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• 도서  > 종교/역학  > 기독교(개신교)  > 기독교 인물
• 도서  > 시/에세이  > 인물/평전  > 종교인

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• [표지글] 아더 핑크가 쓴 다윗 이야기. 다윗의 인물됨과 행적에 관한 성경적 해설. 베들레헴의 이름 없는 목동이 통일 왕국 이스라엘의 왕이 되고 선한 목자이신 그리스도의 예표가 되어가는 과정에 대한 생생한 묘사.
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• 제4부 통일과 정복 제33장 즉위(Ⅰ) 이스라엘의 회심│회심의 의미│왕의 골육│왕권에 대한 시인 제34장 즉위(Ⅱ) 관용과 안내│예언의 성취│주님의 영광에 대한 예시│찬양 제35장 블레셋에 대한 승리(Ⅰ) 끝이 아닌 시작│여부스 족속을 정복함│시온 산성의 탈취│시온, 교회의 예표│시온 산성 탈취의 의미 제36장 블레셋에 대한 승리(Ⅱ) 블레셋의 선제공격│다윗의 대응│거듭되는 승리 제37장 언약궤를 찾아옴(Ⅰ) 명령에 따르는 복된 약소│언약궤에 대한 관심│하나님의 진노│하나님의 방식과 인간의 방식│심각한 생략 제38장 언약궤를 찾아옴(Ⅱ) 편의주의에 대한 경계│세상 풍조에 대한 순응│말씀의 우선성│제사보다 나은 순종 제39장 언약궤를 찾아옴(Ⅲ) 당혹과 실망│두려움│두 종류의 두려움│오벧에돔이 얻은 축복 제40장 언약궤를 찾아옴(Ⅳ) 오벧에돔의 축복이 주는 교훈│새로운 깨달음│새로운 시도│춤주는 다윗 제41장 미갈의 비난 부전여전│감사와 축복│미갈의 본성│미갈이받은 징계 제42장 하나님의 집에 대한 관심 휴식│거룩한 관심│나단의 반응│나단이 전한 메시지│메시지에 대한 해설 제43장 깊은 겸손 여호와의 응답│여호와...의 앞에 앉음│겸손의 징표들│메이아의 비밀 제44장 모범적인 기도 기도 제정의 목적│은혜에 대한 시인│하나님의 위대하심에 대한 찬양 하나님의 선하심에 대한 시인│언약에 대한 찬양과 의존│하나님의 영광에 대한 갈망 제45장 정복(Ⅰ) 정복 기사의 의미│싸움을 위한 휴식│메덱암마 탈취의 예표적 의미│죄, 영적 메덱암마 제46장 정복(Ⅱ) 블레셋 정복의 예표적 의미│지금 누리는 영원한 유업│선행조건│모압 정복의 예표적 의미│무수히 많은 적들 제47장 므비보셋에게 친절을 베풂(Ⅰ) 다윗의 친절의 예표적 의미│언약의 은혜│ 므비보셋, 우리의 모습│하나님의 주도권 제48장 므비보셋에게 친절을 베풂(Ⅱ) 값없는 은혜│두려워하지 말라│므베보셋의 반응│므비보셋이 얻은 것│은총의 결과 제49장 신하들이 모욕당함 이방을 향한 복음 전파│복음을 맡은 자들의 자세│죽음, 은혜의 배경 적극적 구원에 대한 예시│은총을 거부하는 세상│보복 제50장 거부된 친절 동일한 사건에 대한 다른 관점│다윗의 동기│하나님의 훼방│파멸을 향한 돌진 제5부 타락과 징계 제51장 무서운 타락 성겨으이 사실성│신자 안에 있는 육│의무의 길을 벗어남│게으름│두리번거리는 눈│타락의 단계들 제52장 가공할 죄(Ⅰ) 깨어 있음의 중요성│드러나는 죄악│다윗과 빌라도의 유사성│다윗의 꼼수│충직한 우리아 제53장 가공할 죄(Ⅱ) 사탄의 그물│뻔뻔한 인간들│난처한 질문과 대답 제54장 유죄판결 내적 고통│나단을 보내심│나단이 취한 방식│다윗의 판결 제55장 회개 부자의 행인 접대│깨어나는 양심│자신의 죄에 대한 혐오│주님께 대한 죄 제56장 용서 깊은 곳에서 부르짖음│용서를 위한 탄원│용서를 구할 의무│회복의 기쁨 제57장 징계 심판자이신 주님│도덕적 통치자이신 주님│악한 자의 험한 길│공의의 하나님│징계의 시작│은혜의 징표 제58장 압살롬(Ⅰ) 맹목적인 자식 사랑│징계의 방식│반복되는 죄악│태생의 문제 제59장 압살롬(Ⅱ) 비열한 계획│철저한 응보│압살롬의 도망│요압의 계책 제60장 압살롬(Ⅲ) 자식 사랑과 하나님의 명령│압살롬의 귀환과 감금│방자한 도전│다윗의 수동성 제61장 압살롬(Ⅳ) 백성의 마음을 훔침│압살롬의 육체적 매력│애처로운 기도│왕을 참칭하는 압살롬 제62장 도망 저항 없이 도망치는 다윗│아히도벨이 배반한 이유│징계에 대한 순응│충성하는 신하들 왕궁에 남겨진 여인들│다윗 곁을 지킨 자들│ 제63장 기드론 시내를 건너감 잇대의 충성│기드론 시내의 의미│언약궤를 돌려보냄│하나님의 듯에 대한 순종 제64장 감람산에 오름 죄로 인한 슬픔│아히도벨의 배신 소식을 들음│탄식과 기도│낮은 골짜기에서 드리는 예배│후세를 돌려 보냄
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• 아더 W. 핑크(Arthur Walkington Pink) [저]

• 많은 책을 저술한 20세기의 유명 기독교 작가이자 성경 연구가다. 1886년 영국 노팅엄에서 태어나 사업을 하며 평범하게 살던 그는 22살에 회심을 경험하면서 인생의 전환점을 맞게 된다. 하나님께서 자신을 종으로 부르셨음을 확신한 그는 미국 무디성서대학에서 공부한 후, 미국과 호주, 영국에서 사역을 하였다.
  복음주의와 청교도 정신에 입각한 설교를 했던 아더 핑크는 '듣기만 좋은 설교'들이 주를 이뤘던 당시의 회중들에게 심한 배척을 받게 된다. 1, 2차 세계대전을 겪으며 시무할 교회조차 없는 힘겨운 상황에도 그는 성경 연구를 열심히 이어갔고, 월간 성경 연구(Studies in the Scriptures)지를 발행하며 그의 강해들을 발표하였다.
  생존 당시에는 사람들에게 배척당했던 아더 핑크는, 사후 그의 저서들과 함께 제대로 평가받게 되었다. 그렇게 아더 핑크는 깊이 있는 신앙과 통찰력 있는 성경 연구가로 우리에게 알려졌다.
  저서로는, [산상수훈 강해], [요한복음 강해], [히브리서 강해], [창세기 강해], [출애굽기 강해], [다윗의 생애], [엘리야의 생애], [하나님의 주권], [그리스도의 속죄], [성화론] 등이 있다. 특히 그의 성경 강해는 탁월한 명저로 인정받고 있다.

• 김광남 [저]

• 1961년 부천에서 태어났다. 감리교 집안에서 나고 자랐으나, 40대 때 10년간 서울 영락교회에 출석해 예배를 드렸고, 지금은 한국독립교회 및 선교단체연합(KAICAM) 소속인 부천 예인교회에서 신앙생활을 하고 있다. 숭실대학교 영문학과를 졸업한 후 시사영어사에 입사했다. 잘 다니던 회사를 4년 만에 그만 두고 나와 문서사역을 시작했다. 솔로몬 출판사에서 번역 아르바이트를 하다가 기독교 월간지 신앙세계에 기자로 입사했다. 기독교연합신문사로 자리를 옮겨 역시 기자로 일했다. 기자 일에 싫증을 느껴 회사를 그만 두려던 찰나, 1997년 출판국 책임자 자리를 제안 받았다. 그 후 10년간 세상에서 가장 행복한 기독교 서적 편집자로 살았다. 그동안 '교회의 역사를 바꾼 9가지 신학논쟁', '키에르케고르의 기도', '한권으로 읽는 칼빈의 기독교강요' 등 50여 권의 신학서적들을 기획하고 편집했다. 2007년 번역 프리랜서로 독립한 후 《예언자들의 메시지》(게르 하르트 폰 라트), 《칼빈의 십계명 강해》(존 칼빈), 《하나님 나라의 비밀》(스캇 맥나이트), 《아담과 하와의 잃어버린 세계》(존 H. 월튼), 《성경의 기원》(필립 컴포트), 《흔들리는 터전》, 《새로운 존재》, 《영원한 지금》(폴 틸리히), 《다윗의 생애 I, II, III》(아더 핑크) 같은 신학서들을 번역했다. 2012년에 번역한 《말씀 선포, 혹은 영적 학대》(데이빗 존슨)는 그해의 한국 기독교출판문화상 “목회자료 해외 부문” 최우수상을 받았다. 현재는 숭실대학교 기독교학대학원에서 신학과 문화학을 공부하면서 번역과 집필을 하고 있다. 대학원 공부 과정에서 성경 읽기의 즐거움에 빠져들었고 특히 예언서 연구에 몰두했다. 그때 만난 원우들과 성경 주석을 읽고 토론하는 모임을 지금껏 이어오고 있다.

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