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환경운동과 거버넌스     19,800원 (10%↓) 신학은 어떤 의미에서 학문인가 : 판넨베르크와 자우터의 학문 이론 논쟁     13,500원 (10%↓) 전략적 기업경영과 법     32,400원 (10%↓) 6.25 전쟁시 예비전력과 국민방위군     13,500원 (10%↓) 기호학적 접근방법에 의한 축제의 의미와 의미구조     14,400원 (10%↓) 복지행정 조사방법론     15,300원 (10%↓) 행정조직관리론     26,100원 (10%↓) 회사관계소송     15,300원 (10%↓) 여성재소자의 정신건강     10,800원 (10%↓) 개성공단 거류민의 신변안전 방안     23,400원 (10%↓) 중동지역 분쟁과 중동테러리즘     16,200원 (10%↓) 합리적 산재보험의 정책방안 연구     14,400원 (10%↓) 현대 테러리즘과 국제정치     27,000원 (10%↓) 예학과 심학     22,500원 (10%↓) 성에 관한 진실과 오해     9,900원 (10%↓) 형색과 소리     26,100원 (10%↓) 신약의 문을 여는 마음     35,100원 (10%↓) 영양과 운동 그리고 휴양     11,700원 (10%↓) 정책집행과 갈등관리 : 주한미군 재배치를 중심으로     18,000원 (10%↓) 바울의 파라크레시스     16,200원 (10%↓) 나의 눈물을 주의 병에 담으소서     19,800원 (10%↓) 해롤드 로젠버그의 모더니즘 비평     10,800원 (10%↓) KDC 제5판의 이해     19,800원 (10%↓) Q복음서와 원시 기독교: 교양인들을 위한 초기 기독교 강의     11,700원 (10%↓) 관상학의 장수비결     18,900원 (10%↓) 미국연방의회론     26,100원 (10%↓) 지속가능한 경영을 위한 기업의 문화마케팅     12,600원 (10%↓) 복문과 단문에 관한 문법론 : 일본어와 한국어를 중심으로     16,200원 (10%↓) 동서양 문화교류와 충돌의 역사     17,100원 (10%↓) 표류하는 동아시아 공동체     9,000원 (10%↓) 사회복지사를 위한 행정법론(2009년 초판)     30,600원 (10%↓) 보호 관찰론 : 사회내처우와 교정복지 지침서     26,100원 (10%↓) 한국과 독일의 통일 그리고 정치     20,700원 (10%↓) 동북공정을 극복하려면 국사개정 불가피하다     18,900원 (10%↓) 하이데거와 인간실존의 본래성 : 본래성과 퇴락의 양립 가능성에 대하여     15,300원 (10%↓) 생활 속의 뇌물죄     12,600원 (10%↓) 너희가 사랑 가운데서 뿌리가 박히고     18,000원 (10%↓) 새로 읽는 한국 현대소설     18,900원 (10%↓) 살부 정신과 시인들 : 변의수의 현대시 연구     16,200원 (10%↓) 개화기의 한국과 미국 관계     40,500원 (10%↓) 한국 정당통합 운동사     40,500원 (10%↓) 디지털 시대의 국회방송     17,100원 (10%↓) 조선의 학자 땅을 말하다     11,700원 (10%↓) 모택동과 문화대혁명     11,700원 (10%↓) 법의 이해     27,900원 (10%↓) 독일법률용어사전     43,200원 (10%↓) 양안 통일이 시작되었다 : 중국 대만 교류 협력 정책 및 법제     15,300원 (10%↓) 지방자치와 세계화     26,100원 (10%↓) 블루스 미학     9,000원 (10%↓) 스피치 커뮤니케이션 이론과 실제: 이론과 실제     13,500원 (10%↓) 한국법학의 반성 : 사법개혁시대의 법학을 위하여     27,000원 (10%↓) CASE STUDIES WITH THE CONSTITUTION OF THE REPUBLIC     7,200원 (10%↓) 예수의 엑소시즘 바로보기     15,300원 (10%↓) 동화의 환상성과 구조 : 환상성을 찾아 신화에서 동화까지     18,000원 (10%↓) 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• 『미륵탄강론』은 기독교와 불교의 합일점을 찾아 살펴본 책이다. 1장 탄강론 서설에서는 미륵 탄강의 한국 불교적 기반, 미륵 탄강의 서양 신학적 기반, 신의 궁극적 존재 속성과 변증 모습, 신의 세계화와 존재화 과정 등의 내용을 담았다. 제2장부터 제11장까지는 섭리적 보혜사, 창조적 보혜사, 통합적 보혜사, 미륵적 보혜사에 대해서 각각 자세히 설명하였다.
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• 미륵불 보혜사는 무엇인가? 불법과 기독교는 하나 될 수 있는가? 인류 역사는 어떻게 통합될 것인가? 부처도 覺者이고 조사도 覺者인데 탄강된 미륵불은 무슨 覺者인가? 미륵과 부처 사이에 있어서 미륵이 달리 깨달은 것은? 무엇인가 등에 대해서 알아본다. 미륵불 보혜사는 무엇을 의미하는지 정리하였다. 또한 부처로서 하나님의 뜻과 통교하였고 法을 본체화했으며 제法, 제 진리, 제 종교, 특히 기독교와 하나 될 수 있는 길을 튼 성령의 佛이라고 말하고 있다. 뿐만 아니라 진리, 섭리적으로 하나님의 뜻을 이행한 지대한 성업이 있었기에, 석존불에 이어 인류의 마지막 남은 자들을 모두 제도하기 위해 탄강된 구원의 佛이라고 기술 된 이 책을 자세히 살펴보면, 크게 총 12장으로 구성되어 있으며, 제1장 탄강론 서설에서는 미륵 탄강의 한국 불교적 기반, 미륵 탄강의 서양 신학적 기반, 신의 궁극적 존재 속성과 변증 모습, 서양 철학의 신 증명 실패 이유, 진화론의 비과학성, 신의 세계화와 존재화 과정 등의 내용을 담았다. 제2장부터 제11장까지는 섭리적 보혜사, 창조적 보혜사, 통합적 보혜사, 세계적 보혜사, 진리적 보혜사, 존재적 보혜사, 인격적 보혜사, 동양적 보혜사, 법신적 보혜사, 미륵적 보혜사에 대해서 각각 자세히 설명하였다. 제12장에서는 이 책의 결론부로서 불교와 기독교의 합일성 논점, 동서 통합을 위한 새 패러다임 요청, 인류의 문명 역사 통합 등의 내용을 정리하였다.
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• 제1장 탄강론 서설 1. 미륵 탄강의 한국 불교적 기반 2. 미륵 탄강의 서양 신학적 기반 3. 궁극적 실재의 상이성 4. 신의 궁극적 존재 속성과 변증 모습 5. 서양 철학의 신 증명 실패 이유 6. 진화론의 비과학성 7. 자기 원인적인 신 8. 신의 세계화와 존재화 과정 제2장 섭리적 보혜사 1. 섭리적 강림 역사 2. 통합적 권능 본질 3. 진리적 본체 강림 4. 신학적 규명 근거 제3장 창조적 보혜사 1. 보혜사와 창조 2. 무와 창조 3. 유와 창조 4. 만상과 창조 제4장 통합적 보혜사 1. 통합성의 창조적 특성 2. 통합성의 생성 분열적 특성 3. 보혜사의 본체적 통합 특성 제5장 세계적 보혜사 1. 보혜사의 창조성화 2. 보혜사의 세계성화 3. 보혜사의 진리성화 제6장 진리적 보혜사 1. 진리의 객관적인 인식 개념과 근원 2. 보혜사의 진리적 본체 제7장 존재적 보혜사 1. 존재의 무존재성 2. 존재의 본질성 3. 전체의 본체성 제8장 인격적 보혜사 1. 진리의 인격화(인격성의 세계적 섭리화) 2. 心의 객관화(심의 주체 원동력) 3. 세계의 의지화 제9장 동양적 보혜사 1. 동양 사상을 통해 본 보혜사의 창조 섭리 2. 도를 통해 본 보...혜사의 보편 섭리 3. 불도를 통해 본 보혜사의 예비 섭리 제10장 법신적 보혜사 1. 보혜사의 법신성 2. 법신의 보혜사성 3. 성령의 법신적 역사성 제11장 미륵적 보혜사 1. 미륵불 보혜사의 탄강 요청 2. 미륵불 탄강의 당위 근거 3. 미륵불 보혜사의 탄강 시기와 지상 강림 목적 4. 미륵불 보혜사의 증험 기준 5. 미륵불 보혜사의 한반도 강세 제12장 결론 1. 화두: 불이 2. 불교와 기독교의 합일성 논점 3. 동서 통합을 위한 새 패러다임 요청 4. 인류의 문명 역사 통합
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• 염기식 [저]

• 1957년 경남 진주 출생. 진주고등학교 졸업(47회). 경상대학교 사범대학 체육교육과 졸업. R.O.T.C.(19기) 임관. 서남대학교 교육대학원 졸업. 1984년 교직에 첫발을 내디딤. 2020년 8월 31일, 정년을 맞아 퇴임함. 자아와 세계에 대해 눈떴을 때부터 세상의 분파된 진리에 대해 의문을 품고 ‘길은 어디에 있는가’란 명제 하나로 탐구의 길에 나서 현재까지 다수의 책을 저술함(총 39권).
  
  주요 논문 및 저서
  『길을 위하여(Ⅰ)』(1985), 『길을 위하여(Ⅱ)』(1986), 『벗』(1987), 『길을 위하여(Ⅲ)』(1990), 『세계통합론』(1995), 『세계본질론』(1997), 『세계창조론 서설』(1998), 『세계유신론』(2000), 『작은 날개를 펴고』(2000), 『환경은 언제나 목마르다』(2002), 『자연이 살
  아가는 동안』(2003), 『세계섭리론』(2004), 『세계수행론』(2006), 「진로 의사 결정유형과 발달 수준과의 관계」(2006), 『가르침』(2008), 『세계도덕론』(2008), 『통합가치론』(2008), 『인간의 본성 탐구』(2009), 『선재우주론』(2009), 『수행의 완성도론』(2009), 『세계의 종말 선언』(2010), 『미륵탄강론』(2010), 『용화설법론』(2010), 『성령의 시대 개막』(2011), 『역사의 본질 탐구』(2012), 『세계의 섭리 역사』(2012), 『문명 역사
  의 본말』(2012), 『세계의 신적 본질』(2013), 『지상 강림 역사』(2014), 『인식적 신론』(2014), 『관념적 신론』(2015), 『존재적 신론』(2016), 『본질로부터의 창조』(2017), 『창조성론』(2017), 『창조의 대원동력』(2018), 『창조증거론(1, 2)』(2019), 『길을 가며 가르치며 생각하며』(2020), 『교육의 위대한 사명』(2021)

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