1958년 소설 <경고구역>이 「자유문학」에 추천되어 등단한 남정현 소설집. 수록된 3편의 작품들은 현실에 대한 풍자, 고발, 풍유, 과장으로 일관되어 있는 작가의 작품관이 드러나 있다. 표제작 <허허許虛 선생> I과 II는 부자지간의 윤리관계를 통하여 비정상적인 세태를 풍자하고 있다. '허허'라는 어필레이션이 암시하고 있듯이 그저 웃을 수밖에 없는 현실에 대한 작가의 풍자가 작품 전편에 넘치고 있다.
남정현의 작품세계는 현실에 대한 풍자, 고발, 풍유, 과장으로 일관되어 있다. 초기의 대표작 <너는 뭐냐>에서부터 줄기차게 지속되어온 것이다. 외양적으로 연약하게 보이는 남정현과 그의 작품 사이에는 엄청난 차이점을 느끼게 된다. 그는 요설과 시니시즘이 가득 찬 끈적끈적한 문체로 뒤틀린 현실을 여지없이 풍자하고 있다. 그렇기에 그는 즐겨 우화의 수법을 원용하고 있다. 이것은 이중의 효과를 나타낸다. 하나는 독자들이 상상할 수 있는 여유를 주고 있으며 다른 하나는 그에 부딪쳐오는 물리적 힘을 확산시키는 방파제 구실을 하고 있다.
<허허許虛 선생> I과 II는 부자지간의 윤리관계를 통하여 비정상적인 세태를 풍자하고 있다. ‘허허’라는 어필레이션이 암시하고 있듯이 그저 웃을 수밖에 없는 현실에 대한 작가의 풍자가 작품 전편에 넘치고 있다. 아직도 가부장적인 요소가 짙은 우리 사회를 놓고 볼 때 ‘허허 선생’의 세계는 충분한 리얼리티를 갖는다. 금력과 권력을 쥐고 있는 ‘허허 선생’의 눈에는 그의 아들은 정신병 환자가 아니면 가련한 인간으로 파악도리 수밖에 없다. 그러나 누가 진실한 인간인가를 현명한 독자들은 곧 알아차리게 될 것이고, 그러한 가치의 전도轉倒를 통하여 우리에게 인간의 진실을 역설적으로 전달하고 있다.
남정현론/김병욱
허허 선생 Ⅰ
허허 선생 Ⅱ
방기 소리
연보
남정현(Nam Jung-hyun) [저]
1933년 충남 당진군 정미면 매방리에서 아버지 남세원과 어머니 이낙년 사이에서 2남 2녀 중 장남으로 태어났다. 초등학교 시절을 일제 강점기에 보내고 5학년 때 팔일오 해방을 맞이했으며 17세 때에 육이오를 목격했다. 남정현이 소설가로 등단한 것은 1958년 9월 단편소설 ＜경고 구역＞을 ≪자유문학≫에 투고해 소설가 안수길의 추천을 받고, 1959년 2월 ＜굴뚝 밑의 유산＞으로 ≪자유문학≫에 추천 완료되면서였다. 그는 등단 이후 1965년 분지 필화 사건으로 구속되기 전까지 매해 중단편소설을 발표했다. 서구 문화의 유입에 의한 가치관의 전도 상황을 비정상적인 남녀 관계 중심으로 서술해 풍자했던 중편소설 ＜너는 뭐냐＞는 1961년 제6회 동인문학상 수상작이다. ＜너는 뭐냐＞의 결말에 등장하는 군중의 시위는 1960년의 사일구 혁명을 연상케 한다. ＜모의 시체＞, ＜인간 플래카드＞, ＜기상도＞, ＜현장＞, ＜부주전 상서＞ 등이 이 시기의 작품이다. 남정현은 초기부터 지금까지 체제 저항적이고 외세를 비판하는 작품을 발표했다. 그는 약소국, 주변국의 일원으로서 한민족이 겪어왔던 외세 강압에 의한 영향을 한국 역사를 인식하는 기본 조건으로 설정하고 있다. 그의 소설에서 주로 형상화되어 나타나는 ‘민족적 양심’의 발현에 대한 희망, 자주에 대한 염원은 그러한 역사 인식에 기원을 두고 있다. 작가 이력에서 가장 특징적인 것은 분지 필화 사건이라 불리는 ＜분지＞ 사건이다. ＜분지＞는 남정현이 1965년 ≪현대문학≫ 3월호에 발표했던 작품이다. 북한에서 그 작품 전문을 당 기관지인 ＜통일전선＞(5월 8일)과 ＜조국통일＞(7월 8일)에 실은 것이 화근이 되어 남정현은 반공법(지금의 국가보안법) 위반으로 구속되었다. 재판에서 7년을 언도받았고 2년 동안 실형을 살았으며 1967년 선고유예 판결로 석방되었다. 당시 남정현은 “이 소설은 당신이 쓴 게 아니라 북괴의 어떤 인사가 써서 당신에게 건네주어 발표시킨 것이 틀림없으니 그 경위를 밝혀라”라는 심문을 받았던 것으로 전해진다(자세한 사항은 장석주, “반공법의 족쇄에 묶인 ＜분지＞”, ≪20세기 한국 문학의 탐험 3≫, 시공사, 2000. 234∼239쪽 참조). 남정현은 반공법 위반으로 우리 역사상 처음 구속 수감된 작가였다. 당시 공소장 작성자는 ＜분지＞의 내용을 문제 삼으며 “북괴의 대남 적화 전략의 상투적 활동에 동조한 것이다”라고 결론지었다. 재판정에서 문학의 자유를 변호하고 증언했던 인사는 한승헌, 이항녕, 안수길, 이어령 등이었다. 남정현은 석방 이후 장편 ≪코리아 산책≫을 연재했으며 풍자연작소설 ＜허허 선생＞을 발표하기 시작했다. ＜허허 선생＞은 일제 때는 일제에, 해방 후에는 미국에 동조해 부를 축적했던 물신주의자를 허허 선생이라 명명해 풍자한 소설이다. 허허 선생은 남정현의 용어로 말해 ‘민족적 양심’이 없는 인물이다. 남정현은 1974년 민청학련 사건으로 구속되었다가 긴급조치 해제로 석방되었다. 그는 감옥 생활과 기관의 심문 과정에서 받았던 고통의 후유증으로 말미암아 신경안정제를 복용하지 않으면 정신 집중이 되지 않아 글을 쓸 수 없게 되었다고 밝힌 바 있다. 정치권력과 관계된 그의 작가 이력은 1960년대 이후의 한국 정치 상황을 압축적으로 보여준다. 창작집으로 ≪너는 뭐냐≫(1965), ≪굴뚝 밑의 유산≫(1967), ≪준이와의 삼 개월≫(1977), ≪허허 선생≫(1978), ≪허허 선생 옷 벗을라≫(1993)가 있다. 장편소설로 ≪사랑하는 소리≫(1978)가 있다. 작가 이력을 배제하고 작품을 읽는다면 우리는 외설과 풍자의 경계선상에서 독특한 문학 세계를 이루고 있는 남정현 소설의 미학을 발견할 수 있을 것이다. 극단적인 상황 설정과 과장된 인물 행동, 의외의 결말이 등장하는 점은 초기작부터 후기작까지 일관되는 특징이다. 남정현은 민족문학작가회의(현 한국작가회의)의 고문과 펜클럽 이사를 역임했으며 2020년 12월 21일 향년 87세로 타계했다.
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