한국전쟁기 삐라에 담긴 ‘미국적 가치’를 고찰하다!
삐라를 통해 살펴보는 한국전쟁기『적을 삐라로 묻어라』. 한국전쟁에 관심을 갖고 여성들의 이야기와 역사를 연구해온 방송통신대학교 통합인문학연구소 이임하 교수가 1950년대 미국이 뿌린 삐라를 통해 한국전쟁에서 벌어진 심리전의 양상을 살펴본 책이다. 저자는 한국 사회의 획일성, 폭력, 제국에 대한 무조건적 복종, 세계 기구에 대한 맹신, 개인과 국가의 일체화 등이 미국 심리전의 영향에서 비롯된 것이라 지적하며, 이를 입증하기 위해 다양한 고증을 바탕으로 삐라의 내용을 분석하고 삐라 속 상징, 이미지, 기호를 살펴본다. 삐라에 담긴 심리전의 상징, 이미지, 기호가 한국 사회에서 어떻게 재현되고 재생산되었으며 교육되었는지 설명한 이 책을 통해, 현대 한국인의 신념체계가 어떻게 형성됐는가에 대한 답을 찾을 수 있을 것이다.
삐라를 통해 살펴본 한국인에 내재화된 ‘미국적 가치와 윤리’
- 한국사회 극우 보수주의의 뿌리를 찾다!!
1950년대 한국전쟁기에 한반도에서 시작된 미국의 심리전은 2012년 지금, 현재 진행형이다. 대한민국의 국민은 아직도 한국전쟁기 심리전의 연장선상에 놓여있다. 안보이데올로기와 국가보안법은 국민을 옥죄고 있으며, 보수 냉전세력과 평화 진보세력, 극우와 민주세력이 대립하고 있는 중이다.
역사학자 이임하는 1950년대 한국전쟁기 미국이 뿌린 삐라를 통해 한국전쟁에서 벌어진 심리전을 살펴보며, 미국의 심리전이 60년이 지난 오늘날 한국사회의 윤리와 가치들에 어떤 영향을 끼쳤는지 밝히고 있다. 저자는 한국 사회의 획일성, 폭력, 제국에 대한 무조건적 복종, 세계 기구에 대한 맹신, 개인과 국가의 일체화 따위가 미국 심리전의 영향이라고 지적한다.
미국이 만든 심리전에서의 상징과 이미지, 기호들이 전후 한국 사회에서 정의와 진리로 굳어지고 가치로 정착되었기에 삐라가 ‘현대 한국인의 신념체계가 어떻게 형성됐는가’라는 질문에 답을 찾을 수 있는 좋은 자료 가운데 하나라는 것이다.
한국전쟁기 미국이 뿌린 삐라는 국방부 자료에 의하면 40억 장이나 된다. 이는 지구를 열여섯 바퀴, 한반도를 서른두 번이나 덮을 양이다. 미국이 이렇게 많은 삐라를 뿌린 이유는 근대전이 전 국민을 전쟁에 동원할 뿐만 아니라 전시와 평시의 경계를 무너뜨리는 총력전이므로 선전, 선동인 심리전의 역할이 매우 중요했기 때문이다.
한국전쟁 이후 미국의 심리전에 영향 받은 냉전세대는 1990년대 들어서 북한 사람들의 머리에 뿔이 달리지 않았고, 김일성 뒷덜미의 혹이 너무 작다는 사실에 당황할 수밖에 없었다. 우리가 진리로 믿어왔던 이미지와 상징은 대개 한국전쟁기 미국의 심리전에서 비롯됐다. 오랑캐로 불린 중국, 죽음의 사자 스탈린, 그들의 꼭두각시로 알려진 김일성에 대한 이미지는 모두 미국의 심리전 영향 때문이다.
미국의 심리전의 효과는 만화책이나 만화영화에도 항상 등장했다. 포악한 늑대와 욕심쟁이 돼지가 끊임없이 약한 동물들을 괴롭히는 모습을 보고 우리는 적개심을 길러왔다. 미국의 심리전은 세계를 선과 악으로 구분하는 냉전이데올로기와 반공주의를 통해 증오와 두려움을 극대화한 이미지를 생산했으며, 미국에 대한 우호적 감정과 미국의 적에 대한 적개심을 불러일으켰다.
삐라를 통해 살펴보는 한국전쟁기, 미국의 심리전
이 책 제1장에서는 미국의 심리전 정책과 기구를 다루었다. 한국전쟁은 미국에게 심리전과 관련된 모든 문제를 실험하는 장이었다. 한국전쟁이라는 실험장을 거치면서 미국은 심리전 기구나 정책과 관련한 확고한 토대를 마련했으며, 이를 바탕으로 전후 미국 사회뿐만 아니라 세계적으로 냉전 이데올로기를 생산할 수 있었다.
제2장에서는 극동사령부와 8군사령부의 심리전 매체를 다루었다. 심리전 수행의 구체적인 매체는 라디오 방송, 삐라, 확성기 따위이다. 극동사령부, 8군사령부, 국방부 정훈국에서 생산한 삐라들의 내용, 뿌려진 지역, 심리전 정책에 따라 내용이 어떻게 바뀌었는지 살펴본다.
제3장에서는 삐라의 내용을 분석하고 삐라 속 상징·이미지·기호를 다루었다. 상징·이미지·기호는 ‘실재’가 아니지만 실재라는 믿음을 갖게 하는 매개체이자 연상 작용의 고리이다. ‘적’은 늑대, 이리, 뱀 따위로 묘사되거나 노예와 죽음의 상징으로 표현되기도 했다. 그리고 유엔이 어떻게 평화의 상징으로 자리 잡았는지, 미군이나 미국이 어떻게 ‘구호자’로 규정됐는지 따위의 내용을 살펴본다.
제4장에서는 삐라의... 상징·이미지·기호의 재생산 구조를 다루었다. 심리전의 상징·이미지·기호는 한국 사회에서 초등·중등학교 교과서에서 재현, 재생산됐고 교과서에서 재생산된 상징·이미지·기호가 학생들에게 어떻게 교육됐는지 살펴본다.
제5장에서는 심리전의 상징·이미지·기호가 한국 사회의 신념, 윤리, 규범, 가치로 전환되는 과정을 다루었다. 이 가치는 ‘미국적 가치와 윤리’라 할 수 있는데 미국적 가치와 윤리는 심리전을 통해 한국 사회에 뿌리내렸다. 이 장에서는 왜 선전, 선동이 아니라 심리전으로 불렸는지, ‘전쟁 뒤에도 심리전이 계속된다’는 말의 뜻이 무엇인지, 총력전의 완성이 왜 심리전인지를 살펴본다.
차례
머리말 : 옥춘당과 삐라
이 책을 읽는 독자 여러분께
제1장 총력전의 완성, 미국의 심리전
01 왜 심리전인가?
02 제2차 세계대전 동안 미국의 선전 기구
03 미 극동사령부 심리전 기구
04 미 8군사령부의 심리전 기구와 지휘체계
05 미군의 심리전 계획과 작전
제2장 최소 비용으로 최대 효과를 가져온 삐라
01 삐라의 제작 과정
02 삐라의 살포
03 생산 기관에 따른 삐라의 분류
04 삐라의 종류
제3장 적 이미지와 상징 그리고 기호 만들기
01 적 호명과 이미지 만들기
02 성별화된 적
03 두 세계: 자유세계와 노예세계
04 유엔을 이용하라
05 이데올로기가 아닌 개인의 감정을 건드려라
제4장 교과서와 심리전의 재생산 메커니즘
01 문교부로 간 심리전 대본
02 전시 생활과 삐라
03 교실로 간 삐라의 논리
제5장 ‘미국적 가치’와 한국 사회의 윤리
01 정의와 불의의 경계
02 과학, 무기의 우월성
03 인도주의와 폭력의 역설
04 종잇조각 개혁
05 소련 제국주의의 디자인과 그 꼭두각시들
06 자유세계와 냉전
후기 : 심리전과 냉전 그리고…
주(註)
참고문헌
알록달록한 색들이 나를 꾀었던 삐라 속에 지금까지 배워온 전쟁 이야기, 공산당 이야기, 유엔 이야기 따위가 가득 차 있다는 사실은 당황스럽고 놀라웠다. 이들 삐라는 거의 모두 북한의 군인과 민간인, 중국군을 대상으로 생산됐는데 어느새 한국의 초등학교와 중등학교의 교육 내용으로 자리 잡았다. - 본문 중에서
우리들은 당신들의 공급부대가 그대들에게 담배 말아 피울 종이조차 주지 못하는 것을 알고 있으며 그대들이 삐라로 담배를 말아 피우는 것도 잘 알고 있다. 그래서 이 종이는 유엔군이 특히 제군이 담배를 말아 피울 수 있도록 마련한 종이인 것이다. 물론 유엔수용소에서는 유엔군이 말아놓은 담배만 주니까 말아 피우거나 할 필요는 조금도 없는 것이다. 제군은 어서 유엔 편으로 넘어와 전쟁 없는 데서 맘 편히 즐겁게 말아놓은 그 좋은 담배를 피우라. (삐라 1111의 내용) -본문 중에서
이임하 [저]
현재 성공회대학교 동아시아연구소 연구 교수다. 한국 전쟁에 관심을 갖고 공부하고 있으며 언제나 여성들의 이야기와 역사를 고민하고 있다. 쓴 책으로는 『전염병 전쟁』, 『조선의 페미니스트』, 『이임하의 여성사 특강』, 『10대와 통하는 선거로 읽는 한국 현대사』, 『10대와 통하는 문화로 읽는 한국 현대사』, 『10대와 통하는 한국 전쟁 이야기』, 『해방공간, 일상을 바꾼 여성들의 역사』, 『적을 삐라로 묻어라』, 『전쟁미망인, 한국현대사의 침묵을 깨다』, 『계집은 어떻게 여성이 되었나』, 『여성, 전쟁을 넘어 일어서다』, 『한국 여성사 편지』가 있으며, 『동아시아와 근대, 여성의 발견』, 『일상사로 보는 한국근현대사』, 『1970년대 민중운동 연구』, 『왜 80이 20에게 지배당하는가?』, 『20세기 여성, 전통과 근대의 교차로에 서다』, 『죽엄으로써 나라를 지키자』, 『전쟁의 기억 냉전의 구술』, 『동아시아의 전쟁과 사회』, 『전장과 사람들』, 『전쟁 속의 또 다른 전쟁』 등의 집필에 참여했다.
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