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• 『푸른 하늘』은 독일어로 글을 쓰는 몽골 출신의 작가 갈산 치낙이 풍부한 감수성으로 한 소년의 어린 시절을 그린 책이다. 몽골 초원에서 살아가는 유목민 생활과 소년의 가족이 혹독한 추위에서 살아남기 위해 벌이는 지난한 싸움과 함께 오랜 전통과 사회구조가 점차 변화를 맞고 파괴되어가는 과정을 생생하게 그리고 있다.
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• 푸른 하늘, 몽골 초원에서의 아련한 유년…… 이 이야기는 몽골 투바족 소년의 꿈 이야기로 시작된다. 항상 붙어 지내는 친구이자 든든한 보호자 같은 개 아르지랑이 아파서 죽는 꿈이었다. 어머니는 꿈 이야기를 아무에게도 해서는 안 된다며 멀리 아무도 없는 곳에 가서 말하고 침을 세 번 뱉으라고 말해준다. 하지만 소년은 어머니의 말을 따르지만 이미 어머니에게 말해버린 뒤였다. 독일어로 글을 쓰는 몽골 출신의 작가 갈산 치낙은 풍부한 감수성으로 한 소년의 어린 시절을 펼쳐 보인다. 몽골 초원에서 살아가는 유목민 생활과 소년의 가족이 혹독한 추위에서 살아남기 위해 벌이는 지난한 싸움과 함께 오랜 전통과 사회구조가 점차 변화를 맞고 파괴되어가는 과정을 생생하게 그리고 있다. 1960년대 몽고 지역의 유목민들은 소련의 계획경제로 인하여 자신들이 살아온 방식을 포기해야만 했다. 그러나 투바족 같은 소수민족은 그 체제에 좀처럼 적응할 수 없었다. 그들의 고유한 문화는 새로운 체제와 문명 이기의 유입으로 파괴되고, 그들만의 언어조차도 사멸의 위기에 놓이게 되었다. 할머니의 죽음은 전통문화의 단절을, 자신을 분신처럼 따라다니던 개 아르지랑의 죽음은 새로운 문명에 의한 유목민 생활의 파괴를 상징적으로 보여준다. 그러나 갈산 치낙은 정착문화에 의해 파괴된 유목문화를 고발하는 데만 그치지 않는다. 정착문화 내지는 거대 문명의 폭압에 항거하고자 하는 단호한 그의 결심은 소설의 마지막 부분에 처절하면서도 숙연하게 나타나며, 소설에서뿐 아니라 실제로도 행동으로 꾸준히 보여주고 있다. 1996년 여름, 갈산 치낙은 유목민 문화의 전통을 되살리고자 했던 필생의 꿈을 이룬다. 그는 공산주의의 계획경제로 인하여 몽골 북부로 강제 이주되었던 투바 유목민을 이끌고 63일 동안 2,000킬로미터를 이동하여 고향인 알타이 산맥으로 돌아왔다. 칭기즈칸 이후 가장 거대했던 이동 행렬은 세상 사람들을 놀라게 하였고, 또한 수십 년 동안 고향을 잃고 억압받아왔던 유목민들에는 자부심을 갖게 해주었다. 갈산 치낙은 투바족에 대해 “지난 수천 년 동안 인류의 섬”이었다고 말하면서 그들 문화의 보존과 장려에 힘쓰고 있다. 갈산 치낙의 이 노력은 소수민족의 문화 보존의 영역을 뛰어넘어 자연을 경외하면서 자연과 함께 더불어 살아가려는 생명운동으로 이어진다. 어찌 보면 그의 소설은 진정한 의미의 녹색소설이자 생태소설이라 할 수 있다. 갈산 치낙은 서구 문명의 병폐와 폭력성을 고발하면서 문화적 우월주의에 사로잡힌 서구인들의 사고방식에 유목민의 친환경적인 시각을 열어주고자 한다. 이것이 바로 그가 몽골어도 투바어도 아닌 독일어로 글을 쓰는 이유일 것이다. 갈산 치낙이 한국에 소개되기는 이번이 처음이다. 자신도 10년간 독일에서 유학하여 독일문학을 전공한 옮긴이는 ‘옮긴이의 말’에서 “갈산 치낙의 작품을 처음 접하면서 무엇보다도 놀란 것은 그의 독일어 실력이다. 7년 동안 독일에서 유학 생활을 감안한다고 하더라도 독일어를 모국어로 하는 사람보다도 훨씬 유려한 문장을 구사한다.”라고 그의 문장력에 대해 감탄하고 있다. 《푸른 하늘》이 몽골 현대문학을 본격적으로 소개되는 계기가 되었으면 한다. 독일 문학, 아니 세계문학의 행운! 〈디 차이트〉 그의 작품은 물론 이국적인 매력을 풍긴다. 하지만 단순히 민간에 전승된 것을 작품화시킨 것이 아님을 금방 알 수 있다. 갈산 치낙의 놀라울 정도로 세련되고 시적인 문체는 구수하고 웃음을 자아내면서도 진지함을 잃지 않는다. 〈노이에스 도이치란트〉 갈...산 치낙은 독일과 몽골의 문화를 이어주는 뛰어난 전도사이다. 그의 문학적 메시지는 알타이를 넘어 세계로 퍼져나가 인간과 자연을 잇는 이야기가 된다. 그의 글은 초원처럼 명료하고 꾸밈없지만 속 깊은 진실을 드러낸다. 〈쥐트베스트 프레세〉 갈산 치낙은 양떼들과 유르테 사이에서 벌어지고 있는 힘겨운 일상을 정감 있고 정확하게 묘사한다. 그러면서 고유한 몽골 풍경을 인상 깊은 색채로 그려낸다. <디 벨트> 베티나 차이슬러 맛깔스러우면서도 회화적이며 사실성이 흘러넘치는 이 소설은 죽음과의 대결이라는 한 소년의 과정을 서술한다. 그 소년의 비장함은 하나의 힘이며 그 힘은 마치 먼 곳에서 온 한 샤먼이 독일 현대문학 속으로 들어와 휘몰아치는 듯하다. 〈슈피겔〉
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• 꿈 할머니 아일 이별 아르지랑 옮긴이의 말
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• “네가 세상을 좀 더 주의 깊게 살펴본다면 우리 자신도 주변이 동물들과 가까운 친척 같은 존재라는 걸 알게 될 것이다. 항상 옆에 있는 사람들과 왜 같이 못 살겠느냐? 우리는 나무의 새싹이고 어머니의 자식들이다.”(35쪽) “비단은 그 옷을 입은 사람에게는 아주 값진 것이지. 하지만 좋은 행주가 필요하다고 해서 누가 비단으로 행주를 만들겠느냐?”(49쪽) 할머니와 나는 통했고 우리는 서로를 위해주고 아껴주었다. 할머니와 나는 북적거리는 대가족 안에서 또 다른 작은 가족이었다. 식구가 많은 대가족 안에는 여러 가지 번잡한 일이 많았지만, 우리의 작은 가족 안에는 행복이라는 작은 햇빛만 비출 뿐이었다.(47쪽) 아침에 가축들을 몰고 나갈 때는 앞장서고, 저녁에 집으로 돌아올 때는 뒤에서 쫓아왔다. 가축들이 맹수에게 잡아먹히지 않도록 지키는 게 가장 중요하기 때문이다. 아르지랑은 나에 대해서도 그런 식으로 보호해주었다. 아침이면 나보다 앞서 길을 인도하였고 저녁엔 내 뒤를 따라왔다.(111쪽) “어미도 없는 새끼 양이 늠름한 숫양이 되고, 힘없는 한 여자가 유르테를 가득 채울 만큼 아이를 낳는 어머니가 된단다. 그보다 더 훌륭한 일이 있을까?”(156쪽) 하루하루 살아남아 혹시 좀 나아질지도 모르는 내일까지 힘겹게 견디는 것이 전부였다. 가끔은 내게도 죽을 조금 먹을 수 있는 기회가 오기도 했다. 그래서 앞으로 형편이 좀 좋아지는 때가 오면 항상 죽만 먹기로 결심했다.(181쪽) 맑은 날이면 파란 하늘에 노랗게 빛나는 별이 총총했고 그 빛이 흘러내려 가축들의 등에서 반사되었다. 이 희미한 별빛 속에서 우리는 끊임없이 노래를 부르며 양의 젖통에 매달려 있었다. 주위는 칠흑 같은 어둠으로 덮여 있었다. 그런 어둠 속에서 엄청난 추위가 파도처럼 끝없이 몰려왔다. 그럴 때면 언제나 하품이 났고 우리는 엄습하는 피로를 떨쳐버리기 위해 참으로 무진 애를 써야 했다. 당장 양들 틈에 쓰러져서 잠들고 싶은 심정이었지만 우리가 노래를 불러주어서 양들이 몸이 어는 것을 막고 사랑의 감정을 일깨울 수 있었다.(185쪽)
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• 갈산 치낙(Galsan Tschinag) [저]

• 독일어로 글을 쓰는 몽골의 소수민족인 투바족이다. 1943년 몽골 서부의 유목민 가정의 막내로 태어났다. 그는 몽골의 소수민족인 투바족의 족장이며, 샤먼이기도 하다. 그는 1962년 장학생으로 선발되어 동독으로 유학을 떠난다. 그는 라이프치히에서 독문학을 공부하면서 독일어로 소설을 쓰기 시작했다. 6년간의 동독 유학 생활을 마치고 몽골로 귀국하여 울란바토르 대학에서 독일문학을 가르쳤으나 1976년 정치적인 이유로 학교를 떠난다. 그 후로 그는 [저널리스트]라는 잡지의 편집인으로 일하면서 [몽골 키노]의 편집장으로서 몽골의 서사시를 영화로 만드는 일에 전념하였다. 1991년부터는 전업 작가로서 울란바토르에 주로 머물면서 수개월씩 몽골 북서 지역에서 자신의 부족들과 유목민 생활을 하고 있다. 갈산은 몽골과 서구의 문화를 매개하는 전도사 역할을 하면서 유럽에서도 많은 강연을 하였다.
  1995년 주어캄프Suhrkamp 출판사에서 [스물 그리고 하룻날]을 출판하였다. [푸른 하늘] 외에도 [헐벗은 아이들], [검은 땅], [흰 산], [칭기즈칸의 아홉 개의 꿈] 등이 있으며, 최근에 자전적인 이야기를 쓴 [회귀]라는 작품을 발표하였다.
  
  ㆍ1992년 아달베르트 폰 샤미소 문학상 수상
  ㆍ1994년 푸흐하이머 문학상 수상
  ㆍ2001년 하이미토 폰 도더러 문학상 수상
  ㆍ2002년 독일공로십자훈장 수여
  ㆍ2008 독일경제인연합 문학상 수상

• 서경홍 [저]

• 충남대학교 독문과를 졸업하고 독일 지겐대학에서 박사학위를 마쳤다. 『꽃을 사는 여자들』, 『마음의 여행자』, 『좌파들의 반항』, 『고장난 자본주의』 등 여러 권의 책을 번역하였다.

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