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여락헌 한시초 
푸른사상 창작 한시선1 ㅣ 고병익, 강성위 ㅣ 푸른사상
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 22,000원
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  • 발행일
 2019년 05월 19일
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 288page/160*223*30/641g
  • ISBN
 9791130814322/1130814327
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푸른사상 창작 한시선(총9건)
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여락헌 한시초     19,800원 (10%↓)
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  • 상세정보
  • 탁월한 식견으로 생을 관조한 고병익 박사의 유고집 전 서울대 총장 고병익 박사의 두 번째 한시집인 녹촌사화집 『여락헌 한시초』가 <푸른사상 창작 한시선>으로 간행되었다. 주로 생애 말기의 작품들로 구성된 이번 유고집에는 인생과 사회에 대한 작가의 철학과 소회가 고스란히 담겨 있다.
  • 요즈음에는 창작 한시를 접하기가 쉽지 않다. 그리하여 전 서울대 총장 고병익 박사가 ‘한시 짓기’를 취미로 삼아 남긴 400수가 넘는 많은 양의 한시는 이 시대의 귀중한 사료가 된다. 자신을 스스로 ‘여석노인’이라 칭하면서 남은 삶을 관조하며 지어낸 한시에는 인생과 사회 전반에 대한 작가의 소회가 고스란히 담겨 있다. 일상과 정치·사회·경제, 자연, 여행, 교우 등 삶의 면면을 소재로 하여 일기처럼 풀어낸 시에는 작가의 호흡이 깊게 배여 있다. 한 구절 한 구절 작가의 숨결을 따라 작품에 담긴 철학과 사상, 정신을 읽어 내는 것이 한시를 읽는 묘미일 것이다. 난초의 향기를 즐기며 삶에 대한 흥취를 노래했던 탁월한 견식의 소유자 녹촌 선생의 한시를 음미해 보자.
  • 서문 _ 조 순 엮은이의 말：고병익 박사의 두 번째 녹촌사화집(鹿邨詞華集)을 내며 _ 고혜령 1부 살아가며, 생각하며 碧史贈送一本韻書 以示勸余參與詩社之意 余感深 强作一絶(벽사께서 운서(韻書) 한 권을 보내어 내게 시사(詩社)에 참여하기를 권하기에 내 심히 감동하여 억지로 절구 한 수를 짓다) 雨日下午 自高樓事務室 倚窓俯瞰德壽宮(비 오는 날 하오에 고층 사무실에서 창에 기대 덕수궁을 굽어보다) 春日閑閱新刊諸書(봄날에 새로 나온 책들을 한가하게 들춰 보다) 閑日偶成 用朱子春日偶作詩韻(한가한 날에 우연히 지은 시－주자의 ?춘일우작(春日偶作)?시의 운을 사용하다) 秋日坐淸溪山下硏究室(가을날 청계산 아래 연구실에 앉아) 歸葬從君柄甲于故山 車中口占(종제(從弟) 병갑을 귀장(歸葬)하러 고향에 갈 때 차 안에서 입에서 나오는 대로 읊다) 晩習作詩(늘그막에 작시(作詩)를 익히며) 訣別舊車(헌 차와 결별하며) 乙亥正月 見聘于日本九州 行講演(을해년 정월 일본 큐슈로부터 초청을 받아 강연을 하러 가다) 參聯合國敎科文會議 聽其年次報告(유네스코 회의에 참석하여 그 연차 보고를 듣다) 初訪南山正道市政委事務室(남산의 ‘바른시정시...
  • 自樂(스스로 즐거워하다) 掛冠閑適少艱危 사직하고 한적하게 사니 어려움도 위태함도 없지만 只恨吟風得句遲 풍월을 읊는 시구 얻는 게 더딤이 한스러울 따름 何事晩來徵召懇 무슨 일로 늘그막에 나를 간절히 부르는 것일까 翁嫌華駟樂驢騎 이 노인은 화려한 수레 싫고 나귀 타는 게 좋은데 　 1994.7.16. 夜遊鏡浦海邊 九月一日(밤에 경포 해변을 노닐며 －9월 1일) 漁火連珠作海英 고기잡이배 불빛 구슬처럼 이어져 바다꽃이 되었고 湖邊不夜酒街成 호숫가는 불야성 주점 거리가 되었구나 殘炎逞暴人聲亂 늦더위가 기승이라 사람 소리 소란한데 古澤?存鏡月名 오랜 호수엔 그저 ‘거울 같은 달’이름만 남았구나 1997.9.25. 和徐?芳敎授(서평방 교수에게 화답하다) 徐敎授中國社會科學院考古硏究所長 吾兩人時時相逢于絲綢之路探査諮問 會議席上 近日以五言一首見寄 余以此和之 서교수는 중국사회과학원 고고연구소 소장이다. 우리 둘은 비단길 탐사 자문회의 석상에서 이따금 만났는데 근자에 오언시 한 수를 부쳐왔기에 내가 이 시로 화답하였다. 絲路??萬里程 비단길은 멀고도 먼 만 리의 여정, 綠洲隨處雪川淸 녹주가 가는 곳엔 눈 녹아 맑은 냇물 與君歡晤旋爲別 그대와 기쁘게 만났다 바로 작별하여 耳畔琅琅笑語聲 귓전에 낭랑한 그대 웃음 섞인 말소리 　 1994.9.6. [엮은이의 말] 아버님께서 돌아가신 지 10년이 되던 해인 2013년, 생애 마지막 시기에 평생 처음으로 심취하셨던 취미생활 ― 한시 짓기 ― 의 결과물을 가지고 ?眺山觀水集?을 펴냈다. 한시를 원문만 간행하는 것은 극소수의 한시 애호가를 위한 것이고, 자료적인 성격을 갖는 것일 뿐 대중을 위한 배려는 아니라는 게 당시의 중론이었다. 이 때문에 국역을 하기로 결정하였지만, 막상 400수가 넘는 많은 시 가운데서 한책 분량의 한시를 선별하는 것도 至難한 일이었다. 다행히 한시 작가이자 번역 전문가인 姜聲尉 박사가 번역을 맡기로 하고, 난사 동인이셨던 김용직 교수님께서 감수해 주셔서 100 여 수의 시를 수록한 鹿邨詞華集 ?眺山觀水集?을 펴내게 되었다. 아직 남은 시가 약 300여 수…… 1차로 한시집을 간행한 후에 강성위 박사가 나머지 번역 작업을 끝낸 것이 그 다음 해이니 벌써 4년 전의 일이다. 이제 남은 한시를 정리하여 두 번째 鹿邨詞華集을 간행하게 되었으니 묵은 숙제 하나를 끝내는 셈이다. 두 번째 한시집의 제목을 무엇으로 할 것인가가 우선 고민이 되었다. 그러던 어느 날 아버님의 유품들을 정리하는 도중에 몇몇 장의 친필 메모들을 발견하였는데, 재미있는 쪽지가 나와 읽어보게 되었다. 1986년에 늘 교유하며 지내시던 사학계 학자들에게 새 호를 짓고 여기에 ?號說?을 붙여 보내신 것이었다. 말이 나온 김에, 아버님은 주로 고향 鹿門里에서 따온 녹촌(鹿邨)이라는 호를 가장 일상적으로 쓰셨지만, 때론 自號를 지어 즐기기도 하셨다. 초기에는 운인(芸人)이라는 호를 쓰셨는데, 동양사학계의 태두이자 스승이셨던 東濱 金庠基 선생님께서 지어주신 것으로 기억된다. 芸人이란 김 매는 사람, 곧 학자로서의 삶을 지향하는 아버님의 뜻에 어울리는 호였다. 그러나 ‘芸’자를 일반인들이 자주 예(藝)의 약자로 읽어 불편함을 초래하기도 하여 자연스럽게 ‘운인’보다는 ‘녹촌’을 더 자주 사용하게 되신 듯하다. 첫 번째 시집 ?眺山觀水集?의 편집 체제는 특정한 주제로 나누지 않고, 작품이 지어진 순서대로 나열한 것이었다. 이번 두 번째 시집에서는 지루함을 피하기 위하여 주제별로 분류해 보았다. 먼저 일과 생활과 관련된 시들, 정치나...
  • 고병익 [저]
  • 강성위 [저]
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