주역은 중국 문명과 주변부에 오랫동안 막대한 영향을 끼친 고대 문헌이다. 갖가지 영웅담이나 신비주의에 입각한 해석이 이 문헌과 결부된 사정도 이와 무관치 않을 것이다. 이 문헌을 절대화하고 신비화한 언론들에서 주역 번역과 연구의 오류들이 비롯했다. 나는 문헌 자체가 결코 완벽하거나 완전하지 않다는 전제에서 출발하여 잘못을 비판, 지양하고자 한다. 주역은 이제 고전학의 대상이어야 한다. 고전학은 고대 언어를 당시의 문법과 의미로 읽는 데서 출발하기 때문에 주역의 지평을 철학에서 문학으로 옮기려고 한다. 다시 말해 『주역 읽기』는 고분지가쿠의 의도 내지 고증학의 전통과 맞닿아 있다.
주역은 중국 문명과 주변부에 오랫동안 막대한 영향을 끼친 고대 문헌이다. 갖가지 영웅담이나 신비주의에 입각한 해석이 이 문헌과 결부된 사정도 이와 무관치 않을 것이다. 이 문헌을 절대화하고 신비화한 언론들에서 주역 번역과 연구의 오류들이 비롯했다. 나는 문헌 자체가 결코 완벽하거나 완전하지 않다는 전제에서 출발하여 잘못을 비판, 지양하고자 한다.
주역은 이제 고전학의 대상이어야 한다. 고전학은 고대 언어를 당시의 문법과 의미로 읽는 데서 출발하기 때문에 주역의 지평을 철학에서 문학으로 옮기려고 한다. 다시 말해 이 책은 고분지가쿠의 의도 내지 고증학의 전통과 맞닿아 있다. 주역 가운데서도 원초적인 지층인 역경만 대상으로 삼아 당시의 본의를 탐구하는 이 책에서 독자들이 64괘의 제대로 된 이미지를 얻을 수 있기를 희망한다.
차 례
머리말·4
1장 주역을 읽기 위한 준비·15
주역이라는 제목은 무엇을 가리키는가·16
주역은 어떻게 구성되어 있는가·19
주역은 언제 생겼는가·22
주역은 누가 지었는가·24
점복이란 무엇인가·27
복사가 전하는 귀복의 방법·30
역전이 전하는 점서의 방법·36
괘의 모양과 독법·40
64괘의 순서·43
괘사와 효사의 성질·49
역전을 내외로 나눠서 봐야만 한다·55
내전 그룹·58
외전 그룹·62
2장 일부 용어에 대한 설명·67
괘·67
점사·72
통가·78
3장 텍스트 앞·83
# 1 용이 나타나다: 건괘 ·85
# 2 인간의 대지: 곤괘 ·90
# 3 구혼은 어려워: 둔괘 ·94
# 4 개간하다: 몽괘 ·100
# 5 여행에서 흠뻑 젖다: 수괘 ·105
# 6 다투다: 송괘 ·108
# 7 전쟁을 지휘하다: 사괘 ·111
# 8 평등하다: 비괘 ·115
# 9 수확과 파종: 소축괘 ·119
# 10 호랑이 꼬리를 밟는 꿈: 이괘 ·122
# 11 조금 잃고 많이 얻는다: 태괘 ·125
# 12 많이 잃고 조금 얻는다: 비괘 ·129
# 13 군대를 동원하다: 동인괘 ·133
# 14 추수 감사제: 대유괘 ·135
# 15 알지만 양보한다: 겸괘 ·138
# 16 머뭇거림인가 숙고인가: 예괘 ·141
# 17 캐러밴과... 전쟁: 수괘 ·144
# 18 아버지의 일을 잇다: 고괘 ·148
# 19 어떻게 통치할 것인가: 임괘 ·150
# 20 정치를 제사처럼 제사를 정치처럼: 관괘 ·152
# 21 겨울 양식을 먹다가: 서합괘 ·156
# 22 신부를 맞으려면: 비괘 ·159
# 23 수레를 만들다가: 박괘 ·161
# 24 여행에서 돌아오다: 복괘 ·164
# 25 나대지 마라: 무망괘 ·167
# 26 가축을 기르다: 대축괘 ·169
# 27 잘 먹고 잘사는 길: 이괘 ·172
# 28 마룻대가 휘어지다: 대과괘 ·174
# 29 구덩이나 감옥이나: 감괘 ·177
# 30 습격과 흉조에 이은 복수: 이괘 ·181
4장 텍스트 뒤·185
# 31 다치다: 함괘 ·185
# 32 선물 체계 또는 상호부조: 항괘 ·188
# 33 은둔자: 둔괘 ·191
# 34 유목 시대의 사건들: 대장괘 ·194
# 35 착착 진행되는 진격: 진괘 ·198
# 36 태양은 지고 뜬다: 명이괘 ·201
# 37 집안의 일상: 가인괘 ·205
# 38 고독한 여행자: 규괘 ·208
# 39 오가는 길에: 건괘 ·211
# 40 천천히 가다: 해괘 ·214
# 41 손해가 손해가 아니야: 손괘 ·216
# 42 이익이 이익이 아니야: 익괘 ·220
# 43 빠르다: 쾌괘 ·223
# 44 외출해서 누굴 만날까: 구괘 ·226
# 45 초췌하다: 췌괘 ·229
# 46 상승하다: 승괘 ·232
# 47 감옥: 곤괘 ·234
# 48 우물: 정괘 ·237
# 49 전쟁에 나가는 날: 혁괘 ·240
# 50 솥을 쳐다보니: 정괘 ·243
# 51 흉조: 진괘 ·246
# 52 응시: 간괘 ·249
# 53 기러기: 점괘 ·252
# 54 누이 대 누이: 귀매괘 ·255
# 55 성인식: 풍괘 ·259
# 56 여행 동반자: 여괘 ·264
# 57 복종: 손괘 ·267
# 58 기쁘다: 태괘 ·270
# 59 홍수: 환괘 ·273
# 60 예절: 절괘 ·275
# 61 외교도 전쟁: 중부괘 ·278
# 62 날아가는 말: 소과괘 ·282
# 63 물을 다 건너 놓고: 기제괘 ·286
# 64 아직은 아니다: 미제괘 ·289
맺는말·293
임형석 [저]
1969년 부산에서 태어나 자랐다. 1992년 부산대학교 인문대학 철학과에서 학사학위를, 1997년 마왕뚜이 역전 연구로 중국 칭화대학교 사상문화연구소에서 석사학위를, 2001년 왕부지 주역 연구로 베이징대학교 철학계에서 철학박사 학위를 받았다. 2001년부터 부산과 인근의 여러 대학에서 시간강사 및 연구원으로 일했고, 현재 경성대학교 문과대학 중국학과 조교수로 일하고 있다. 저서로 [중국 간독시대- 물질과 사상이 만나다], [한자견문록], [한자로 읽는 부산과 역사](공저)가 있고 번역서로 [잃어버린 고리], [문사통의], [문사통의교주], [인학], [주역의 리더십](공역), [수사고신록](공역) 등이 있다.
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