80년의 세월을 회상하며
어느새 스무 해가 지난 옛날 2003년, 그해는 내가 40여 년 교단생활 마무리하는 정년이 되는 해였다. 그동안 성실하게 살아왔다고 생각하면서도 무언가 허전하다는 느낌은 감출 수 없었다. 그 허전함은 날이 갈수록 깊어졌다. 그러던 어느 날, 그 허전함의 실체가 나의 교단생활에서의 미진한 감정임을 깨달았다. 이 세상의 어떤 일이 미진함이 없이 깨끗이 마무리될 수 있겠는가? 그러나 힘이 닿는 한 미진함을 보충하려고 힘쓰는 것 또한 사람의 도리임을 함께 깨닫게 되었다.
한평생 국어 선생으로 살아온 저의 염원은 언제나 융통무애融通無涯한 어문생활이 우리 사회에 실현되는 것이었다. 그것이 한낱 이상이라 할지라도 우리는 그 이상을 향하여 한 걸음 한 걸음씩 전진하여야 한다. 이것이 민족문화 구성원 우리 한 사람, 한 사람의 의무이며 또한 삶의 보람이기 때문이다. 그래서 그 이상 실현에 도움이 되는 글을 쓰기로 하였다.
4·4조풍의 새로운 번역을 시도하다
〈제4부 고문언해산고古文諺解散藁〉는 《고문진보古文眞寶》에 실린 주옥같은 글을 우리 말, 우리 노래의 기본 가락인 4·4조풍으로 번역하였다. 4·4조풍은 우리의 민족에게 내재 되어 있는 가장 익숙하고 편안한 리듬이다.
예컨대, 굴원屈原의 〈어부사漁父辭〉의 “世人皆濁 不？其泥而揚其波”라는 구절을 일반적으로 “세상 사람들이 모두 흐리다면 어찌하여 그 진흙을 휘저어서 흙탕물을 일으키지 않으며”라고 번역하지만, 저자는 “온세상 사람들이 모두가 흐리다면 어째서 진흙탕을 휘젓지 않으셨소.”라고 번역하였다. 또 한퇴지韓退之의 〈잡설雜說〉의 “千里馬常有 而伯樂不常有”라는 구절 역시 일반적으로“천리마는 언제나 있지만 백락은 언제나 있는 것이 아니다.”라고 번역하지만, 저자는 “비로소 천리마가 있을 수 있다하네. 하기야 천리마는 언제나 있건마는”라고 번역하여 3·4·3·4/3·4·3·4의 형식으로 번역하면서도 원문의 뜻에 전혀 방해되지 않도록 유려하게 번역한 점은 매우 특특하면서도 새로운 번역의 묘미를 엿볼 수 있다.
1. 나의 초등학교 시절
-1944∼1946-
어머니는 그때마다 어디에서 구해 오셨는지 밀가루를 반죽하여 칼국수를 끓여, 아버지와 그 아저씨의 저녁 식사를 준비하셨다. 물자가 귀하던 시절이라 사과 한 알 얻어먹는 것도, 칼국수 한 그릇 얻어먹는 것도 참으로 고맙던 시절이었다. 나는 그때 어머니가 칼국수 잡수시는 것을 본 적이 없다. 으레 “먼저 먹었노라.”, “나중에 먹을 것이다.” 하는 것이 어머니의 말씀이었는데, 아마 대부분은 식사를 거른 것이 아닌가 싶다.
3. 나의 중·고등시절(2)
-6년 동안 6학교를 다닌 이야기-
바느질감이 없을 때 어머니는 용기를 내어 시장바닥에 떡장사를 나가신 적이 있었다. 시루떡을 쪄서 그것을 머리에 이고 나가, 장터 한 모퉁이에서 한 조각씩 떼어 파는 일이었는데, 한 시루를 다 팔아도 번번이 원가에도 못 미치는 밑지는 장사를 하셨다. 요즈음 같으면 일정량을 포장하여 가격을 정해 놓았기 때문에 그것을 모두 팔면 생산가와 판매가 사이의 이익이 얼마가 생기는지 분명하지만, 그 시절에는 떡 장수가 시루 속의 떡을 적당히 썰어주는 것이었다. 그때 옆으로 비스듬히 얇게 썰면서도 넓적하게 커 보이도록 썰어주어야 이문利文이 생기는 것이었지만 나의 어머니는 그 얇게 써는 기술이 없어서 다 팔고 나면 결국 본전을 찾지 못하셨다.
고문언해산고古文諺解散藁
《고문진보古文眞寶》에 실린 중국의 고대 명문名文을 번역하고 해설한 책은 여러 권이 있습니다. 그런데 여기에 또 덧보태는 것이 과연 옳은 일인지, 의견을 주는 분들이 있었습니다. 그래도 저는 이 글을 독자들에게 읽히고 싶습니다. 저는 이 번역에서 얼마간 7·5조풍調風의 외재율外在律을 의식하며 번역했기 때문입니다. 앞으로도 계속해서 이런 번역이 나오는 것이 고문의 진정한 부활復活이라고 믿기 때문입니다
돌아가리라 〈돌아가리라〉 歸去來兮
전원田園이 묵어가니 어찌아니 돌아가랴 田園將蕪胡不歸
어느새 내마음 떠날뜻을 굳혔으니 旣自以心爲形役
무엇을 근심하며 홀로슬퍼 하겠는가? 奚？？而獨悲
지나간일 못고침을 드디어 깨달으며 悟已往之不諫
앞일이나 올곧게 해야함을 알겠노라 知來者之可追
심재기 [저]
1938년 인천 출생. 서울대학교 교수, 국립국어원 원장(1999~2001), 서울대학교 국어국문학과 명예교수, 꾸르실료 한국협의회 회장. 저서로는 '국어어휘론', '한국 사람의 말과 글', '사랑과 은총의 세월', '한국어의 발전 방향', '고요한 아침, 눈부신 햇살', '막내딸의 혼인날', '한국어 우리말 우리글' 등이 있다
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