013년 발표한 [안정효의 오역 사전]은 저자가 소설가로서 고집하는 문장관과 번역가로서 쌓아온 노하우가 집약된 결과다.
  번역은 안정효를 설명하는 또 다른 중요한 키워드다. 1975년 가브리엘 마르케스의 [백년 동안의 고독]을 시작으로 전문 번역가의 길을 걷기 시작했고, 수많은 번역 경험을 바탕으로 터득한 영어 관련 지식을 담은 [안정효의 영어 길들이기] 시리즈는 큰 화제를 모았다. 활발한 번역 활동과 함께 이화여자대학교 통번역대학원에서 문학 작품의 번역을 강의하기도 했다. 우리말로 옮긴 작품으로는 니코스 카잔차키스의 [최후의 유혹] [오디세이아] [영혼의 자서전] [전쟁과 신부], 마거릿 미첼의 [바람과 함께 사라지다], 버트런드 러셀의 [권력], 알렉스 헤일리의 [뿌리], 펄 벅의 [대지], 밀란 쿤데라의 [생은 다른 곳에], 조지프 헬러의 [캐치-22], 올더스 헉슬리의 [멋진 신세계] [다시 찾아본 멋진 신세계] 등이 있으며, 현재까지 38년 동안 150여 권의 책을 번역해오고 있다. 1982년 제1회 한국번역문학상을 수상했다. 안정효는 주말에 낚시를 즐기는 것 외에는 현재도 끊임없이 자신을 담금질하며 집필 활동에 매진하고 있다.

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