「한국일보」에 <회색 면류관의 계절>이 당선되어 등단한 윤흥길 소설집. <비늘>, <땔감> 등 두 편의 작품이 수록되어 있다. 작가의 작품들은 전체적으로 두 개의 커다란 흐름을 나타낸다. 이것은 윤흥길의 소설적 소재에 대한 관심의 집중현상으로 풀이되기도 하는데, 이 두 개의 소재가 원인(분단과 한국전쟁)과 결과 (도시문명의 폐해)로서 막이 이어지고 있다는 점에서 본다면, 그 양자는 역사와 현실에 대한 윤흥길의 근원적 탐구로 발전하고 있음을 엿볼 수 있게 된다.
엄밀하게 말하자면 윤흥길의 중편 <비늘>은 윤흥길이 관심을 가져온 앞의 두 가지 흐름 가운데 어느 쪽에도 포함되지 않는다. 그러나 한 개인의 성장과정에 있어서의 사소한 사건이 그 개인의 운명을 바꾸고 그 뒤바뀐 운명으로 인해 집단적인 삶이 영향을 받는다는 측면에서 볼 때 이 작품은 상황과 개인, 더 나아가서는 역사와 현실이라는 관점으로 확대해석이 가능해진다.
윤흥길의 작품들은 전체적으로 두 개의 커다란 흐름을 나타낸다. 이것은 윤흥길의 소설적 소재에 대한 관심의 집중현상으로 풀이되기도 하는데, 이 두 개의 소재가 원인(분단과 한국전쟁)과 결과 (도시문명의 폐해)로서 막이 이어지고 있다는 점에서 본다면, 그 양자는 역사와 현실에 대한 윤흥길의 근원적 탐구로 발전하고 있음을 엿볼 수 있게 된다.
엄밀하게 말하자면 윤흥길의 중편 <비늘>은 윤흥길이 관심을 가져온 앞의 두 가지 흐름 가운데 어느 쪽에도 포함되지 않는다. 그러나 한 개인의 성장과정에 있어서의 사소한 사건이 그 개인의 운명을 바꾸고 그 뒤바뀐 운명으로 인해 집단적인 삶이 영향을 받는다는 측면에서 볼 때 이 작품은 상황과 개인, 더 나아가서는 역사와 현실이라는 관점으로 확대해석이 가능해진다.
이 작품에서 우선 주목해야 할 것은 상황으로 대치할 수 있는 집단(혹은 사회)과 그 집단 속에 살면서 어쩔 수 없이 그 집단에 맞서는 개인의식의 상관관계이다. 집단 혹은 사회에 대한 개인의식은 이미 윤흥길의 다른 작품들에서도 더러 나타난 바 있다. 가령 그의 대표작 중 하나인 <아호 켤레의 구두로 남은 사내>를 보면 집단에 대한 개인의식은 공허한 저항으로 나타나며 ‘직선과 곡선’에 이르면 그것은 굴복의 형태로 나타난다. 말하자면 이들 작품에 나타나는 집단과 개인의 상관관계는 집단을 뚫을 수 없는 거대한 벽으로 보고 그 앞에서 개인의 힘이 얼마나 보잘 것 없는 가를 보여준다.
윤홍길론/정규웅
비늘
땔감
연보
윤흥길 [저]
윤흥길 선생님은 1942년 전북 정읍에서 태어나 익산에서 어린 시절을 보냈다. 원광대학교 국문과를 졸업했고, 1968년 한국일보 신춘문예에 소설 〈회색 면류관의 계절〉이 당선되면서 등단하였다. 1977년 〈아홉 켤레의 구두로 남은 사내〉로 제4회 한국문학 작가상을, 1983년 〈꿈꾸는 자의 나성〉으로 제15회 한국창작문학상을 수상하였다. 왜곡된 역사 현실과 삶의 부조리를 풍자하면서도 인간성에 대한 믿음을 놓지 않는 작가로 평가받고 있다. 소설집 《황혼의 집》《돛대도 아니 달고》《장마》《에미》《완장》 들을 냈고, 지금은 한서대학교 문예창작학과에서 학생들을 가르치고 있다.
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