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새에게 묻는다 : 서용기 시집

문학의전당 시인선1 ㅣ 서용기 ㅣ 문학의전당

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《문학춘추》로 작품 활동을 시작한 서용기 시인의 시집 『새에게 묻는다』. 우리의 존재를 비롯되게 한 ‘시원적’ 층위와 우리를 둘러싼 ‘현실적’ 세계에 대한 ‘인식’이라는 강력한 시적 동기, 즉 ‘세계와 인생에 대한 이해’에의 간절한 지향을 보여준다.
〈문학의전당 시인선〉 234. 『문학춘추』로 작품 활동을 시작한 서용기 시인은 이번 시집에서, 우리의 존재를 비롯되게 한 ‘시원적’ 층위와 우리를 둘러싼 ‘현실적’ 세계에 대한 ‘인식’이라는 강력한 시적 동기, 즉 ‘세계와 인생에 대한 이해’에의 간절한 지향을 보여준다. 시/시인의 시원이라 할 언어(모국어)를 통해 생물학적 근원이라 할 ‘부모’와, 세계의 구성물인 ‘사물들’, 시간적 심급의 시원인 ‘기억’ 등 다양한 근원에 대한 진상(眞相)을 밝히고, 구조화해나간다. 그러나 결코 일도양단(一刀兩斷)으로 도달할 수 없는 ‘세계와 인생에 대한 이해’의 지평을 서용기 시인은 철저한 방법적 선택―자신만의 독특한 정조의 드러냄과 시어의 의미적 중첩, 변주 등과 같은 시적 구조화 작업―을 통해 열어간다. 이렇게 치열하게 언어에 ‘금’을 내고 깨뜨려 새롭게 의미화하는 작업은 결국 자신의 세계관과 인생관을 ‘넘어서는’ 현실로서 ‘살고 싶은 세계와 인생’을 꿈꾸고 생각하는 일이다. 그리하여 ‘혁명’이라는 시적 전언으로써 진입하고자 한 ‘새롭게 인식된 세계’를, 그 자신 ‘스스로 깨지’고 ‘탈각’하는 근원적 실천 행위를 통해 지상에 구축해내고 있는 것이다. 책속으로 추가 2. 우리의 근원根源)은 어디일까? 시인이니까 당연히 언어(모국어)라 해야 할 것이다. 하지만 그만큼이나 확실한 사실은 생물학적으로 우리의 근원은 부모라는 것이다. 유전적 연속성이라는 측면에서 이해하면 부모야말로 이름 붙여진 물질로서의 ‘아무개’인 ‘나’의 확실한 시원이 된다. 다만 우리는 그것을 시간의 표면 위에 ‘기억’이란 이름으로 저장할 수밖에 없고 그 기억마저도 ‘언어’로 대체하여 표현할 수밖에 없는 한계적 존재일 뿐이다. 딱딱한 패각을 굽은 등에 짊어지고 물 깊은 낮은 곳을 기어 다니신 어머니 어둔 밤 발을 헛디뎌 물속으로 빠진 이후 양지바른 곳으로 나오시려고 몸부림하셨으나 끝끝내 진흙투성이에서 한 생애 마감하셨다 아버지 돌아가시고 오 남매 키우면서 빌린 사채는 비 온 후 죽순처럼 무성하게 자라고 어머니는 그 빚 모두 갚느라 붉은 고무장갑 벗은 적이 없었다 물속이 제 영토인 연체동물처럼 펄의 관습에 너무 익숙하신 어머니 연체하지 마라 최고하는 지하 대부업자 장기라도 떼서 갚아 달라는 독촉이 저녁 무렵 폭풍처럼 닥쳐오면 낮은 데서 낮은 데로 더는 갈 곳 없어 질퍽한 펄 속으로 몸을 숨기는데 펄 구렁에서도 자꾸만 네 얼굴 떠올라 아무리 서글프게 울어도 파도가 울음소리 삼켜주었단다 너는 오직 북두칠성 힘 받아서 거친 바다 잘 헤쳐 가기 바란다 하시더니 조개처럼 천천히 눈을 감으신 어머니는 연체 없는 저 드넓은 우주에서도 나를 위해 반짝이고 계실까 -「연체동물」 전문 이번 시집에 수록된 서용기 시인의 작품들은 대체로 어떤 구조적 완결성을 특성으로 드러내는데 거기에 가장 큰 역할을 하는 것은 의인화가 아니라 시어의 중의적 사용이다. 이 수법도 몇 가지 갈래로 정리할 수 있는데 우선 어휘 자체가 중의적인 사용이 가능한 경우다. “삶과 죽음의 플랫폼에서는 태어날 때 그 얼굴빛이어야 하므로 화장장에서는 아무도 화장하지 않는다”(「화장장에서는 아무도 화장하지 않는다」)에서처럼 ‘화장’이 아무런 변형 없이 ‘시신을 태우는 장례법’과 ‘얼굴을 꾸미는 일’의 두 개의 의미에 다 걸리는 경우다. 그리고 한 어휘의 앞뒤를 바꿔 전혀 다른 의미를 만들어내는 경우다. 가령 「늘그막」의 “어느 그늘막 대나무 평상 위에선/마음의 경전을 읽던 노승이 굳어갔다”처럼 ‘늘그막’을 ‘그늘막’으로 읽거나 「어죽」에서처럼 “엘리베이터 ...
시인의 말 제1부 금 13 아무도 거들떠보지 않았다 14 은테가 은퇴에게 16 늘그막 18 흰 똥 20 사라진 유물 21 어죽 22 사잣밥 24 가창오리 26 풀의 검법 28 간 30 대패 삼겹살 32 新자산어보 34 구름농도 측정사 36 즐거운 재단사 38 제2부 새의 친구 41 연체동물 42 바람의 DNA 44 화장장에서는 아무도 화장하지 않는다 46 물속의 궁전 48 차이나 50 나비너트 51 물의 거처 52 산정의 독서 54 겨울 입주 56 허밍 58 제주역에서 59 대패의 독서법 60 전기톱 62 로또 64 제3부 웃는 김밥 67 군 달걀 68 무료급식소 69 애벌레 떼의 식사법 70 무쇠가위 72 대봉 73 냉동 송편 74 붉은 새우 76 겨울무 77 그릇 78 등뼈 80 나무주걱 82 혀 84 비화 86 제4부 늙은 대장장이의 노래 89 새에게 묻는다 90 명태 92 코르크참나무 94 버드스트라이크 96 나무 눈발 98 자작나무숲 100 숯 화분 101 사자 102 구름 결혼식 104 꽃상여 106 유달산은 섬이다 108 스티로폼 상자 110 청둥오리떼 112 해설 탈각을 읊다; 시원적 정조(情操)의 재해석 113 | 백인덕(시인)
탈각을 읊다; 시원적 정조(情操)의 재해석 1. 시가 지향하는 목적, 같은 말이지만 시작(詩作)이 진행하는 방향 중의 하나는 ‘세계와 인생에 대한 이해’가 있다. 우리는 보고 느끼고 만지고 냄새 맡는 감각으로부터 출발하지만 그 감각적 소여(所與)에 만족하기보다는 그것을 통해 더 넓은 앎, 즉 미지의 차원(次元)에 대한 인식을 구축하고자 노력한다. 아마도 이것은 지적 생명체로서, 철학적 용어로 바꾸면 ‘실존을 사유하는 개체’로서 지극히 자연스러운 현상일지도 모른다. 다만 한 가지 주목해야 할 점은 ‘세계와 인생’의 일종의 범주라 할 수 있는데, 그것은 우리가 비롯되었던 시원적 층위와 우리를 둘러싸고 있는 현실적 세계로 구분 하는 일 같은 것이다. 이는 간단히 말해 ‘부모/사물들’이 세계에 대한 우리의 인식을 대표한다는 것이다. 마찬가지로 인생도 두 개의 형질(形質)이 우리의 인식 형성에 영향을 미치는데 하나는 물론자기 정체성(identity)의 일부라 할 수 있는 자아의식이고 다른 하나는 타자(The Self)를 에워싸고 있는 세계의 구성물들의 운명으로부터 역 반사(反射)된 의식이다. 결론적으로 ‘세계와 인생에 대한 이해’란 시의 강력한 동기(動機)이자 목적으로서 시를 단순한 정서의 차원이 아닌 정조(情操)의 층위로 끌어 올린다. 서용기 시인의 이번 시집 『새에게 묻는다』는 바로 이런 시적 특성 즉 ‘세계와 인생에 대한 이해’라는 목적을 지향할 때 구조화되는 독특한 정조를 자신만의 방법적 선택(시적 기교)을 활용하여 극적으로 형상화한 작품들로 가득하다. 책상 유리에 금이 갔다 유리는 투명한 것이 불만이었다 안 보이는 뼈와 투명한 피를 항상 드러내고 싶었던 것 뜨거운 체열을 감내해야만 비로소 투명해지는 유리의 몸속 금이 갔다고 해야 하나 금이 왔다고 해야 하나 그런데 이것 봐라 금 간 책상 유리 속 신비한 조선 반월검 하나 화석처럼 숨겨져 있다 유리는 스스로 깨지면서 거대한 혁명을 꿈꾸고 있었던 것 나에게 초승달 같은 금이 오면 얼마나 산산이 깨져야 할까 우리들의 마음속 새겨진 금은 언제 깨끗이 지워지나 -「금」 전문 일상의 사소한 발견 “책상 유리에 금이 갔다”는 사실이 강력한 시적 모티프가 되어 시상의 전개를 촉발한 작품이다. 구조상 이 작품은 크게 두 부분으로 나뉜다. 1∼1행까지의 전반부는 시각적 현상의 기술이라 할 수 있으며 14∼7행의 후반부는 상상적 소망의 형상화라 할 수 있다. “우리들의 마음속 새겨진 금은 언제 깨끗이 지워지나”라는 일종의 탄식/의문으로 끝맺고 있지만 ‘금’을 지우는 방법이 투명한 상태의 복원이나 ‘산산이 깨져야’하는 결단이라는 점이 잘 암시되어 있다. 이 구조적 분할의 가장 중요한 점은 “유리는 스스로 깨지면서 거대한 혁명을 꿈꾸고 있었던 것”이라는 시적 명제가 전반부의 결론으로 해석될 수도 있고 후반부의 전제로도 해석 가능하다는 점이다. 이에는 서용기 시인의 의인화라는 시적 수법의 특성이 그대로 드러나 있다. ‘사물의 세계→나의 현실→궁극의 목표’라는 일종의 계열체를 형성한다는 것인데 이를 통해 수법(기교)이 단순한 도구가 아니라 인식적 틀이 될 수도 있다는 점을 실증적으로 보여주고 있다.
서용기 [저]
전남 무안에서 태어나 조선대 공업경영학과를 졸업했다.
[문학춘추] 신인상을 수상하며 작품 활동을 시작했으며
시집으로 [금빛돌비늘의 떼]가 있다.
[KBS김승옥문학상] 신인우수상, [항공문학상] 최우수상을 수상했다.

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