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• 도서  > 청소년  > 청소년-역사/인물
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	18세기 지식 총서(총11건) 알라의 나라 이슬람 : 중세 유럽 세계를 압도하다     12,600원 (10%↓) 페르시아·이란의 역사 : 신비한 '천일야화'의 탄생지     12,600원 (10%↓) 진·한제국 : 차이나의 기틀을 세우다     12,600원 (10%↓) 중국 고대사의 문을 열다 : 철기문화의 시작, 춘추전국 시대     12,600원 (10%↓) 제자백가 사상 : 춘추의 사상과 전국의 패권     12,600원 (10%↓) 에게·그리스문명·로마제국 : 지중해, ‘오래된 미래’를 찾아서     12,600원 (10%↓) 알렉산드로스와 헬레니즘 : 동서융합의 대제국을 꿈꾸다     12,600원 (10%↓) 세계사를 보는 눈 : 헤로도토스에서 호지슨까지의 역사관     12,600원 (10%↓) 빅히스토리 : 인류역사의 기원     12,600원 (10%↓) 고대인도왕국·무굴제국 : 새로 쓰는 인도사     12,600원 (10%↓) 고대문명의 탄생 : 문명의 뿌리를 찾아서     12,600원 (10%↓)

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• 철과 함께 시작된 전쟁과 정쟁의 시대! 중국 고대사의 문을 연다! 중국의 이상인 주나라의 성립과 몰락, 분열과 통합의 중국사의 첫 문을 연다. 국내 최초, 모두가 감탄할 만한, 테마 세계사 50권 기획 출간! 지난 15년간 600종에 달하는 〈살림지식총서>를 출간해오면서 한국 지식 문화에 조그마한 보탬이라도 되려고 노력한 살림출판사가 그 노하우를 집약해 국내 최초로 테마 세계사 50권을 내놓았다. 〈진형준의 세계문학컬렉션>에 이어 《생각하는 힘 시리즈》 두 번째 기획 출간작인 〈세계사컬렉션>이다. 〈세계사컬렉션>은 인류 역사의 기원부터 미래의 역사까지 시대순으로 엮은 50가지 테마가 하나의 콜라보를 이루며 세계사의 대향연을 펼친다. 이 가운데 제4권 『중국 고대사의 문을 열다』는 기원전 1046년 상나라의 멸망부터 기원전 221년 진나라의 전국 통일 직전까지의 역사를 다룬다. 지금 우리는 제4차 산업혁명이라는 세계사의 거대한 전환점을 지나고 있다. 누구보다 제4차 산업혁명 시대를 살아갈 어린이와 청소년들에게는 여러 분야의 지식을 창조적으로 융합할 ‘생각하는 힘’이 요구되고 있다. 하지만 암기 위주의 학교 공부만으로는 미래를 선도해 나갈 능동적인 글로벌 인재로 성장하기 힘들다. 《생각하는 힘 시리즈》의 〈세계사컬렉션>은 이러한 현실적인 교육 문제를 해결하고자 기획한 역사 독서 프로그램이다. 미래 세대의 주역인 청소년들, 나아가 이 사회를 살아가는 학부모와 일반 시민 모두에게 〈세계사컬렉션>은 세계사적인 관점으로 생각의 지평을 넓히고 우리 사회 속에서 문제 해결 능력을 갖추는 데 훌륭한 안내자가 되어줄 것이다. 《생각하는 힘 시리즈》는 한 권의 책을 읽고 감동에 잠겨 몽상에 젖는 아이, 생각할 줄 아는 아이, 창의적인 아이로 키우기 위한 프로젝트이다. 이 시리즈는 앞으로도 〈세계사컬렉션>를 비롯해 〈세계문학컬렉션> 〈세계사상컬렉션> 〈과학사컬렉션> 등 문학·역사·철학·과학 분야의 클래식 독서 프로젝트로 이어진다.
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• 철과 함께 시작된 전쟁과 정쟁의 시대! 춘추전국 시대의 흥망사로 중국 고대사의 문을 열다! 14억 인구를 품은 너른 땅. 중국은 GDP 규모 세계 2위에 달하는 세계 강국이 되었다. 아직까지도 많은 사람의 생각 속 중국은 이 많은 인구와 넓은 땅 위에 군림한 절대적인 통치자의 국가라는 인식이 남아 있다. 하지만 중국의 역사는 그야말로 분열과 혼란, 그리고 뒤 이은 통일이 반복된 역사였다. 대만과 홍콩, 티베트 등 지금까지도 이어지는 중국 내부 분열과 독립의 움직임, 통합과 일원화의 움직임이 중국 사회의 역동성을 더하는 중요한 축이 되고 있다. 예부터 한반도의 역사 역시 중국의 분열과 통합의 부침에 함께 움직여왔다. 이 책에서는 중국인의 이상 국가가 된 주나라와 같은 고대 국가의 멸망, 새로운 국가 권력이 자리 잡고 다시 사라져가는 과정을 국가 흥망사의 관점에서 다루었다. 뛰어난 정치인과 올곧은 뜻의 통치자가 만나 새로운 국가를 세우고, 자연스레 백성의 삶이 변화하는 모습. 국가 체제 유지를 위한 견고한 제도인 봉건제가 세워지고 다시 무너진 이유. 상앙이 만든 강력한 법률의 순기능과 역기능. 지정학적 위치에 따른 주변국과의 외교술. 이 모든 현상은 현재의 정치, 외교와도 완벽한 데자뷔를 이룬다. 춘추전국 시대는 분열과 치열한 경쟁의 시대였지만, 그와 동시에 생존을 위한 인간의 성장이 가장 괄목했던 시대였다. 어느 때보다 불확실성이 높은 오늘날, 인류 발전사의 한 획을 그은 춘추전국 시대의 역사에서 새로운 성장의 또 다른 가능성을 조망해보자. 중국 고대사의 문을 연 주역, 주 무왕(왼쪽)과 후직(오른쪽) 〈세계사컬렉션>의 특징 특징 1. 현장 역사 교육 전문가 중심의 필진 구성 〈세계사컬렉션> 50권의 필진은 대부분 역사 교육 현장에서 학생들을 가르치는 교사나 역사 교육을 연구하는 교수 등 전문가로 구성되어 있다. 한국사에 비해 세계사 교육이 소외되고 있는 현실과 학생들의 부족한 역사 인식에 안타까움을 느끼며 세계사 교육의 대안을 제시하고자 역사 교육 전문가들이 발 벗고 나섰다. 특징 2. 한눈에 보는 세계사 나침반 표지를 넘기면 보이는 면지에는 각 권에서 다루는 내용의 역사적 좌표를 짚어주는 지도와 연표가 나온다. 인포그래픽 세계 지도를 통해 각 권 해당 지역의 ‘공간적 위치’를 한눈에 확인할 수 있고, 주요 연표를 통해서는 어느 시기를 다루는지 ‘시간적 흐름’도 한꺼번에 훑어볼 수 있다. 특징 3. 알차고 풍부한 이미지 자료 본문에는 적재적소에 독서에 필요한 다양한 사진과 지도, 통계 자료 등이 수록되어 있다. 특히 지도의 경우, 20년간 역사 관련 지도를 전문적으로 연구·제작해온 일러스트레이터의 탁월한 표현력으로 ‘지리로 보는 역사 읽기’의 유익함과 재미를 더한다. 특징 4. 역사적 상상력을 키워주는 플립러닝과 세계사 바칼로레아 각 장 마지막마다 ‘플립러닝(34~36, 62~63, 108~109, 156~157, 216~217쪽)’과 ‘세계사 바칼로레아(37~39, 64~65, 110~111, 158~159, 218~219쪽)’라는 코너가 실려 있다. 각 장에서 다루는 내용 가운데 깊이 생각해볼 주제를 골라 심도 있게 이야기하거나, 질문을 던져 역사적 상상력을 발휘해보는 세계사 토론의 장을 마련했다. 특히 이 코너는 새로운 교육 대안으로 떠오른 국제바칼로레아(IB) 세계사 과목 학습에 대비하는 데도 안성맞춤이다. 특징 5. 역사의 흐름을 한 번에 정리하는 주요 연표 각 권 마지막에는 책에서 다루는 주요 내용을 연표로 정리해놓았다. 주요 연표는 책을 다 읽은 뒤에 마지막으로 읽은 내용을 정리할 때, 또는 책...을 읽는 중간 중간 큰 흐름 속에서 어느 위치에 와 있는지 확인할 때 요긴하게 활용할 수 있다.(225~226쪽) 특징 6. 독자를 배려한 표지 설명 앞표지는 각 권에서 중요한 인물이나 문화유산, 사진 자료를 조합하여 디자인했다. 하지만 독자들은 표지를 보고 그 책의 인상만 느낄 뿐이지 구체적으로 무슨 이미지인지 알기는 어렵다. 그래서 독자를 배려해 앞날개에 표지 설명을 간략하게 넣어 주목도를 높였다. 이것으로 책에서 어떤 내용이 나올지 미리 짐작해볼 수도 있다.
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• 머리말｜분열과 혼란 속에서 중국인이 선택한 길은? 제1장 상나라가 멸망하고 주나라가 서다 01 상나라의 쇠퇴 02 주나라의 성장 03 주 문왕의 등장 04 문왕, 시련을 극복하고 인재를 등용하다 05 주의 상나라 정벌 플럽러닝｜때를 기다리니 능력을 펼칠 기회가 오누나 세계사 바칼로레아｜네 지역에서 먼저 문명이 발생한 이유는 무엇일까? 제2장 주의 정치적 발전 01 주 초기의 정치 불안 02 협력의 통치 제도 ‘봉건제’를 시행하다 03 왕과 제후의 연결고리, 책봉과 조공 04 관직으로 살펴보는 주의 통치 제도 플럽러닝｜봉건제의 시작은 승자들의 이익 나누기 세계사 바칼로레아｜주나라와 그 제후국들은 지금 국가들처럼 국경을 맞대고 있었던 것일까? 제3장 주의 경제와 사회, 그리고 대외관계 01 땅에서 시작해 땅으로 끝나는 주나라 경제 02 농민의 생산경제와 지배층의 소비경제 03 국가 제도와 법률로 본 주나라의 생활 04 주나라의 대외관계 05 주의 쇠퇴와 멸망, 그리고 또 다른 주의 등장 플립러닝｜생각보다 주나라 외교 능력은 뛰어나지 못했다? 세계사 바칼로레아｜공화 정치는 주나라에서 시작되었다? 제4장 춘추 시대의 전개 0...1 동주의 성립과 제후들의 세력 확대 02 최고의 자리에 오르려는 춘추 5패 (1)?제와 초 03 최고의 자리에 오르려는 춘추 5패 (2)?진(晉)과 진(秦) 04 최고의 자리에 오르려는 춘추 5패 (3)?오와 월 05 춘추 시대 사방의 이민족들 06 춘추 시대의 사회와 경제·문화 플립러닝｜절대 불가능한 오월동주(吳越同舟), 와신상담(臥薪嘗膽)의 끝은 파국 세계사 바칼로레아｜왜 제후들은 쇠퇴한 주나라를 곧바로 무너뜨리지 않았을까? 제5장 전국 시대의 전개 01 춘추에서 전국으로?하극상, 혹은 새로운 변화의 시작 02 전국 시대를 규정하는 특징 (1)?철기 보급 확대와 농업 발달 03 전국 시대를 규정하는 특징 (2)?상공업의 발달 04 전국 7웅의 부국강병 노력 (1)?위나라·초나라 05 전국 7웅의 부국강병 노력 (2)?제나라·한나라·진(秦)나라 06 전국 시대 각국의 통치가 갖는 의미 07 천하 차지를 위한 전국 7웅의 치열한 전쟁 08 진나라의 전국 시대 통일 09 전국 시대의 사회와 문화 플립러닝｜손빈의 병법, 감조지계 세계사 바칼로레아｜상앙도 피해가지 못한 악법, 과연 어디서부터 잘못된 것일까? 맺음말｜넓은 중국 땅을 사이좋게 나누어 통치할 순 없었을까? 연표 참고문헌
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• 주나라가 상나라를 정벌하던 상황이나 주나라의 제후국이 분포된 상황을 볼 때, 현재 우리가 사는 세계와 좀 다른 점이 있음을 볼 수 있다. 그것은 바로 여러 국가가 국경을 맞대고 있었던 것이 아니라 하나의 도시 정도의 규모로 이루어져 있었다는 사실이다. 그렇다면 당시의 국가들은 어떤 형태였을까. 중국·한국 등에서는 사람들이 모여 마을을 이룬 것을 ‘읍’이라고 불렀다. 읍의 크기는 다양했는데, 상나라의 경우 왕이 사는 지역을 대읍, 여러 집단이 사는 좀 더 작은 지역들을 족읍·속읍 등으로 표현했다. 이러한 중국의 성읍 국가와 비교할 수 있는 것으로 서양의 역사에 있었던 그리스·로마의 도시국가를 떠올려볼 수 있다. _64~65쪽 한편 주나라에는 국가 통치에 기본이 되는 법률이 제정되었던 것으로 보인다. 여러 기록에 따르면 주나라의 법률, 특히 형벌은 만든 사람으로 문왕이 언급되고 있다. 즉 주나라가 상나라를 멸망시키기 이전부터 죄인에 대한 처분이 마련되어 있었음을 알 수 있다. 다른 기록에는 주나라에 형벌에 관한 서적이 있었는데, 그 가운데 남의 물건을 훔치는 것은 도(盜)이고, 나라의 중요한 물품을 훔치는 것은 간(奸)이라고 불렀다는 내용이 있다고 한다. 도둑질에 대해 구체적으로 여러 경우를 밝히고 있다는 것은, 당시 주나라가 사유 재산을 존중하고 잘 지키는 데에 신경을 썼다는 사실로 이해할 수 있다. 특히 나라에서 중요하게 여기는 물품 중에는 왕·제후·경과 대부를 상징하는 귀중품(인장과 같은 물건)이 있었는데, 이것을 잘 지키는 것이 당시의 봉건제를 문제없이 유지할 수 있다고 여긴 모양이다. 주나라에는 다섯 가지 형벌이 있었으며, 세부 항목이 무려 3,000여 가지나 되었다고 한다. 다섯 형벌은 죄인이라는 표시를 몸에 새기는 묵(墨)형, 코를 베어버리는 의(?)형, 발꿈치를 베어버리는 비(?)형, 거세에 처하는 궁(宮)형, 사형에 처하는 대벽(大?)형을 가리킨다. 이렇게 자세하고 잔인한 형벌의 내용은 그만큼 주나라의 형법 제도가 죄지은 사람에게 혹독하게 적용되었음을 보여준다. 그런데 여러 기록과 청동기 명문에서 주목할 만한 사실을 발견할 수 있다. 그것은 바로 지배층에 속한 사람들은 형벌을 직접 받지 않고 금전을 대신 내는 것으로 죗값을 치를 수 있었다는 점이다. 결국 주나라의 신분 질서가 엄격하게 지켜지고 유지되면서 지배층의 특권이 보장되고 있었음을 확인할 수 있다. _83~84쪽 주의 제2대 국왕인 성왕부터 강왕·소왕·목왕·공왕(재위: 기원전 922년경~기원전 900년경)이 통치했던 시기가 주나라의 전성기였다. 그러나 제7대 의왕(재위: 기원전 900년경~기원전 892년경) 때부터 여러 모순이 나타나면서 주나라의 국력은 쇠퇴하기 시작했다. 전 세계의 역사를 살펴보았을 때 무엇보다도 한 나라를 멸망의 길로 들어서게 하는 중요한 원인은 바로 지배층의 권력 다툼과 그로 인한 정치 혼란이다. 제9대 국왕인 이왕 때 제후들이 천자를 보러 오지 않거나 천자 앞에서 서로 다투고 대립해도 왕이 막을 수 없었다고 한 기록이 대표적인 예이다. 설상가상으로 제후들이 왕에게 인사를 한다 하더라도 왕이 자신의 자리에서 절을 받지 못하고 제후들이 서 있는 곳으로 내려와야 할 정도로 왕의 권위는 크게 추락했다. 왜 이런 상황이 나타나게 된 것일까? 앞서 말한 것처럼 봉건제는 왕과 제후들이 혈연으로 이어진 동시에 임금과 신하의 관계를 맺고 있기 때문에 돈독한 유대가 이루어질 수 있었다. 그러나 문제는 바로 세월의 흐름이었다. 왕과 제후의 지위가 그 후손에게 전해지는 순간 친·인척의 거리는 멀어지는 것이다. 형인 국왕...과 아우인 제후가 죽고 그의 아들들이 뒤를 잇는다면 사촌지간, 또 그 아들들이 계승하면 6촌·8촌 등으로 멀어져 한 집안이라는 생각이 엷어질 수밖에 없다. 이는 바꾸어 말하면 제후국의 자립성이 강화되어갔다고도 볼 수 있다. _95~96쪽.
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• 심원섭 [저]

• 서울대 역사교육과를 졸업하고 동 대학 인문대학원 국사학과 석사과정을 수료하였으며, 지금은 신일고등학교에서 역사를 가르치고 있습니다. [역사(중학교)] 교과서 1·2,[세계사(고등학교)]교과서, [두런두런 한국사], EBS 수능교재의 집필진으로도 활동했습니다.

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