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영어 공용어화 과연 가능한가(책세상문고 우리시대 25)
책세상문고 우리시대1 ㅣ 한학성 ㅣ 책세상
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발행일
2000년 10월 25일
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128page/128*205*0
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9788970132235/8970132236
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인문교양일반
책세상문고 우리시대
(총11건)
생명에도 계급이 있는가: 유전자 정치와 영국의 우생학(리커버)
8,910원 (10%↓)
관상의 문화학: 사람은 생긴 대로 사는가(리커버)
8,010원 (10%↓)
내일을 거세하는 생명공학(리커버)
8,910원 (10%↓)
한국의 주체성(리커버)
8,010원 (10%↓)
한국의 정체성(리커버)
8,010원 (10%↓)
열광하는 스포츠 은폐된 이데올로기(리커버)
8,910원 (10%↓)
시청에서 비평으로, 텔레비전 보기(리커버)
8,910원 (10%↓)
문명과 야만(리커버)
8,910원 (10%↓)
종교, 과학에 말을 걸다(리커버)
8,010원 (10%↓)
지리학, 인간과 공간을 말하다(리커버판)
8,010원 (10%↓)
아리스토텔레스, 경제를 말하다(리커버)
8,910원 (10%↓)
책세상문고 우리시대
(총77건)
망명 음악, 나치 음악(리커버)
10,080원 (10%↓)
중국, 중국인, 중국 음식(리커버)
8,010원 (10%↓)
감금의 정치(리커버)
8,010원 (10%↓)
악기로 본 삼국시대 음악 문화(리커버)
8,010원 (10%↓)
선거제도와 정치적 상상력(리커버)
8,010원 (10%↓)
역사왜곡과 우리의 역사교육(리커버)
8,010원 (10%↓)
가요, 어떻게 읽을 것인가(리커버)
8,010원 (10%↓)
영화가 욕망하는 것들(리커버)
8,010원 (10%↓)
멋진 통일운동 신나는 평화운동(리커버)
8,010원 (10%↓)
역사와 환경: 중국 명청 시대의 경우(리커버)
8,010원 (10%↓)
전자민주주의가 오고 있다(리커버)
8,010원 (10%↓)
정치와 법치(리커버)
8,010원 (10%↓)
코리아 인권: 북한 인권과 한반도 평화(리커버)
10,080원 (10%↓)
한일 소설 형성사: 자본이 이상을 몰아내다(리커버)
8,010원 (10%↓)
권리를 상실한 노동자 비정규직(리커버)
8,010원 (10%↓)
우리 시대의 북한철학(리커버)
8,010원 (10%↓)
일본 영화와 내셔널리즘(리커버)
8,010원 (10%↓)
한국은 난민촌인가(리커버)
8,010원 (10%↓)
희망의 사회 윤리 똘레랑스(리커버)
8,010원 (10%↓)
메가테러리즘과 미국의 세계질서전쟁(리커버)
10,080원 (10%↓)
세계화 시대 초국적기업의 실체(리커버)
10,080원 (10%↓)
누구를 위한 종교인가(리커버)
: 종교와 심리학의 만남
8,010원 (10%↓)
예수, 역사인가 신화인가(리커버)
10,080원 (10%↓)
노랫말의 힘, 추억과 상투성의 변주(리커버)
8,010원 (10%↓)
떠남 혹은 없어짐: 죽음의 철학적 의미(리커버)
8,010원 (10%↓)
중국의 부곡, 잊혀진 역사 사라진 인간(리커버)
8,010원 (10%↓)
변화와 생존의 경계에 선 중국 지식인(리커버)
8,010원 (10%↓)
차이의 정치 이제 소수를 위하여(리커버)
8,010원 (10%↓)
문화재의 보존과 복원(리커버)
8,010원 (10%↓)
여성주의적 유토피아, 그 대안적 미래(리커버)
8,010원 (10%↓)
중국의 고리대금업(리커버)
8,010원 (10%↓)
SF 부족들의 새로운 문학 혁명, SF의 탄생과 비상(리커버)
10,080원 (10%↓)
중국 간독 시대, 물질과 사상이 만나다(리커버)
8,010원 (10%↓)
한국 현대정치의 악몽
: 국가폭력
8,010원 (10%↓)
예술, 세계와의 주술적 소통(리커버)
8,010원 (10%↓)
중국 민간 종교 결사, 전통과 현대의 만남(리커버)
8,010원 (10%↓)
마르크스주의 역사학의 새로운 시작을 위하여(리커버)
8,010원 (10%↓)
지구화, 현실인가 또 하나의 신화인가(리커버)
8,010원 (10%↓)
종교적 믿음에 대한 몇 가지 철학적 반성(리커버)
8,010원 (10%↓)
한국의 학벌, 또 하나의 카스트인가(리커버)
8,010원 (10%↓)
프랑스의 문화전쟁(리커버)
: 공화국과 이슬람
8,010원 (10%↓)
제3신분이란 무엇인가(리커버)
8,910원 (10%↓)
일본 문화 그 섬세함의 뒷면(리커버)
8,910원 (10%↓)
동아시아 아나키즘, 그 반역의 역사(리커버)
8,010원 (10%↓)
탈식민시대 우리의 불교학(리커버)
8,010원 (10%↓)
어린이 이야기, 그 거세된 꿈(리커버)
8,910원 (10%↓)
따로와 끼리: 남성 지배문화 벗기기(리커버)
8,010원 (10%↓)
보수혁명: 독일 지식인들의 허무주의적 이상(리커버)
8,010원 (10%↓)
아우슈비츠 이후 예술은 어디로 가야 하는가(리커버)
8,010원 (10%↓)
춘향의 딸들, 한국 여성의 반쪽짜리 계보학(리커버)
8,010원 (10%↓)
김일성의 말, 그 대중설득의 전략(리커버)
8,010원 (10%↓)
의식과 전쟁: 고대 국가를 바라보는 새로운 시각(리커버)
8,010원 (10%↓)
국립대 통합네트워크(리커버)
: 입시 지옥과 학벌 사회를 넘어
8,910원 (10%↓)
한국 정치 웹 2.0에 접속하다(리커버)
8,010원 (10%↓)
마키아벨리즘으로 읽는 한국 헌정사(리커버)
8,010원 (10%↓)
우리는 왜 지금 낭만주의를 이야기하는가(리커버)
8,010원 (10%↓)
아시안 아메리칸(리커버)
: 백인도 흑인도 아닌 사람들의 역사
8,010원 (10%↓)
도시는 미디어다(리커버)
8,010원 (10%↓)
철학에서 이야기로(리커버)
: 우리 시대의 노장 읽기
8,910원 (10%↓)
아마테라스에서 모노노케 히메까지(리커버)
: 종교로 읽은 일본인의 마음
8,910원 (10%↓)
노동소설, 혁명의 요람인가 예술의 무덤인가(리커버)
8,910원 (10%↓)
반동적 근대주의자 박정희(리커버)
8,010원 (10%↓)
매매춘과 페미니즘, 새로운 담론을 위하여(리커버)
8,010원 (10%↓)
한국 소설의 분단이야기(리커버)
8,010원 (10%↓)
아름다운 가짜, 대중문화와 센티멘털리즘(리커버)
8,010원 (10%↓)
재미의 비즈니스(리커버)
: 경제학으로 본 게임 산업
8,910원 (10%↓)
사상의학, 몸의 철학 마음의 건강(리커버)
8,010원 (10%↓)
유권자의 권리 찾기, 국민소환제(리커버)
8,010원 (10%↓)
길을 묻는 아이들: 원조 교제와 청소녀(리커버)
8,010원 (10%↓)
국민연금, 공공의 적인가 사회연대 임금인가(리커버)
8,910원 (10%↓)
가족이야기는 어떻게 만들어지는가(리커버)
8,010원 (10%↓)
인터넷, 하이퍼텍스트 그리고 책의 종말(리커버)
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인터넷 소설, 새로운 이야기의 탄생(리커버)
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도시에 대한 권리(리커버)
: 도시의 주인은 누구인가
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한국 자유주의의 기원
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양심과 사상의 자유를 위하여(리커버)
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문화로 보면 역사가 달라진다(리커버)
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책세상문고 우리시대
(총11건)
생명에도 계급이 있는가: 유전자 정치와 영국의 우생학(리커버)
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관상의 문화학: 사람은 생긴 대로 사는가(리커버)
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내일을 거세하는 생명공학(리커버)
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한국의 주체성(리커버)
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한국의 정체성(리커버)
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열광하는 스포츠 은폐된 이데올로기(리커버)
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시청에서 비평으로, 텔레비전 보기(리커버)
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문명과 야만(리커버)
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종교, 과학에 말을 걸다(리커버)
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지리학, 인간과 공간을 말하다(리커버판)
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아리스토텔레스, 경제를 말하다(리커버)
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책세상문고 우리시대
(총75건)
감금의 정치(리커버)
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악기로 본 삼국시대 음악 문화(리커버)
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선거제도와 정치적 상상력(리커버)
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역사왜곡과 우리의 역사교육(리커버)
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가요, 어떻게 읽을 것인가(리커버)
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영화가 욕망하는 것들(리커버)
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멋진 통일운동 신나는 평화운동(리커버)
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역사와 환경: 중국 명청 시대의 경우(리커버)
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전자민주주의가 오고 있다(리커버)
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정치와 법치(리커버)
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코리아 인권: 북한 인권과 한반도 평화(리커버)
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한일 소설 형성사: 자본이 이상을 몰아내다(리커버)
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권리를 상실한 노동자 비정규직(리커버)
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우리 시대의 북한철학(리커버)
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일본 영화와 내셔널리즘(리커버)
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한국은 난민촌인가(리커버)
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희망의 사회 윤리 똘레랑스(리커버)
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메가테러리즘과 미국의 세계질서전쟁(리커버)
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세계화 시대 초국적기업의 실체(리커버)
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누구를 위한 종교인가(리커버)
: 종교와 심리학의 만남
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예수, 역사인가 신화인가(리커버)
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노랫말의 힘, 추억과 상투성의 변주(리커버)
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떠남 혹은 없어짐: 죽음의 철학적 의미(리커버)
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중국의 부곡, 잊혀진 역사 사라진 인간(리커버)
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변화와 생존의 경계에 선 중국 지식인(리커버)
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차이의 정치 이제 소수를 위하여(리커버)
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문화재의 보존과 복원(리커버)
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여성주의적 유토피아, 그 대안적 미래(리커버)
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중국의 고리대금업(리커버)
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SF 부족들의 새로운 문학 혁명, SF의 탄생과 비상(리커버)
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중국 간독 시대, 물질과 사상이 만나다(리커버)
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한국 현대정치의 악몽
: 국가폭력
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예술, 세계와의 주술적 소통(리커버)
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중국 민간 종교 결사, 전통과 현대의 만남(리커버)
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마르크스주의 역사학의 새로운 시작을 위하여(리커버)
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지구화, 현실인가 또 하나의 신화인가(리커버)
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종교적 믿음에 대한 몇 가지 철학적 반성(리커버)
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한국의 학벌, 또 하나의 카스트인가(리커버)
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프랑스의 문화전쟁(리커버)
: 공화국과 이슬람
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제3신분이란 무엇인가(리커버)
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일본 문화 그 섬세함의 뒷면(리커버)
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동아시아 아나키즘, 그 반역의 역사(리커버)
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탈식민시대 우리의 불교학(리커버)
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어린이 이야기, 그 거세된 꿈(리커버)
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따로와 끼리: 남성 지배문화 벗기기(리커버)
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보수혁명: 독일 지식인들의 허무주의적 이상(리커버)
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아우슈비츠 이후 예술은 어디로 가야 하는가(리커버)
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춘향의 딸들, 한국 여성의 반쪽짜리 계보학(리커버)
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김일성의 말, 그 대중설득의 전략(리커버)
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의식과 전쟁: 고대 국가를 바라보는 새로운 시각(리커버)
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국립대 통합네트워크(리커버)
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한국 정치 웹 2.0에 접속하다(리커버)
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마키아벨리즘으로 읽는 한국 헌정사(리커버)
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우리는 왜 지금 낭만주의를 이야기하는가(리커버)
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아시안 아메리칸(리커버)
: 백인도 흑인도 아닌 사람들의 역사
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도시는 미디어다(리커버)
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철학에서 이야기로(리커버)
: 우리 시대의 노장 읽기
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아마테라스에서 모노노케 히메까지(리커버)
: 종교로 읽은 일본인의 마음
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노동소설, 혁명의 요람인가 예술의 무덤인가(리커버)
8,910원 (10%↓)
반동적 근대주의자 박정희(리커버)
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매매춘과 페미니즘, 새로운 담론을 위하여(리커버)
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한국 소설의 분단이야기(리커버)
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아름다운 가짜, 대중문화와 센티멘털리즘(리커버)
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재미의 비즈니스(리커버)
: 경제학으로 본 게임 산업
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사상의학, 몸의 철학 마음의 건강(리커버)
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유권자의 권리 찾기, 국민소환제(리커버)
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길을 묻는 아이들: 원조 교제와 청소녀(리커버)
8,010원 (10%↓)
국민연금, 공공의 적인가 사회연대 임금인가(리커버)
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가족이야기는 어떻게 만들어지는가(리커버)
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인터넷, 하이퍼텍스트 그리고 책의 종말(리커버)
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인터넷 소설, 새로운 이야기의 탄생(리커버)
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도시에 대한 권리(리커버)
: 도시의 주인은 누구인가
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한국 자유주의의 기원
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양심과 사상의 자유를 위하여(리커버)
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세계화와 초등영어 교육 실시로 인해 높아질대로 높아진 영어의 위상은 최근 폭발적으로 보급된 인터넷의 사용으로 끝이 보이지 않게 올라가 있다. 그렇다면 영어 공용어화는 가능한 것인가. 책에서는 그동안의 영어 공용어화를 둘러싼 논쟁 양상을 정리하고, 이러한 논쟁이 생산적인 것이 되려면 어떤 조건을 갖추어야 하는지 구체적으로 살폈다.
2년 전 소설가 복거일은 《국제어 시대의 민족어》라는 책을 통해 영어를 우리의 공용어로 삼자는 파격적인 주장을 내놓아 우리 사회에 결코 적지 않은 파문을 일으켰다. 이 주장은 민족주의에 관한 논쟁으로까지 번져 관심을 끌었는데 올해 초 일본에서 영어 공용어화 주장이 제기되면서 다시 수면 위로 부상했다. 이번에 책세상문고·우리시대 제25번으로 출간된 [영어 공용어화, 과연 가능한가]는 영어 공용어화 논쟁이 본말이 전도된 채 진행된 무의미한 논쟁이라고 진단하고 영어 공용어화 주장의 허점을 공격적으로 짚어보고 있다. 아울러 지은이는 영어 공용어화 주장이 나오게 된 배경에 우리 나라의 부실한 영어 교육이 있음을 지적하고 이를 해결하기 위한 정책적 대안을 제시하고 있다. [영어 공용어화, 과연 가능한가]는 우선 영어 공용어화 논쟁이 어떤 양상으로 전개되었는지를 시기별로 정리한 후 그 구체적인 내용을 보여준다. 영어 공용어 논쟁은 복거일에 의해 제기된 이래 세계주의 대 민족주의, 평등주의 대 계급주의, 외래어 수용주의 대 민족어 순결주의 등 다양한 내용으로 파생되어나갔다. 하지만 지은이에 따르면 이러한 논쟁은 대체로 본질적인 문제는 외면한 채 민족주의 논쟁에만 치우쳐 있었을 뿐이다. 우선 '공용어'라는 개념에 대한 문제 공용어(official language)란 원래 한 국가 안에 서로 다른 언어를 사용하는 여러 민족이 살고 있어 서로 의사소통이 원활하게 이루어지지 못할 때나 국제연합(UN) 같은 국제기구 안에서 여러 국가 간 의사소통을 위해 사용되는 개념이다. 따라서 오랫동안 하나의 언어만을 사용해온 단일 언어 국가인 우리 나라에서 우리끼리의 의사소통을 목적으로 한 공용어의 필요성이 대두될 이유가 없다. 무엇보다 중요한 것은 복거일을 위시한 많은 논객들이 영어를 공용어(또는 모국어)로 삼자고 주장하고 나선 이유이다. 그들은 오늘날, 그리고 앞으로의 사회에서는 영어가 기본적 생존 수단의 하나이므로 전 국민이 영어를 잘할 수 있어야 하며 영어를 쉽게 습득할 수 있는 유일한 방법은 영어를 모국어 또는 공용어로 지정하는 것뿐이라고 주장한다. 그런데 바로 이러한 관점이 민족주의 진영의 큰 반발을 불러일으켰는데 결론적으로 영어를 공용어로 지정한다고 해서 전 국민이 영어를 잘하게 되리라는 건 망상에 불과하다는 것이 지은이의 생각이다. 또한 영어 공용어화의 실현 가능성은 전무하다고도 볼 수 있다. 결국 이 책은 몇 년 간 계속 진행되고 있는 현재의 영어 공용어화 논의는 개념과 본질에서 그 방향이 잘못되어 있으며 이제부터라도 진지하게 다시 되짚어 생각해야 한다는 것으로부터 시작한다.
지은이
한학성
은 층청북도 괴산에서 출생한 후 서울에서 성장했다. 한국외국어대학교 영어과를 졸업하고 대기업 수출부에서 직장 생활을 하다가 미국 텍사스 대학으로 유학, 석·박사학위를 받았다. 연세대학교 원주캠퍼스 영문과 교수를 거쳐 현재 경희대학교 영어교육과 교수로 재직 중이다. 그 동안《GB통사론》(1990),《영어란 무엇인가》(1992),《영어 관사의 문법》(1996),《한국인을 위한 영어발음 6원칙》(1997), 《영어 교육, 어떻게 할 것인가》(1998) 등의 책을 펴냈으며, 최근에는 존 마허John Maher와 주디 그로브스Judy Groves의 《촘스키Introducing Chomsky》를 번역하기도 했다.2년 전 소설가 복거일은《국제어 시대의 민족어》라는 책을 통해 영어를 우리의 공용어로 삼자는 파격적인 주장을 내놓아 우리 사회에 결코 적지 않은 파문을 일으켰다. 이 주장은 민족주의에 관한 논쟁으로까지
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번져 관심을 끌었는데 올해 초 일본에서 영어 공용어화 주장이 제기되면서 다시 수면 위로 부상했다. 이번에 책세상문고·우리시대 제25번으로 출간된《영어 공용어화, 과연 가능한가》는 영어 공용어화 논쟁이 본말이 전도된 채 진행된 무의미한 논쟁이라고 진단하고 영어 공용어화 주장의 허점을 공격적으로 짚어보고 있다. 아울러 지은이는 영어 공용어화 주장이 나오게 된 배경에 우리 나라의 부실한 영어 교육이 있음을 지적하고 이를 해결하기 위한 정책적 대안을 제시하고 있다.
《영어 공용어화, 과연 가능한가》는 우선 영어 공용어화 논쟁이 어떤 양상으로 전개되었는지를 시기별로 정리한 후 그 구체적인 내용을 보여준다. 영어 공용어 논쟁은 복거일에 의해 제기된 이래 세계주의 대 민족주의, 평등주의 대 계급주의, 외래어 수용주의 대 민족어 순결주의 등 다양한 내용으로 파생되어나갔다. 하지만 지은이에 따르면 이러한 논쟁은대체로 본질적인 문제는 외면한 채 민족주의 논쟁에만 치우쳐 있었을 뿐이다. 우선 ||^공용어||^라는 개념에 대한 문제. 공용어(official language)란 원래 한 국가 안에 서로 다른 언어를 사용하는 여러 민족이 살고 있어 서로 의사소통이 원활하게 이루어지지 못할 때나 국제연합(UN) 같은 국제기구 안에서 여러 국가 간 의사소통을 위해 사용되는 개념이다. 따라서 오랫동안 하나의 언어만을 사용해온 단일 언어 국가인 우리 나라에서 우리끼리의 의사소통을 목적으로 한 공용어의 필요성이 대두될 이유가 없다. 무엇보다 중요한 것은 복거일을 위시한 많은 논객들이 영어를 공용어(또는 모국어)로 삼자고 주장하고 나선 이유이다. 그들은 오늘날, 그리고 앞으로의 사회에서는 영어가 기본적 생존 수단의 하나이므로 전 국민이 영어를 잘할 수 있어야 하며 영어를 쉽게 습득할 수 있는 유일한 방법은 영어를 모국어 또는 공용어로 지정하는 것뿐이라고 주장한다. 그런데 바로 이러한 관점이 민족주의 진영의 큰 반발을 불러일으켰는데 결론적으로 영어를 공용어로 지정한다고 해서 전 국민이 영어를 잘하게 되리라는 건 망상에 불과하다는 것이 지은이의 생각이다.또한 영어 공용어화의 실현 가능성은 전무하다고도 볼 수 있다. 결국 이 책은 몇 년 간 계속 진행되고 있는 현재의 영어 공용어화 논의는 개념과 본질에서 그 방향이 잘못되어 있으며 이제부터라도 진지하게 다시 되짚어 생각해야 한다는 것으로부터 시작한다.
《영어 공용어화, 과연 가능한가》는 영어 공용어화가 대두된 배경에는 부실한 우리 나라 영어 교육의 현실이 있다고 말한다. 이제까지 우리 나라 교육은 외국어, 특히 영어에 대한 중요성을 매우 크게 강조해왔고 많은 사람들은 입시에서뿐만 아니라 일상생활에서도 영어에 대한 콤플렉스 또는 스트레스에 시달리고 있다. 급격한 인터넷의 보급은 누가 말하지 않더라도 영어의 중요성을 일깨워주는 하나의 현실이기도 하다. 이런 가운데 지은이는 영어를 잘하기 위해 영어 공용어화가 아닌 영어 교육의 개혁을 제안하고 있다. 지은이의 정책적 제안 가운데 하나는 영어 수업을 영어로 진행하자는 것. 이제까지의 한국어를 위주로 한 영어 수업으로는 제대로 된 영어를 습득하기 어렵다는 것이 지은이의 의견이다. 이를 위해서는 영어 교사들부터 영어만으로 수업을 할 수 있는 능력을 갖추는 것이중요한데, 아직까지는 그 수준이 크게 미흡하다는 점을 개탄하고 있다. 그래서 현재 영어 교사들의 영어 능력을 교육부 차원에서 엄격하게 검정해야 하며 사범대학 영어교육과에서부터 실력 있는 영어 교사들을 배출하기 위한 대책을 마련해야 한다고 지적한다. 이 외에도 기본적인 교육과정이나 방송매체로부터 상당한 수준의 영어를 교육받고 있는 덴마크의 사례 소개나 현재 많은 문제점을 안은 채 실시되고 있는 부전공 영어 교사 제도에 대한 우려 등은 우리 나라 교육 현실에 대한 따끔한 일침으로 들린다.
1. 영어 공용어 논쟁의 배경 및 개관
2. 영어 공용어 논쟁의 다양한 양상
3. 영어 공용어 논쟁의 허점
4. 합리적이고 생산적인 영어 공용어 논쟁을 위하여
5. 바람직한 영어 교육을 생각하며001. 책을 쓰게 된 동기...(9) 002. 들어가는 말...(12) 제1장. 영어 공용어 논쟁의 배경 및 개관...(15) 1. 세계화, 인터넷 그리고 영어...(17) 2. 영어 공용어 논쟁은 어떻게 전개되었나...(20) 3. 영어 공용어론의 요체...(22) 4. 경계해야 할 상업적 저의...(23) 제2장. 영어 공용어 논쟁의 다양한 양상...(25) 1. 세계주의 대 민족주의(=민족어 포기론 대 고수론)...(27) 2. 평등주의 대 계급주의...(29) 3. 외래어 수용주의 대 민족어 순결주의...(31) 4. 전 국민 영어론 대 영어 전문가론(=통번역 무용론 대 유용론)...(33) 제3장. 영어 공용어 논쟁의 허점...(35) 1. 공용어 개념의 혼란...(37) 2. 핵심 논지를 벗어난 논쟁...(42) 3. 다른 논거들의 허점...(51) 제4장. 합리적이고 생산적인 영어 공용어 논쟁을 위하여...(63) 1. 영어 공용어 논쟁의 실체를 파악하자...(65) 2. 영어와 관련해 역할 모델을 확립하자...(67) 3. 영어 교육 개혁을 최우선으로
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시행하자...(69) 4. 영어 공용어 정책을 제한적으로 시행하자...(73) 제5장. 바람직한 영어 교육을 생각하며...(75) 1. 초등 영어 교육을 생각하며...(77) 2. 덴마크의 영어 교육...(80) 3. 부전공 영어 교사 연수 제도 재고해야 한다...(83) 4. 한국인을 위한 영어 교육...(86) 5. 영어 진행 수업, 가능한가...(101) 6. 6개월만에 영어를 모국어처럼?...(105) 7. 한자는 우리 글자가 아니다...(108) 003. 맺는 말...(112) 004. 주...(115) 005. 더 읽어야 할 자료들...(123)
그 동안 우리 사회에서 일어났던 영어 공용어 주장은 기본적으로 앞으로의 사회는 영어의 중요성이 더욱 커져갈 것이라는 점, 그럼에도 불구하고 우리 현실은 영어를 제대로 터득하기가 어려우므로 이를 타개하기 위해 영어를 공용어로 삼아야 한다는 점을 핵심으로 하고 있다. 그러나 영어 공용어화가 즉각적으로 우리 나라 영어 교육의 문제를 해결하고 우리 국민의 영어 구사력을 만족스러울 만큼 높여줄 수 있는 것은 아니다. 거꾸로 우리 나라 영어 교육의 문제가 해결되지 않는 한, 영어 공용어화 자체를 시도조차 할 수 없다는 점에서 그 동안의 영어 공용어 논쟁은 분명 앞뒤가 바뀐 것이다. 이 시점에서 되돌아보면, 그 동안의 영어 공용어화 논쟁은 우리 나라 영어 교육의 문제가 그만큼 심각하다는 것을 역설적으로 보여준 것이었다. 그런 의미에서 복거일의 영어 공용어론은 영어 교육 개혁론의 일그러진 형태라고 해야 할 것이다. 그렇다면 이제 중요한 것은 우리 나라 영어 교육을 실질적으로 개혁할 수 있는 구체적 방법론이 무엇인지에 초점을 맞추어 진행하는 것이다. ― 본문 중에서 그 동안 우리 사회에서 일어났던 영어 공용어 주장은 기본적으로 앞으로의 사회는 영어의 중요성이 더욱 커져갈 것이라는 점, 그럼에도 불구하고 우리 현실은 영어를 제대로 터득하기가 어려우므로 이를 타개하기 위해 영어를 공용어로 삼아야 한다는 점을 핵심으로 하고 있다. 그러나 영어 공용어화가 즉각적으로 우리 나라 영어 교육의 문제를 해결하고 우리 국민의 영어 구사력을 만족스러울 만큼 높여줄 수 있는 것은 아니다. 거꾸로 우리 나라 영어 교육의 문제가 해결되지 않는 한, 영어 공용어화 자체를 시도조차 할 수 없다는 점에서 그 동안의 영어 공용어 논쟁은 분명 앞뒤가 바뀐 것이다. 이 시점에서 되돌아보면, 그 동안의 영어 공용어화 논쟁은 우리 나라 영어 교육의 문제가 그만큼 심각하다는 것을 역설적으로 보여준 것이었다. 그런 의미에서 복거일의 영어 공용어론은 영어 교육 개혁론의 일그러진 형태라고 해야 할 것이다. 그렇다면 이제 중요한 것은 우리 나라 영어 교육을 실질적으로 개혁할 수 있는 구체적 방법론이 무엇인지에 초점을 맞추어 진행하는 것이다.
한학성 [저]
경희대학교 응용영어통번역과 교수
주요 관심 분야
촘스키 및 예스퍼슨 문법 이론
한국인 및 한국어적 관점에서의 영어학
한국어 화자를 위한 영어교육
한국영어교육사 및 영어연구사
주요 저서
『생성문법론』 (1995)
『영어교육, 어떻게 할 것인가』 (1998)
『영어 공용어화, 과연 가능한가』 (2000)
『한국인을 위한 영어발음 교과서』 (2001)
『우리시대 영어담론: 그 위선의 고리들』 (2005)
『영어 그 안과 밖』 (2016)
『영어 관사의 문법』 (다시 깁고 더한 판, 2017)
『영어 구두점의 문법』 (깁고 더한 판, 2017)
『성경과 영어』 (2018)
『우리 말글살이와 영어 표기』 (2019)
시집
『좋은 것은 다 숨어 있다』 (2012)
역서
『촘스키』 (Introducing Chomsky, 존 마허 지음, 2001)
『예스퍼슨의 영문법 교육을 생각함』 (편역, 2002)
『오토 예스퍼슨의 외국어 교육 개혁론』 (오토 예스퍼슨 지음, 2004)
『새로운 자유를 찾아서: 자유지선주의 선언』 (머리 로스바드 지음, 공역, 2013)
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