동물을 노동자로 인정하면 그들의 법적, 정치적 지위가 향상될까?
미래의 노동은 종간 차별 없이 더 정의롭고 윤리적이어야 한다
인간과 동물 사이의 종간 정의를 고심할 때 노동이라는 주제는 대체로 간과됐다. 동물노동은 주로 착취로 해석됐기 때문이다. 동물노동을 착취하는 것은 인간이 동물을 이용하는 전형적인 방식 중 하나로 여겨졌다. 따라서 노동 운동은 가장 중요한 사회 운동 중 하나지만 동물의 노동은 주목 받지 못했다. 최근 동물을 노동자로 볼 수 있는지에 대한 학문적 논의가 진행되고 있다. 약자 착취를 기반으로 한 자본주의 시스템 속의 노동은 인간과 동물 모두에게 착취와 소외를 가져온다. 하지만 노동이 적절하게 규제된다면 동물이 노동을 통해 복지를 누리고 우리 사회의 구성원으로서 인정될 수도 있다.
인간 사회는 좋은 일자리를 위해 노력한다. 동물에게도 좋은 일자리가 중요할까? 동물에게는 자유롭게 노동을 시작하거나 중단할 권리가 있을까? 소외 이론을 정립한 카를 마르크스는 인간이 의식적이고 협력적인 생산 활동에 참여하는 반면, 동물은 오직 본능과 생존의 필요만을 따른다고 주장했다. 많은 사람이 동물도 노동자라는 발상을 이해하지 못하며, 자유주의자들과 마르크스주의 비평가들 모두에게 동물은 인간이 사용하는 도구나 자원 정도로 여겨졌다.
하지만 동물노동을 동물을 억압하는 수단으로만 봐야할까? 동물노동을 노동으로 인정하고, 동물을 노동자로 인정하는 것에 초점을 맞추면 동물 옹호 운동과 다른 사회 정의 운동 사이에 유대를 만들 수도 있다. 저자들은 동물노동에 대해 다양한 견해를 제시하며, 미래의 노동은 종간 차별 없이 더 정의롭고 더 윤리적이어야 함을 분명히 한다.
누군가를 배제하는 경계선은 인종, 젠더, 종과 깊이 얽혀 있다
농장 동물의 감금, 사육, 도축을 노동이라고 할 수 있는가?
동물 노동은 본질적으로 억압적인지, 동물의 노동을 인정하고 동물을 노동자로 인정하면 인간은 동물과 연대하고, 동물을 사회의 구성원으로 받아들일 수 있을까라는 도전적인 질문을 던지는 책이다. 동물이 이 세계에서 한자리를 차지할 자격이 있다는 것, 그리고 인간과 동물이 정의로운 관계를 맺으려면 노동관계를 비롯해 어떤 관계를 맺고 싶은지 질문해야 한다는 것에서 출발한다.
누군가를 포섭하거나 배제하는 경계선은 인종, 젠더, 종과 깊이 얽혀 있다. 노동 역시 종 차별적이고 젠더화 된 편견이 가득하다. 이런 상황 속에서 인간을 위해 감금, 사육, 도살되는 농장 동물에게 동물노동 개념이 도움이 될까? 기술의 발달로 노동 이후의 사회를 고민하고 있는 지금 인류는 동물노동을 어떻게 사유해야 할까? 저자들은 동물노동을 철학, 법학, 정치학, 윤리학, 동물학, 경제학적, 페미니스트 정치경제학적 관점에서 다양하게 다루며 동물노동의 딜레마와 좋은 동물 일자리에 대한 전망을 제시한다.
1장 동물노동과 종간 정의에 대한 탐구를 시작하며
1부 좋은 일에 대한 전망
2장 동물의 인도적 일자리와 일-생활이란?
3장 동물에게 좋은 일은 어떤 특성을 가지고 있을까?
4장 생태보호견을 아시나요?
2부 동물노동의 딜레마
5장 강제 노동의 금지와 자유롭게 일을 선택할 권리
6장 마르크스의 소외 이론과 동물노동
7장 농장에서 일어나는 일 : 동물 지위와 착취, 농업 예외주의
8장 동물노동의 의미 : 동물을 먹으면서 동물을 위한다고 말할 수 있을까?
9장 동물이 노동하는 시간 : 동물, 자본주의, 잉여시간
10장 포스트노동사회의 동물노동을 상상하다
★ 과거에 동물권 옹호자들은 흔히 동물을 인간 지배의 수동적인 피해자로 묘사하곤 했다. 수동적 피해자성을 강조하는 것은 동물이 유의미한 선택을 내리거나 행위성을 발휘하지 못한다는 인식 그리고 항상 인간만이 동물과 관계 맺는 조건을 결정해야 한다는 인식을 의도치 않게 재생산해 왔을 것이다. 26p
★우리는 계속해서 동물 노동자를 침묵시키고 착취할 것인가? 아니면 동물 노동자들의 관심, 욕망, 선호에 주목하며 귀 기울이고, 일터 공동체에 대한 그들의 비전을 통합하며 종간 정의에 대한 우리 자신의 견해를 급진적으로 변화시킬 준비가 되어 있는가? 175p
★ 페미니즘은 마르크스 모델이 전통적으로 여성의 일이었던 사회적 재생산을 무시하거나 폄하하는 반면, 전통적으로 남성의 일이었던 물질적 생산에는 지나치게 주목한다는 점에서 비판을 제기한다. 이런 비판은 동물의 경우에 훨씬 강도 높게 이뤄진다.198p
★ 많은 학자들은 사회적, 법적, 정치적 지위를 높이는 방법으로 동물을 ‘노동자workers’ 혹은 ‘임금 노동자labourers’로 인정하길 요구해 왔다. 216p
★ 중요한 것은 동물들의 입장이다. 257p
★ 마르크스가 인간 노동자만 고려하고 있다는 사실은 잠시 접어두자. 마르크스의 노동에 대한 논의는 동물노동을 사유할 때도 활용할 여지가 있기 때문이다. 292p
★ 실제로, (실험에 사용되는 동물을 포함하여) 축산업 환경에 속해 있는 전 세계 동물의 처지는 자본의 욕망이 무자비하게 실현된 형태라고 할 수 있다. 동물의 사회 전체가 생산에 포섭돼 동물의 자유시간은 얼토당토않은 개념으로 여겨지게 됐고, 동물의 모든 시간은 생산을 위한 시간이 된 것이다. 313p
★ 여성의 일을 부정하거나 폄훼하는 것이 가부장제에서 핵심 역할을 했듯, 인간 우월주의의 중심에는 동물노동에 대한 부정 혹은 폄훼가 자리 잡고 있으며 정의를 실현하기 위해서는 이러한 편견과 정면으로 맞서야 한다. 324p
오마르 바추르 [저]
퀸즈대학교 철학과 박사과정 중이다. 바추르는 일이 우리 삶의 모든 측면에 침투했음에도, 현대 정치철학에서는 왜 그것이 부차적인 주제로 다뤄지는지 의구심을 가진다. 바추르의 연구는 정치 이론의 소외 개념을 재정립하고자 하며, 그것이 어떻게 현재의 정의 이론들이 놓치고 있는 다수의 사회적 병리들을 진단하는 데 도움을 줄 수 있는지, 또 어떻게 일의 자연화에 도전하는 포스트노동을 상상하는 일에 영감을 줄 수 있는지 탐구한다.
평화 [저]
대학원에서 여성학을 공부하면서 이전과는 완전히 다른 방식으로 세상을 인식하고 그에 따라 삶을 바꾸어 나가기 시작했다. 사람들에게는 저마다 다양한 인격과 개성이 있으나, 우리 사회는 이들을 여성/남성 두 개의 성별로 나누어 서로 다르게 대하고 다르게 살아갈 것을 요구한다. 이런 현실이 폭력적이며 누군가를 배제하고 소외시킨다는 점을 이해하면서, 또한 동물과 인간의 관계에 대해서도 성찰하게 되었다. 인간은 수많은 동물을 ‘인간’과 ‘인간이 아닌 동물’로 나누며, 삶의 전반에서 동물을 마음껏 이용하며 살아간다. 이것이 옳은지에 대한 고민을 바탕으로 동물권행동 카라에 결합해 현재 동물을 진심으로 위하는 동료들과 함께 일하고 있다. 동물권 운동을 통해 따뜻하고 정의로운 사람들을 만나고, 이들과 협력하여 세상을 바꾸는 일에서 가장 큰 기쁨을 얻고 있다.
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