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	오늘날의 마르크스주의(총9건) 이슬람주의 계급 혁명     4,410원 (10%↓) 세계화와 노동계급     4,410원 (10%↓) 부르주아 경제학의 위기     4,410원 (10%↓) 1989년 동유럽 혁명과 국가자본주의 체제 붕괴     5,850원 (10%↓) 오바마의 아프팍 전쟁     4,500원 (10%↓) 크리스 하먼의 새로운 제국주의론     5,310원 (10%↓) 한국 NGO의 사상과 실천     6,210원 (10%↓) 좌파의 재구성과 변혁 전략     8,100원 (10%↓) 자본주의의 대안과 사회주의 가치 논쟁     4,950원 (10%↓) 오늘날의 마르크스주의(총9건) 이슬람주의 계급 혁명     4,410원 (10%↓) 세계화와 노동계급     4,410원 (10%↓) 부르주아 경제학의 위기     4,410원 (10%↓) 1989년 동유럽 혁명과 국가자본주의 체제 붕괴     5,850원 (10%↓) 오바마의 아프팍 전쟁     4,500원 (10%↓) 크리스 하먼의 새로운 제국주의론     5,310원 (10%↓) 한국 NGO의 사상과 실천     6,210원 (10%↓) 좌파의 재구성과 변혁 전략     8,100원 (10%↓) 자본주의의 대안과 사회주의 가치 논쟁     4,950원 (10%↓)

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• 세계화 때문에 자본은 힘을 갖게 되고 노동계급은 무력해지는가? 마르크스주의가 오늘날에 미치는 영향과 시사하는 바를 탐색한 「오늘날의 마르크스주의」 시리즈 제8권 『세계화와 노동계급』. 세계화와 신경제, 탈산업화, 비 물질 노동과 다중, 노동귀족 등에 관한 이야기를 파헤치면서 오늘날 세계 노동계급의 현실을 살펴보고 노동운동의 전망과 과제를 모색한 책이다. 특히 자본의 이동성과 지역 재배치가 국가의 능력과 기업의 구조조정, 노동의 성격 변화에 미친 영향을 꼼꼼하게 살펴본다.
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• 세계화 때문에 자본은 무소불위의 힘을 갖게 되고 노동계급은 무력해지는가? 이 책은 세계화와 신경제, 탈산업화, 비물질 노동과 다중, 노동귀족 등에 관한 신화를 파헤치면서 오늘날 세계 노동계급의 현실을 살펴보고 노동운동의 전망과 과제를 모색한다. 특히 자본의 이동성과 지역 재배치, 그것이 국가의 능력, 기업 구조조정, 노동의 성격 변화에 미친 영향을 꼼꼼히 살핀다. 빌 던은 “세계화와 신경제라는 신화”에서 자본이 고임금과 강성 노조를 피해 이동할 수 있고 실제로 이동했지만 그 이동의 정도는 세계화론자들이 주장하는 것보다 훨씬 미미하다는 것을 밝힌다. 또, 세계화로 국가가 쇠퇴하기는커녕 국가는 여전히 계급투쟁의 핵심적 영역이며 그 경제적 구실이 쇠퇴했다는 증거도 거의 없다고 주장한다. 크리스 하먼은 “세계의 노동계급”에서 노동계급이 사라지고 있다거나 고용이 ‘북반구’의 옛 공업 경제에서 ‘남반구’의 농업 경제로 대거 이동했다거나 ‘비물질’ 상품생산의 확대로 사회의 계급 구조에 급격한 변화가 일어났다는 생각이 어떻게 현실과 불일치하는지 보여 준다. 또, 노동계급을 단지 ‘다중’이나 ‘민중’의 일부로만 여겨 체제에 맞선 투쟁에서 고유한 중요성이 없다고 생각해서는 안 된다고 역설한다.
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• ◆ 세계화와 신경제라는 신화 _ 빌 던 자본의 지역 재배치의 한계 국가의 쇠퇴와 ‘민주주의 결손’ 노동자와 신경제 노동의 성격 변화 조직화와 조직화 실패 ◆ 세계의 노동계급 _ 크리스 하먼 세계적 상황 계급의 동역학 탈산업화 신화 공업과 서비스업 비시장 서비스 부문의 성격 서비스 노동의 성격 유연화와 노동계급 즉각적 이전이라는 신화 고용 패턴 ― 세계 노동계급과 “제3세계” 비공식 부문의 경제학과 정치학 부문들 사이의 상호작용 마킬라도라 결론
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• 사회과학자들과 언론인들은 ‘세계화’나 ‘신경제’ 같은 개념들을 꽤 오랫동안 유포해 왔다. 많은 경우 이런 주장에는 노동계급은 사라졌고 노동계급의 자기 해방이라는 마르크스주의의 염원도 끝났다는 주장이 담겨 있다. 이를 단순히 마르크스주의를 반대하는 최신 주장쯤으로 치부할 수도 있다. …… 그러나 많은 반자본주의 활동가들도 비슷한 견해를 표명하면서, 새로운 저항 형태와 초점으로 이동해야 한다고 주장한다. …… 마르크스주의자 저술가들 중에도 이런 주장을 일부 받아들이는 사람들이 있다. 예를 들면 데이비드 하비는 경제 변화로 말미암아 좌파의 기존 조직 형태가 더는 “적절하지 않다”고 생각한다. 따라서 노골적으로 자본주의를 옹호하는 주장들은 분쇄해야 하지만, [자본주의 경제의] 구조 변화에 대한 주장들은 진지하게 다뤄야 한다. 경제구조가 우리의 생각과 행동을 직접 결정하는 것은 아니다. 그러나 마르크스주의의 핵심 주장은 자본주의가 집단으로 착취당하는 노동계급을 창조했고 노동계급은 자신과 세계를 변혁할 수 있는 특별한 지위를 가진다는 것이다. 근본적 구조 변화는 이러한 집단적 변혁의 전망과 행위의 기반을 약화시킬 수 있다. 자본주의의 변화와 노동계급의 약화에 대해서는 두 가지 서로 다른 주장이 있다. 첫째는, 자본의 지리적 이동이 저항운동의 지역적·국가적 전략을 약화시켰다는 것이다. …… 둘째, “탈조직화한 자본주의”가 사회적 차별을 확대시킨다는 것이다. 특히 정보 통신 분야의 신기술이 기업 구조와 노동의 성격을 변화시킨다는 주장이다. …… 많은 좌파들이 세계화 때문에 국제주의가 훨씬 더 절실해졌고, “초국적 집단행동”만이 유일하게 의미 있는 선택이 됐다고 생각한다. 한편, 더 분산된 자본주의가 요구하는 “새로운 전략적 상상력”은 작업장을 뛰어넘어 지역사회와 정체성에 바탕을 둔 정치 또는 적어도 사회운동적 노동조합주의나 지역사회 노동조합주의를 발전시키기 위해 지역과 정체성 문제를 결합시켜야 한다고 주장한다. 이 글은 이런 급격한 전략적 변화가 필요하다는 주장을 반박할 것이다. 자본의 이동성과 지역 재배치, 그것이 국가의 능력, 기업 구조조정, 노동의 성격 변화에 미친 영향을 평가해서 반박할 것이다.-본문 중에서
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• 크리스 하먼(Chris Harman) [저]

• 영국 사회주의노동자당 지도자였다. 1968년 학생 활동가로 사회운동에 뛰어든 이래 40여 년간 마르크스주의 이론가이자 활동가로 활약했다. 국내에 번역된 책은 《민중의 세계사》, 《좀비 자본주의: 세계경제 위기와 마르크스주의》, 《쉽게 읽는 마르크스주의》 등 수십 권이 있다.

• 최용찬 [저]

• 1966년 경남 양산에서 출생했다. 현재 아주대학교 다산학부대학 강의교수로 재직하고 있다. 주요 연구 분야는 독일과 오스트리아의 근현대사, 문화사의 이론과 실제, 그리고 역사영화이다. 주요 저서로 『도시는 기억이다』(공저), 역서로는 『누구를 위한 역사인가』, 『역사인류학이란 무엇인가』, 『홀로코스트』 등이 있고, 「나치독재의 ‘문화혁명’ 담론과 독일영화의 혁명화 프로젝트」, 「영화 〈서부전선 이상 없다〉(1930)에 나타난 세대 전쟁과 반전(反戰)의 미학」, 「언어의 독재, 독재의 언어: 언어의 문화사’를 위한 시론(試論)」 등의 논문이 있다.

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