더 좋은 사회를 위한 지식을 창조하는 주체적 학문의 길 모색
우리 학문의 ‘족보’ 만들기와 ‘이정표’ 세우기
한국 사회학의 거장 11인의 삶과 학문을 파고들어 찾아낸 한국 사회학의 계보학
‘한국 사회학의 지성사’를 성찰하다
《한국 사회학의 지성사》는 한국 사회학의 역사를 지성사적으로 성찰하면서 한국 사회학이 나아갈 새로운 방향을 모색하는 의미 있는 작품이다. 지은이 정수복은 미국, 영국, 프랑스, 독일 등 서구 사회학과 인도, 남미 등 비서구 사회학의 역사를 정리하고 그런 정지 작업을 배경으로 하여 한국 사회학의 역사라는 탑을 쌓아 올린다. 접근 방법은 평전 형식의 전기적 접근이며 한국 사회학의 역사에서 중요한 위치를 차지한 대표급 학자들의 저서와 논문, 인터뷰를 비롯한 전기적 자료들이 기초 ‘사료’로 동원된다.
《한국 사회학의 지성사》 시리즈는 세계 사회학과 한국 사회학의 전체적 흐름을 짚은 1권, 가치중립성과 실증주의를 중시하는 아카데믹 사회학을 다룬 2권, 한국 사회의 현실 문제 해결에 개입하는 비판사회학을 담은 3권, 한국 사회의 역사적 경험과 특성을 재구성하는 역사사회학을 정리한 4권으로 구성되어 있다.
이와 더불어 저자는 ‘대중과 소통하며 응답하는 사회학’(3권 부록)에서 한국 사회학의 대중화 방안을 논의하며, 책의 맨 끝에 나오는 ‘한국 사회학의 사회학’(4권 4부)에서는 책에서 다룬 11명의 학자들을 중심으로 한국사회학 학술장의 구조와 변동을 분석하고 한국사회학계가 나아갈 이정표를 세운다.
《한국 사회학과 세계 사회학》, 무엇을 말하고 있는가
20세기 초 사회학이 한반도에 상륙한 이후 식민지 시대를 거쳐 해방 직후 대학 내에 하나의 공식 학문으로 제도화되고 현대사의 우여곡절을 거치면서 양적ㆍ질적 발전을 이루는 과정을 통사로 정리한다.
먼저 〈《한국 사회학의 지성사》를 시작하며〉를 통해 한국 사회학의 역사를 바라보는 저자의 문제의식과 관점을 제시한다. 이어서 1부 〈세계 사회학의 역사와 지형도〉에서는 2차 세계대전 이후 세계 사회학계의 중심이 된 미국 주류 사회학의 역사를 전체적으로 서술한다. 그에 이어 영국, 독일, 프랑스 사회학이 각기 미국 사회학의 영향을 받으면서 독자적인 사회학으로 발전하는 과정을 서술한다. 그리고 주변부 사회학에 초점을 맞추어 세계 각국 사회학의 역사를 비교할 수 있는 분석틀을 제시한다.
2부 〈세계 사회학의 역사와 지형도〉에서는 우선 2권에서 4권으로 이어질 이 연구의 접근방법을 제시한다. 이어서 한국 사회학 100년의 역사를 서술하기 위해 시대를 구분하고 각 시대의 특징을 짚어본다. 뒤이어 사회학 이론을 중심으로 한국 사회학계의 다양한 연구 현장을 하나의 지형도로 그려본다.
책을 펴내며_한국 사회학의 뿌리와 줄기를 찾아서
《한국 사회학의 지성사》를 시작하며
1. 한국 사회학의 자기 성찰
2. 한국 사회학의 전통 만들기
3. 한국 사회학의 역사를 읽는 이방인의 ‘눈’
1부 세계 사회학의 역사와 지형도
1. 미국 사회학의 계보학
2. 영국ㆍ독일ㆍ프랑스 사회학의 계보학
3. 주변부 사회학의 역사를 읽는 방법
2부 한국 사회학 100년의 계보학
1. 한국 사회학사 연구의 역사
2. 서양 사회학사에서 한국 사회학사로
3. 한국 사회학의 미국화
4. 한국 사회학 100년의 통사
5. 한국 사회학계의 지형도-주체적 이론을 향한 미완의 여정
책을 맺으며
참고문헌
찾아보기
1920년대 시카고대학과 컬럼비아대학 사회학과는 앞장서서 실천적 ‘개혁성’을 멀리하고 과학적 ‘전문성’을 추구하는 방향으로 나아가게 된다. 사회학자들은 전문성을 추구하면서 점차 사회사업이나 사회복지 관련 학자들, 실천적 개혁운동가들과 거리를 두기 시작했다. …… 그런 분위기 속에서 사회학자들은 자연과학을 모델로 삼아 경험적 조사 연구와 통계적 분석방법을 사용하는 과학주의scientism 사회학을 지향했다(89쪽).
뒤르켐은 프랑스 사회를 배경으로, 베버는 독일 사회를 염두에 두고 사회학을 전개했으며 …… 워드, 섬너, 기딩스, 스몰 등 미국 사회학 초창기의 학자들도 자국 중심의 관점을 가지고 있었다. 국사학, 국어학, 국문학, 민속학, 고고학 등의 학문은 특히 민족주의와 더욱 밀접하게 연결되었지만 과학성을 내세운 사회학을 비롯한 사회과학도 민족주의와 무관하지 않았다(137쪽).
1973년 사회학자 하경덕에 대한 안계춘의 연구는 각별한 의미를 갖는다. 그는 …… 1928년 미국 하버드대학에서 박사학위를 받고 귀국하여 연희전문에서 사회학을 강의한 하경덕의 삶과 1930년 미국에서 발간된 그의 영문 저서 《사회적 법칙Social Law》의 내용을 소개함으로써 1946년 서울대학교 사회학과 설립 이전에 이미 뛰어난 사회학자가 존재했음을 알렸다(256쪽).
1970년대와 80년대를 거쳐 90년대 말에 이르기까지 30여 개 대학에 사회학과가 설치되었다. 특히 서울대학교, 경북대학교, 고려대학교, 이화여자대학교, 연세대학교 사회학과의 역사는 설립연도가 빨라서 1980년대 이후 신설되는 다른 대학 사회학과의 교수진을 배출했다는 점에서 한국 사회학사 연구에 중요하다(297쪽).
1946년 서울대학교 사회학과 설립 이후 1957년에 비로소 한국사회학회가 창립되었고 1964년에 가서야 《한국사회학》이라는 학회지가 창간되었다. …… 1980년 한국사회사연구회가 결성되었고 1986년 학회지 《한국사회사연구회논문집》이 창간되었다. 1984년 한국산업사회학회가 구성되었고 1988년에는 《경제와 사회》를 창간했다. 1990년에는 농촌사회학회가 구성되고 1991년 《농촌사회》가 창간되었다. …… 1997년 정보사회학회가 만들어지고 2000년 《정보와 사회》를 창간했다. 2000년 환경사회학회가 구성되고 2001년 《환경사회학연구》를 창간했다(299쪽).
정수복 [저]
저자는 1980년대와 2000년대 두 번에 걸쳐 15년 넘게 파리에 살았으며 지금도 파리에 둥지를 틀고 있다. 서울이 그의 삶에서 첫번째 도시라면 파리는 두번째 도시가 된 셈이다. 서울에서 초·중·고등학교를 거쳐 연세대학교 재학 시절 정치학과 사회학을 공부하면서 문학과 예술, 철학과 역사학에도 관심을 기우였다. 1988년 파리사회과학 고등연구원EHESS에서 사회학 박사학위를 받고 귀국하여 연세대학교 등에서 강의했고, 시민운동과 시민교육에 관여했으며, 텔레비전(KBS)과 라디오 방송(CBS)의 진행을 맡기도 했다. 그 과정에서 '의미세계와 사회운동', '녹색 대안을 찾는 생태학적 상상력', '시민단체의 역할과 정책과제', '시민의식과 시민참여', '바다로 간 게으름뱅이' 등의 저서와 '현대 프랑스 사회학', '새로운 사회운동과 참여민주주의', '현대성 비판' 등의 번역서를 펴냈다.
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