『식민 이주어촌의 흔적과 기억』은 식민 이주어촌이라는 과거의 공간을 분석하면서 기록 및 흔적과 기억을 매개로 삼아 정리한 책이다. 총론, 8장의 사례 연구 및 맺음말로 구성되어 있다. 총론에서는 식민 이주어촌이 건설되기 전까지 조선의 어장개방 과정을 간략하게 정리·소개한다. 먼저 기록을 통해 과거를 탐색하고, 흔적과 기억을 매개로 과거가 현재 어떤 모습으로 인지되고 있는가를 분석하였다. 구체적으로 ‘과거 이곳’의 주체였던 일본인이 ‘현재 이곳’에 거주하는 사람들에게 어떤 의미로 남아 있는지 살펴보았다. 한마디로 ‘우리’와 관계된 과거이지만, 공식적으로 ‘우리 것’으로 수용되지 못했던 그 과거가 일상의 차원에서는 어떻게 처리되고 있는지를 추적 조사한다.
식민 이주어촌의 흔적과 기억』은 총론, 8장의 사례 연구 및 맺음말로 꾸려져 있다. 총론에서는 식민 이주어촌이 건설되기 전까지 조선의 어장개방 과정을 간략하게 정리·소개하였다. 조선 후기 청나라와 일본이 한반도를 장악하기 위해 각축을 벌일 때 조선은 양국 모두에게 어장을 개방하였다. 청나라와는 조청무역장정을 체결하여 평안도와 황해도 어장을 개방했으며, 일본과는 조일통상장정을 맺어 전라, 경상, 강원 함경 연안을 내어주었다. 이후 조일통어장정으로 일본어민들이 조선의 연안 3해리 이내에서 조업할 수 있게 되어 사실상 조선의 어장은 완전히 개방되었다고 할 수 있다. 반면, 당시 조선의 어업과 해양방어 수준은 아주 조야했다. 어업은 징세를 위한 수단으로 간주되었으며, 해양방어는 청나라 군대에 의지하고 있는 형편이었다. 조선은 정부차원에서 해양방어 자구책을 여러 차례 도모했으나, 당시 조선은 재정적으로 열악했으며 관리들은 무능하고 부패하여 제대로 된 정책을 기획하거나 실행할 수 없는 형편이었다. 이에 더하여 외세(일본)의 방해공작까지 겹쳐져 실질적인 자구책은 마련되지 못했다. 러일전쟁으로 한반도를 장악했던 일본은 육지에 앞서 바다를 먼저 식민지화했다. 해양 식민화를 위해 일본은 한반도의 요충지마다 식민 이주어촌을 건설했다.
한반도 연안과 도서지역 곳곳에 식민 이주어촌이 들어섰지만, 현재까지 온전한 모습으로 남아 있는 곳은 거의 없다. 『식민 이주어촌의 흔적과 기억』에서 분석하고 있는 여덟 곳은 그나마 과거의 흔적을 찾아 볼 수 있는 지역들이다. 이들 지역은 이주어촌 설립 시기는 물론 조사 시점에서도 차이가 있다. 하지만 이런 차이보다는 지리적 근접성을 고려하여 장을 배열하였다. 먼저 동해안에서 남해안 순으로 배치하고, 같은 지역에서는 북쪽을 우선순위에 두었다. 그 결과 포항 구룡포, 울산 방어진, 거제 장승포, 거제 구조라, 통영 도남동, 통영 욕지도, 고흥 나로도, 여수 거문도 순이 되었다. 구룡포와 방어진을 제외한 나머지 지역들은 이주어촌 설립 당시 모두 섬이었다는 공통점이 있다. 또 다른 공통점을 들자면 구조라를 제외하면 이주어촌이 설립될 당시 대부분은 국가 소유였거나 조선인이 많이 거주하지 않았던 외진 곳이었다. 일본 당국이 이런 지역을 이주어촌 조성지로 선택한 것은 조선인과의 마찰이나 충돌을 최소화하려는 의도가 개입한 결과였다. 여기에서 분석하고 있는 식민 이주어촌은 서로 독립적으로 건설되었지만, 어업의 특성상 서로 연계되어 있었으며 그 주요 연결고리는 운반선업자였다. 모든 이주어촌에는 치안을 담당하는 경찰서, 자녀들의 교육기관인 학교, 외부(일본)와의 연락망인 우체국이 있었다. 치안, 교육, 정보는 식민지배의 필수요소였다. 비록 흔적의 형태로 남아 있지만 경찰서, 학교, 우체국을 위시한 이주어촌의 공간 배치는 식민지 경영 및 감시망을 짐작케 하는 요인이었다.
『식민 이주어촌의 흔적과 기억』에서는 맺음말로 결론을 대신하고 있다. 식민 이주어촌이라는 과거의 공간을 분석하면서 기록 및 흔적과 기억을 매개로 삼았다. 일반적으로 기록, 흔적, 기억을 통해 과거를 재현하거나 유추할 수 있기 때문이다. 하지만 많은 경우 기록이 제대로 남아 있지 않다. 또한 남아 있는 기록은 과거를 특정한 시각으로 고정시킬 수 있는 개연성이 있다. 이에 비해 흔적과 기억은 흔적을 읽거나 기억을 구술하는 주체에 따라 달리 표현될 수 있어 그 유연성을 예측할 수 없기에 위험하다. 이런 점을 감안하여 『식민 이주어촌의 흔적과 기억』에서는 먼저 기록을 통해 과거를 탐색하고, 흔적...과 기억을 매개로 과거가 현재 어떤 모습으로 인지되고 있는가를 분석하였다. 구체적으로 ‘과거 이곳’의 주체였던 일본인이 ‘현재 이곳’에 거주하는 사람들에게 어떤 의미로 남아 있는지 살펴보았다. 한마디로 ‘우리’와 관계된 과거이지만, 공식적으로 ‘우리 것’으로 수용되지 못했던 그 과거가 일상의 차원에서는 어떻게 처리되고 있는지를 추적 조사한 것이다.
책머리에
일러두기
총론 어장 침탈에서 식민 이주어촌 건설까지
1. 머리말
2. 어장 침탈과 어장 개방
3. 개항기 조선의 어업과 해양 방어
4. 어업이주와 이주어촌 건설
5. 맺음말
1장 포항 구룡포 ‘일본인촌(日本人村)’
1. 포항 구룡포
2. 가가와현 어민들의 구룡포 진출
3. 구룡포에 정착한 일본인들
4. 문화유산으로 복원된 일본인의 흔적
5. 구룡포 주민들의 기억
6. ‘과거’의 관광자원화
2장울산 방어진 ‘히나세촌(日生村)’
1. 울산 방어진
2. 이주어촌 건설
3. 방어진의 히나세 사람들
4. 기록보관소가 된 일본인의 흔적
5. 방어진 사람들의 기억
6. ‘역사’로 편입된 식민시대
3장거제 장승포 ‘이리사촌(入佐村)’
1. 거제도 장승포
2. 이리사촌 건설
3. 이리사촌의 일본인들
4. 이리사촌의 흔적
5. 장승포 주민들의 기억
6. 사라진 흔적, 희미한 기억
4장거제 구조라 ‘우오시마촌(魚島村)’
1. 거제도 구조라
2. 거제도 연안 침탈과 멸치어업
3. 구조라의 일본인들
4. 일본인의 흔적
5. 구조라 주민들의 기억
6. 망각과 기억 사이에서
5장통영 도남동 ‘오카야마...촌(岡山村)’
1. 통영 도남동 작은 발개
2. 일본 어민의 어업이주
3. 오카야마촌 건설
4. 오카야마촌의 흔적
5. 오카야마촌에 대한 기억
6. 파묻힌 흔적, 잊혀진 기억
6장통영 욕지도 자부포(自富浦)
1. 통영 욕지도
2. 민간인 거주 허용
3. 일본 어민과 이주어촌
4. 자부포의 일본인 흔적
5. 지역주민들의 기억
6. 이름으로 남은 흔적
7장 고흥 나로도 축정(築亭)
1. 고흥 나로도
2. 새우와 갯장어 어업의 근거지
3. 일본인과 나로도 축정
4. 축정의 일본인 흔적
5. 나로도 주민들의 기억
6. ‘나라섬’(國島), 우주발사기지가 되다
8장여수 거문도 ‘일본촌(日本村)’
1. 여수 거문도
2. 외세침탈과 거문도
3. 일본인 이주어촌 형성
4. 일본인의 흔적
5. 주민들의 기억
6. 이섬(夷島) 혹은 왜섬(倭島)에서 거문도(巨文島)로
맺음말
참고 문헌
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박정석 [저]
경남 통영에서 태어나 경북대학교 고고인류학과와 같은 대학 대학원(고고인류학과)을 마치고 인도 하이데라바드 대학교(University of Hyderabad)에서 인류학 박사학위를 받았다. 이후 경북대학교 보건대학원에서 보건학 석사학위를 취득하였다. 국립민속박물관 학예연구사 및 전남대학교 호남문화연구소 연구교수를 거쳐 현재 목포대학교 고고문화인류학과 교수로 재직하고 있다. 저역서로는 [홍어](공저), [소금과 새우젓](공저), [한국의 꽃게 통발어업과 협동관리](공저), [전쟁과 사람들](공저), [전쟁과 기억](공저), [귀환의 신화: 해외 인도인의 이주와 정착](공저), [인도인 디아스포라](공저), [글로벌 시대의 인도인 디아스포라](공저), [카스트: 지속과 변화](공저), [카스트를 넘어서], [외사촌 누이와 혼인하는 사람들], [파리아의 미소](역서) 등이 있다.
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