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	소운 이정우 저작집(총9건) 시간의 지도리에 서서     26,100원 (10%↓) 개념-뿌리들(큰글자책)     44,100원 (10%↓) 접힘과 펼쳐짐(큰글자책) : 라이프니츠와 현대     34,200원 (10%↓) 전통, 근대, 탈근대(큰글자책) : 탈주와 회귀 사이에서     34,200원 (10%↓) 사건의 철학(큰글자책) : 삶, 죽음, 운명     37,800원 (10%↓) 객관적 선험철학 시론(큰글자책) : 담론의 공간과 가로지르기     34,200원 (10%↓) 객관적 선험철학 시론 : 담론의 공간과 가로지르기     20,700원 (10%↓) 사건의 철학 : 삶 죽음 운명     24,300원 (10%↓) 전통 근대 탈근대 : 탈주와 회귀 사이에서     20,700원 (10%↓) 그린비 빅북 시리즈(총105건) 들뢰즈의 미학(큰글자책) : 감각, 예술, 정치     22,500원 (10%↓) 정신적 에너지(큰글자책)     27,900원 (10%↓) 알튀세르와 정신분석(큰글자책)     26,100원 (10%↓) 철학의 슬픔(큰글자책) : 자기중심성에서 벗어나기     22,500원 (10%↓) 신들의 본성에 관하여(큰글자책)     27,900원 (10%↓) 페다고지(큰글자책) : 50주년 기념판     20,700원 (10%↓) 무덤(큰글자책)     20,700원 (10%↓) 외침(큰글자책)(루쉰문고 3)     17,100원 (10%↓) 방황(큰글자책)(루쉰문고 4)     17,100원 (10%↓) 열풍(큰글자책)     13,500원 (10%↓) 호메로스의 일리아스 읽기(큰글자책)(강대진의 고전 산책 3)     33,300원 (10%↓) 거짓자유서(큰글자책)(루쉰문고 14)     18,000원 (10%↓) 아침 꽃 저녁에 줍다(큰글자책)(루쉰문고 6)     18,000원 (10%↓) 권력의 정신적 삶(큰글자책) : 예속화의 이론들     27,000원 (10%↓) 스피노자와 표현 문제: 큰글자책     34,200원 (10%↓) 풍월이야기: 글자책(루쉰문고 15)     20,700원 (10%↓) 새로 쓴 옛날이야기(큰글자책)(루쉰문고 7)     18,000원 (10%↓) 꽃테문학(큰글자책)(루쉰문고 16)     20,700원 (10%↓) 들풀(큰글자책)(루쉰문고 5)     17,100원 (10%↓) 늙어감에 대하여(큰글자책)(그린비 빅북 시리즈) : 유한성의 철학     17,100원 (10%↓) 코뮨이 돌아온다(큰글자책) : 우리 친구들에게     20,700원 (10%↓) 재활의 역사(큰글자책) : 의료 노동분업의 정치경제학, 1890-1980     30,000원 (0%↓) 보통이 아닌 몸(큰글자책) : 미국 문화에서 장애는 어떻게 재현되었는가     27,000원 (10%↓) 우리가 아는 장애는 없다(큰글자책) : 장애에 대한 문화인류학적 접근     33,300원 (10%↓) 거부당한 몸(큰글자책) : 장애와 질병에 대한 여성주의 철학     28,800원 (10%↓) 대중과 흐름(큰글자책) : 대중과 계급의 정치사회학     27,000원 (10%↓) 장애와 함께 살아간다는 것(큰글자책) : 변화하는 사회 속 장애청소년들의 이야기     28,800원 (10%↓) 추방과 탈주(큰글자책)     20,700원 (10%↓) 장애학의 오늘을 말하다(큰글자책) : 차별에 앞서 장애 담론이 걸어온 길     33,300원 (10%↓) 희망과 헌법(큰글자책) : 일본국 헌법의 발화주체와 응답     26,100원 (10%↓) 푸코(큰글자책)     29,700원 (10%↓) 내재성이란 무엇인가 (큰글자책)     19,000원 (0%↓) 주체란 무엇인가: 무위인에 관하여 (큰글자책)     17,100원 (10%↓) 공이란 무엇인가 (큰글자책)     17,100원 (10%↓) 민주주의란 무엇인가 (큰글자책)     17,100원 (10%↓) 죽음의 철학(큰글자책)     29,000원 (0%↓) 애도의 애도를 위하여(큰글자책) : 비판 없는 시대의 철학     33,300원 (10%↓) 방법에 반대한다(큰글자책)     35,100원 (10%↓) 정치신학 2(큰글자책) : 모든 정치신학이 처리되었다는 전설에 대하여     28,000원 (0%↓) 아포하(큰글자책) : 불교 유명론과 인간의 인식     40,500원 (10%↓) 자본을 넘어선 자본(큰글자책)     33,300원 (10%↓) 에티카를 읽는다(큰글자책)     35,100원 (10%↓) 신체, 대중들, 역량(큰글자책) : 스피노자와 그의 동시대인들     26,100원 (10%↓) 루소 강의(큰글자책)     30,000원 (0%↓) 철학, 장애를 논하다(큰글자책) : 메를로-퐁티와 롤스에서 호네트와 아감벤까지     35,100원 (10%↓) 매체, 지각을 흔들다(큰글자책) : 매체와 지각 사이     18,900원 (10%↓) 보는 텍스트, 읽는 이미지(큰글자책)(사이 시리즈 2) : 텍스트와 이미지 사이     19,800원 (10%↓) 여성, 타자의 은유(큰글자책)(사이 시리즈 1) : 주체와 타자 사이     18,900원 (10%↓) 아베 고보와 이형의 신체들(큰글자책)(사이 시리즈 9) : 괴물과 인간 사이     18,900원 (10%↓) 포스트휴머니즘의 미학(큰글자책)(사이 시리즈 8) : 예술과 기술 사이     20,700원 (10%↓) 이야기의 심연(큰글자책)(사이 시리즈 11) : 삶과 이야기 사이     20,700원 (10%↓) 이미지들 너머(큰글자책)(사이 시리즈 7) : 기호와 기호 사이     19,800원 (10%↓) 스크린 위의 소설들(큰글자책) : 소설과 영화 사이     19,800원 (10%↓) 세상을 욕망하는 경건한 신자들(큰글자책)(사이 시리즈 4) : 경건과 욕망 사이     20,700원 (10%↓) 경계인들의 목소리(큰글자책) : 시민과 디아스포라 사이     19,800원 (10%↓) 예루살렘, 성지 전장(큰글자책)(사이 시리즈 10) : 종교와 종교 사이     20,700원 (10%↓) 일상적 국민주의(큰글자책)     34,200원 (10%↓) 군주론, 운명을 넘어서는 역량의 정치학(큰글자책)     25,200원 (10%↓) 선가귀감, 조선 불교의 탄생(큰글자책)     25,200원 (10%↓) 세계와 역사의 몽타주, 벤야민의 아케이드 프로젝트(큰글자책)     28,000원 (0%↓) 종의 기원, 생명의 다양성과 인간 소멸의 자연학(큰글자책)     51,300원 (10%↓) 사건의 철학(큰글자책) : 삶, 죽음, 운명     37,800원 (10%↓) 접힘과 펼쳐짐(큰글자책) : 라이프니츠와 현대     34,200원 (10%↓) 개념-뿌리들(큰글자책)     44,100원 (10%↓) 전통, 근대, 탈근대(큰글자책) : 탈주와 회귀 사이에서     34,200원 (10%↓) 객관적 선험철학 시론(큰글자책) : 담론의 공간과 가로지르기     34,200원 (10%↓) 간디와 맞선 사람들(큰글자책)     31,500원 (10%↓) 들길의 사상가, 하이데거(큰글자책)     27,000원 (10%↓) 코뮨주의(큰글자책) : 공동성과 평등성의 존재론     28,800원 (10%↓) 대지의 저주받은 사람들(큰글자책)     27,000원 (10%↓) 은유의 도서관(큰글자책) : 철학에서의 은유     29,000원 (0%↓) 과잉에 관하여(큰글자책) : 포화된 현상에 관한 연구     28,800원 (10%↓) 시민권의 이론(큰글자책) : 동시대 민주정들에서 다원성을 조직하기     27,900원 (10%↓) 동자문(큰글자책) : 주자학 아닌 유학을 묻는다     34,200원 (10%↓) 논어고의(큰글자책)     51,300원 (10%↓) 맹자고의(큰글자책)     49,500원 (10%↓) 안티-오이디푸스 읽기(큰글자책)     26,100원 (10%↓) 호메로스의 『오뒷세이아』 읽기(큰글자책)     35,100원 (10%↓) 을의 민주주의(큰글자책) : 새로운 혁명을 위하여     31,500원 (10%↓) 문학사의 라이벌 의식 2(큰글자책)     27,000원 (10%↓) 문학사의 라이벌 의식 3(큰글자책)     31,500원 (10%↓) 문학사의 라이벌 의식(큰글자책)     28,800원 (10%↓) 일리아스, 호메로스의 상상 세계(큰글자책) : 과거를 그리는 서사시     28,800원 (10%↓) 다크 투어: 슬픔의 지도를 따라 걷다(큰글자책)     22,500원 (10%↓) 신체와 자유(큰글자책) : 칸트의 자유에서 메를로-퐁티의 자유로     26,100원 (10%↓) 시몽동, 개체화 이론의 이해(큰글자책)     26,100원 (10%↓) 철학과 굴뚝청소부(큰글자책) : 데카르트에서 들뢰즈까지, 근대철학의 경계들     29,700원 (10%↓) 자신을 방어하기(큰글자책) : 소수자들, 빼앗긴 폭력을 되찾다     29,700원 (10%↓) 문학을 걷다(큰글자책) : 김윤식이 만난 문학 이야기     22,500원 (10%↓) 삼켜야 했던 평화의 언어(큰글자책) : 병역거부가 말했던 것, 말하지 못했던 것     29,000원 (0%↓) 세월호 이후의 사회과학(큰글자책)     31,500원 (10%↓) 현대 기술·미디어 철학의 갈래들(큰글자책)     27,900원 (10%↓) 20세기의 매체철학(큰글자책) : 아날로그에서 디지털로     29,700원 (10%↓) 베르그손의 잠재적 무의식(큰글자책) : 반복을 넘어서는 창조적 사유 역량의 회복     35,100원 (10%↓) 니체와 하이데거(큰글자책)     39,000원 (0%↓) 하이데거의 존재와 시간 강독(큰글자책)     36,000원 (10%↓) 화이트헤드의 유기체철학(큰글자책) : 위상적 세계에서 펼쳐지는 미적 모험     35,100원 (10%↓) 해체와 윤리(큰글자책) : 변화와 책임의 사회철학     33,300원 (10%↓) 현상학이란 무엇인가(큰글자책) : 후설에서 메를로퐁티까지     18,000원 (10%↓) 레비나스와 정치적인 것(큰글자책) : 타자 윤리의 정치철학적 함의     25,200원 (10%↓) 레비나스 철학의 맥락들(큰글자책)     27,900원 (10%↓) 푸코의 예술철학(큰글자책) : 모더니티의 계보학     29,700원 (10%↓) 정신의 발견(큰글자책) : 희랍에서 서구 사유의 탄생     36,000원 (10%↓) 대학정본/중용발휘(큰글자책)     23,400원 (10%↓) 어맹자의(큰글자책) : 논어 맹자 개념어 사전     23,400원 (10%↓)

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• *시력약자를 위한 큰글자책입니다. ‘소운 이정우 저작집’의 2권 〈사건의 철학〉은 1999년에 출간한 〈시뮬라크르의 시대〉와 〈삶, 죽음, 운명〉을 합본하여 개정한 〈사건의 철학〉(2003년)을 다시 수정ㆍ보완하여 저작집으로 엮은 책이다. 오늘날을 한마디로 표현할 수 있는 시뮬라크르(혹은 사건)라는 개념을 이론적으로 정교화하고, 이 개념이 갖는 철학사적인 의미와 실천적인 맥락을 사유한다. 특히 이 책은 20세기 후반 사유혁명에 큰 공헌을 한 들뢰즈(『의미의 논리』)와 후기구조주의의 사유를 쉽게 이해할 수 있도록 구성되고 집필되었다.
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• 시대의 물음에 도전해 온 철학자의 사유 기록! -소운 이정우의 사유를 집대성한 저작집 출간 오랜 기간 동안 인문학의 대중화에 힘써 온 철학자 이정우의 사유를 저작집의 형태로 묶어 펴냈다. 1994년부터 1999년 사이에 출간했던 담론의 공간 과 가로지르기 , 시뮬라크르의 시대 와 삶, 죽음, 운명 , 인간의 얼굴 을 각각 객관적 선험철학 시론 , 사건의 철학 , 전통, 근대, 탈근대 라는 제목으로 변경하고, 본문 내용을 수정ㆍ보완한 것이다. 흩어지고 절판된 그의 철학적 사유를 다시 모음으로써 그리스 철학, 르네상스 철학, 고전주의 철학, 근대 자연과학, 그리고 구조주의와 푸코ㆍ들뢰즈 이후까지 쉼 없이 지속되고 있는 그의 사유 여정을 들여다보고자 한다. 소운 이정우는 일찍이 소속 대학뿐 아니라 여러 공간에서 대중 강연을 벌여 왔고, 2000년에는 철학아카데미를 창설하며 본격적으로 철학을 일반 대중에게 소개하는 일을 해왔다. 그리고 현재는 2011년 3월에 문을 연 시민철학대학 파이데이아(http://www.paideia21.org)의 학장으로 활동하면서 대학이라는 제도권에 얽매이지 않고, 또 동ㆍ서양 철학과 인문ㆍ자연과학 등을 가리지 않고 인문학 전반을 대중들과 함께 호흡하는 데 열성을 다하고 있다. 이번에 편찬하는 저작집은 이러한 그의 인문학적 활동과 맺고 있는 그의 철학적 사유의 특징을, 즉 사변적 형태로만 머물러 있지 않고 현실의 장을 바탕으로 이루어지는 담론적 실천으로서의 특징을 잘 드러내 줄 것이다. 2권_철학사에서 소외된 ‘사건’의 철학 깊이 읽기 ‘소운 이정우 저작집’의 2권 사건의 철학 은 1999년에 출간한 시뮬라크르의 시대 와 삶, 죽음, 운명 을 합본하여 개정한 사건의 철학 (2003년)을 다시 수정ㆍ보완하여 저작집으로 엮은 책이다. 오늘날을 한마디로 표현할 수 있는 시뮬라크르(혹은 사건)라는 개념을 이론적으로 정교화하고, 이 개념이 갖는 철학사적인 의미와 실천적인 맥락을 사유한다. 특히 이 책은 20세기 후반 사유혁명에 큰 공헌을 한 들뢰즈( 의미의 논리 )와 후기구조주의의 사유를 쉽게 이해할 수 있도록 구성되고 집필되었다. ㆍ사건이란 무엇인가 철학에서 말하는 ‘사건’이란 순간적인 존재이다. 예컨대 운동장에 깃발이 서 있고 바람이 불었다. 바람이 불어 깃발이 흔들렸다. 그리고 바람이 그쳐 이제 깃발은 흔들리지 않는다. 이때 모든 사물은 그대로인 상태이지만, ‘흔들림’은 순간적으로 나타났다 사라졌다. 이런 순간적으로만 존재하는 것, 그럼에도 인간 삶에 있어서 매우 중요한 것, 그것이 바로 사건이다. ‘A나 B’가 아니라 ‘A에서 B로’ 넘어가는 짧은 시간 속에서 우발적으로 일어난 것. 이런 시뮬라크르(순간적인 것, 이미지, 환영)를 사유하는 것이 현대철학의 핵심 과제 중 하나가 되었다. 플라톤 이래의 철학사가 움직이지 않는 사물의 철학을, 고정된 실체를, 본질=이데아를 사유해 왔다면, 사건의 철학은 순간적인 것, 시뮬라크르를 사유한다. 바람에 의한 깃발의 흔들림, 누군가의 얼굴에 나타난 표정, 한 장소의 일정한 분위기, 순간적으로 생겨나 우리의 마음에 파문을 일으키고는 허공으로 사라지는 말, 빛의 각도에 따라 달라지는 색 등 ‘사건’이 존재한다. 본질철학에서 탁자가 네모나다고 말한다면 사건철학은 자세히 보면 네모나지 않다고 말하며, 본질철학에서 탁자가 녹색이라고 말한다면 사건철학은 빛에 따라 녹색 아닌 다른 색으로 보인다고 말한다. 현실의 우리 삶에서 중요한 것도 역시 ‘사건’이다. 스포츠나 드라마 속의 반전과 같은 사건을 인간은 일부러라도 만들고 즐기고 싶어 하며, 대학이...나 입사시험에 ‘합격’하고 발표되는 순간과 같이 결정적 변화를 맞이하는 일을 경험한다. 이 책은 이렇게 (들뢰즈를 비롯한 후기구조주의 사유 성과를 이어받아) ‘사건’을 철학사에서 중요한 개념으로 위치시킨다. ㆍ세계를 긍정하는 실천철학 ‘사건의 존재론’과 함께 이 책은 ‘사건의 윤리학’을 다룬다. 특히 실천적 맥락에서 지은이가 강조하는 ‘소요의 길’과 ‘저항의 길’ 중 이 책은 ‘소요의 길’에 초점을 맞춰 다룬다. 삶, 죽음, 운명을 어떻게 긍정하고 사랑할 것인가를 논하는 것이다. 이를 위해 스토아 철학과 선불교를 현대 사유의 접점에서 새롭게 모색해 보고, 근대적 주체의 한계를 넘어서는 긍정의 철학을 제시한다. 사건은 우리‘에 의해’ 발생하는 것이 아니라 우리‘에게서’ 발생한다. 마치 우리가 운명에 매인 존재인 듯하지만, 그러나 스토아적 숙명론은 오히려 이런 사건을 피하지 않고 맞이하는 것, 용기 있게 사건에 부딪치면서 살아가는 것, 그러나 그 사건이 자신에게 가져다주는 고통과 불행을 담담하게 맞이할 수 있는 것을 의미한다. 사건을 피하는 것도 아니고, 한탄하는 것도 아니다. 사건을 맞이하면서, 겪으면서, 그것에 초연하는 것이다. 마치 불교에서 말하는 평상심, 즉 ‘깨달음이 깃든 일상’을 긍정하는 것과도 같다. 현실에만 머무는 것도 아니고 현실을 부정하는 것도 아닌, 현실을 포함한 수많은 차원들을 긍정하는 것이다. 소요의 길은 이렇듯 운명에 몸을 내맡기거나 일상을 단순히 벗어나는 것이 아니라 일상의 여러 차원을 긍정하는 태도이다. 세계 내지는 우주를 긍정하는 삶(다만 이 길은 ‘저항의 길’에 의해 보완되어야 한다). 이 책은 1권에서 제시한 ‘객관적 선험’의 추상적 구조를 사건 개념을 통해 구체화하는 한편 이렇게 실천적 맥락에서 현대인이 나아갈 방향을 모색한 시도이다.
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• 머리말(저작집에 부침) 5 1부 시뮬라크르의 시대 1강_ 생성과 구조 13 사건 13 | 형이상학사에서의 시뮬라크르 20 | 생성과 구조 24 | 구조주의를 넘어서 38 2강_ 시뮬라크르 59 플라톤과 가치- 존재론 61 | 시뮬라크르를 사유하라 71 | 스토아학파와 시뮬라크르 80 3강_ 사건과 의미 98 세 가지 의미론 100 | 언표로 표현되는 순수사건 123 | 언표의 이론 131 | 현대 사유의 길 134 4강_ 계열화 141 계열화 142 | 우발점으로서의 사건 150 | 선험적 계열학 156 | 연접, 통접, 이접 160 5강_ 특이성 171 특이성 171 | 특이성과 사건 182 | 특이성과 문제 189 | 잠재성과 분화 197 6강_ 객관적 선험 207 객관적 선험의 장 208 | 정적 발생과 동적 발생 215 | 선험철학의 두 형태 223 7강_ 무-의미와 역-설 244 의미와 무-의미 244 | 독사와 파라-독사 250 | 탈주와 회귀 사이에서 259 2부 삶, 죽음, 운명 8강_ 표면 271 사건의 존재론 271 | 스토아 철학자들 281 | 익살의 철학 288 | 선(禪) 입문 300 9강_ 사건 312 자연과 인간 312 | 자연 인식과 삶 319 | 섭리, 운명, 인과 324 | 당신의 사건을 살아라 ... 337 10강_ 운명 346 ‘fatum’과 사건의 두 얼굴 346 | 운명의 얼굴들: 죽음, 균열, 몰락 358 | 행위와 깨달음 370 11강_ 시간 382 크뤼시포스의 시간론 382 | 크로노스와 아이온 402 | 시간의 미로 407 12강_ 긍정 414 모순과 불공가능성 416 | 이접의 긍정적 종합 426 | 최대한을 긍정하는 삶 443 ㆍ보론 1. 들뢰즈와 ‘meta- physica’의 귀환 454 2. 비판적 긍정의 사유 - 禪 과 하이데거를 넘어서 505 참고문헌 543 | 개념 찾아보기 547 | 인명 찾아보기 550
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• “이 강의록은 이전에 ‘담론학’(discoursique)의 이름으로 제시한 ‘객관적 선험철학’을 존재론적으로 정교화하고자 시도되었다. 언어, 사유, 문화, 역사,……의 가능 근거로서의 ‘객관적 선험’을 언어철학, 담론사/문화사, 인식론적인 방식으로 논했거니와, 여기에서는 보다 존재론적으로 논의함으로써 객관적 선험의 ‘객관성’을 좀더 보완하고자 했다. 이 작업은 문화의 아래쪽으로 향해 자연/물질과 접하는 부분까지 내려갔을 때 발견하게 되는 ‘사건’ 개념을 실마리로 하고 있으며, ‘사건의 철학’을 통해서 객관적 선험철학의 의미는 보다 풍부해질 것으로 믿는다.” _‘머리말’ 중에서 “지식인은 항상 두 얼굴을 가지고 있어야 한다. 앞에서 말한 소요의 얼굴과 투쟁의 얼굴이다. 한편으로 우주의 모든 것을 긍정하고 사랑하는 소요의 얼굴이 있어야 한다. 그러나 다른 한편으로 삶의 부조리와 모순에 저항해 싸우는 투쟁의 얼굴이 있어야 한다. 그런데 이 두 얼굴은 결코 쉽게 화합하지 않는다. 두 얼굴에는 영원히 화합되기 어려운 긴장이 존재한다. 때문에 이 두 얼굴 사이에서 어떻게 균형 있게 살아갈 것인가 하는 문제가 참으로 어렵고도 절실한 문제로 다가온다.”(451쪽)
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• 이정우 [저]

• 1959년 충청북도 영동에서 태어났다. 서울대학교에서 공학, 미학, 철학을 공부했고, 아리스토텔레스 연구로 석사학위를, 미셸 푸코 연구로 박사학위를 받았다. 1995년 서강대학교 철학과 교수를 역임했으며, 이 시절 [담론의 공간]과 [가로지르기]에서 ‘객관적 선험철학’을 주창했다(두 권을 합본한 것이 저작집 1권 [객관적 선험철학 시론]). 1998년 서강대학교 교수직을 사임한 이후 [시뮬라크르의 시대]와 [삶, 죽음, 운명](두 권을 합본한 것이 저작집 2권 [사건의 철학]), [인간의 얼굴](저작집 3권 [전통, 근대, 탈근대]), [접힘과 펼쳐짐]과 [주름, 갈래, 울림](두 권을 합본한 것이 저작집 4권 [접힘과 펼쳐짐]) 등의 저작들을 펴냈으며, 객관적 선험철학을 한편으로는 역사와 문화에 관한 이론으로, 다른 한편으로는 자연과 존재에 관한 이론으로 확장했다. 2000년에는 최초의 대안철학학교인 철학아카데미를 창설해 철학 연구와 시민 강좌에 몰두했으며, 이 시기에 [개념-뿌리들](저작집 5권), [기술과 운명], [탐독], [세계의 모든 얼굴] 등의 저작들을 펴냈다. 현재는 2008년에 문을 연 소운서원에서 집필과 후학 양성에 힘쓰고 있으며, 경희대학교 후마니타스 칼리지 교수로 활동하고 있다. 그 사이 [신족과 거인족의 투쟁], [천하나의 고원], [주체란 무엇인가], [세계철학사 1 : 지중해세계의 철학] 등을 펴냈으며, 현재는 ‘세계철학사 3부작’의 완성과 정치철학적 저작들([진보의 새로운 조건들], [소수자 정치학], [사건의 정치학])의 집필에 몰두하고 있다.

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