한류의 저력은 과연 어디에서부터 오는가!
『한국인의 문화유전자』는 한국국학진흥원이 기획한 '한국문화유전자총서'의 첫 권으로, 한국 문화의 뿌리를 이루는 대표적인 문화유전자 열 가지를 소개하고 있다. 한류 드라마와 K-팝 열풍을 넘어, K-컬처 시대까지, 세계인과 공감하는 한류의 저력은 과연 무엇일까? 이를 알아보기 위해 한국국학진흥원은 전문가 100명과 일반인 1000명을 대상으로 한국인의 대표적인 문화유전자가 무엇인지 조사하였고 그 결과 ‘한국인의 10대 문화유전자’로 ‘곰삭음, 정, 자연스러움, 공동체, 어울림, 해학, 흥, 예의, 역동성, 끈기’가 선정되었다.
이 책은 한국인의 10대 문화 유전자를 크게 의식주와 모둠살이의 생활문화 영역, 그리고 정신적 유산, 기질, 심성의 정신문화 영역으로 나누고, 각 주제마다 전문가의 심도 있는 분석과 파워블로거의 생생한 체험이 담긴 글을 함께 엮었다. 총 20명의 저자가 참여하여 다채로운 이야기를 풀어낸 이 책을 통해 우리의 전통을 재음미하고, 동시에 앞으로 나아가야 할 방향을 모색하는 시간을 마련할 수 있을 것이다.
한국인은 누구인가? 세계와 더불어 소통하는 한류의 힘은 어디서 비롯되는가?
전통과 현대, 한국적인 것과 세계적인 것을 넘나드는 우리 문화의 열 가지 얼굴
한류 드라마와 K-팝 열풍을 넘어, K-컬처 시대까지! 세계인과 공감하는 한류의 저력은 과연 무엇일까? 『한국인의 문화유전자』는 그 답을 한국 문화의 원형을 이루는 ‘문화유전자’라는 키워드에서 찾고자 한다. 곰삭음, 정, 자연스러움, 공동체, 어울림, 해학, 흥, 예의, 역동성, 끈기 등의 문화유전자는 오랜 옛날부터 현재에 이르기까지 한국인의 정신과 문화에 큰 영향을 끼치며 다양한 형태로 되풀이되어 나타나는 문화 코드들이다. 문화인류학, 철학, 역사학, 문화콘텐츠 연구 등 다양한 영역에서 활동하는 10인의 전문가들과 종횡무진 활발한 글쓰기를 펼쳐온 10인의 파워블로거가 함께 모여 한국인의 문화적 전통과 개성을 꼼꼼히 되짚어보고, 다양한 문화권과 나라에서 공감을 얻고 있는 한류(드라마, 영화, 문학, K-팝, 한식 등)의 힘이 어디에서 비롯되었는지 살펴본다.
▶ ‘한국문화유전자총서’란?
한국국학진흥원은 과거, 현재, 미래를 관통하는 한국 문화의 역사적 연속성, 다양한 장르와 영역을 아우르는 사회적 공통성 및 문화적 개성을 깊이 있게 탐색하여 그 의의를 널리 알리기 위해 한국문화유전자총서를 기획하였다. 이에 따라 한 문화권 내에서 역사적 전통성과 사회적 공통성, 문화적 개성을 담고 있으면서 습득, 모방, 변용되는 문화적 특성을 일컫는 ‘문화유전자’라는 개념에 주목하고, 매년 ‘한국문화유전자포럼’을 개최하여 시간, 공간, 인간 차원을 아우르는 한국 문화에 대한 총체적 탐색을 시도할 것이다. 앞으로 한국문화유전자총서는 문화유전자의 관점에서 한국인의 흥, 정, 멋, 맛, 결, 얼 등을 포괄하는 한국 문화의 다양한 주제와 소재를 깊이 있게 분석할 계획이다.
한국 문화의 원류 이루는 ‘10대 문화유전자’
전문 연구자와 파워블로거가 펼치는 2인 3각의 퍼즐 맞추기
『한국인의 문화유전자』는 한국국학진흥원이 기획한 〈한국문화유전자총서〉의 첫 권으로, 한국 문화의 뿌리를 이루는 대표적인 문화유전자 열 가지를 소개하고 있다. 한류 드라마에서 시작하여 한국 영화와 최근의 〈강남 스타일〉과 같은 K-팝에 이르기까지 확장된 한류 붐은 한국 문화가 대중문화의 영역에서 커다란 성공을 거둔 사례라고 할 수 있다. 현재의 한류 붐을 성공적으로 안착시키고 한국 문화의 새로운 가능성을 모색하기 위해서는 한국인의 삶과 의식에 배어 있는 ‘문화유전자’를 규명하는 일이 필요할 것이다. 이를 위해 한국국학진흥원은 전문가 100명과 일반인 1000명을 대상으로 한국인의 대표적인 문화유전자가 무엇인지 조사하였고, 그 결과 ‘한국인의 10대 문화유전자’로 ‘곰삭음, 정, 자연스러움, 공동체, 어울림, 해학, 흥, 예의, 역동성, 끈기’가 선정되었다.
이 책은 이 열 가지 주제를 크게 생활문화 영역(1부 한국인, 자연에 기대어 더불어 살다)과 정신문화 영역(2부 한국인, 예를 알고 흥을 즐기다)으로 나누고, 각 주제마다 전문가의 심도 있는 분석과 파워블로거의 생생한 체험이 담긴 글을 함께 엮었다. 총 20명의 필진이 풀어내는 다채로운 이야기를 통해 우리 문화의 참모습을 돌아봄으로써, 한국 문화의 ‘오래된 미래’를 새롭게 인식하여 전통을 재음미함과 동시에 앞으로 나아가야 할 방향을 모색해 볼 수 있을 것이다.
한국인, 자연에 기대어 더불어 살다
한국인의 생활문화에서 도드라지는 문화유전자는 곰삭음과 정, 자연스러움, 그리고 공동체문화와 어울림이다. 그중 곰삭음과 자연스러움은 한국인들의 생태학적 지혜...를 잘 보여주는 대표적인 문화유전자로서 한국인의 의식주 문화에 깊이 반영되어 있다. 검소한 규모로 인간의 몸을 배려한 주거양식인 한옥과 투박한 막사발, 소박한 한복에서는 자연을 담고 그 속에서 살아가는 자연주의 생활양식이 돋보이며, 자연이 주는 재료를 충분히 익히고 발효시키는 익힘과 곰삭음에는 자연의 생리를 잘 살리는 음식 문화의 지혜가 담겨 있다.
또한 한국인들은 자연에 기대어 사는 이러한 생태학적 지혜를 타자와 함께 어울려 살아가는 인간학적 정신으로 연결했다. 자연과 인간의 어울림은 인간과 인간의 어울림으로 이어졌으며, 이 어울림의 정신은 천 조각을 연결하여 만든 조각보나 여러 재료가 어우러진 비빔밥 등을 통해서도 잘 드러나거니와, 서로 미운 정, 고운 정을 나누면서 부대껴 살아가는 인간관계 속에서 ‘우리’라고 하는 공동체의식과 문화를 빚어냈다.
특히 ‘정’은 한국인의 고유한 정서로서 서구적 의미의 ‘애정’을 뛰어넘으며, 좋은 감정뿐 아니라 나쁜 감정까지도 포괄하는 감정의 총체로서 가족과 지역 공동체의 정서적 유대의 근간을 이룬다.
한국인, 예를 알고 흥을 즐기다
한국인의 정신문화에 스며 있는 문화유전자로는 해학과 흥, 예의, 그리고 역동성과 끈기를 꼽을 수 있다. 한국인들은 즐겁고 행복한 일뿐만 아니라 슬프고 불행한 사태에 직면해서도 여유와 끈기를 잃지 않았다. 하회탈춤이나 통영오광대에 깃든 해학은 팍팍하고 고단한 삶을 비관하기보다는 정신적 여유를 갖고 비틀어 풍자하는 지혜를 보여준다. 또한 어떤 어려움에도 굴하지 않는 끈기는 한글을 창제하고 고려청자를 만드는 등 독창적 문화를 꽃피운 저력인 동시에, 국가적 위기를 극복하는 원동력으로 작용했다.
한편 한국인들이 지닌 역동성은 빠른 시대 변화에 즉흥적으로 대응하면서 융통성을 발휘하는 장점으로 작용하기도 했으나, 지나친 조급성으로 불행한 사태를 빚기도 했다. 이에 비해 옛 선비들은 ‘예의염치’를 바탕으로 품격 있는 삶의 정형을 구현했으니, 예의의 핵심인 선비 정신은 오늘날 약육강식의 사회에서 국제적으로 존경받는 문화적 자긍심의 아이콘이 될 수 있다.
한국 문화는 단일한 색조가 아니라 음과 양의 다양한 요소가 함께 어우러져 존재하는 양상으로 전개되어 왔다. 한국인은 부정적 현실을 정신적 여유로 넘기는 해학과, 심신에 경건한 긴장을 부여하는 예의, 진취적인 역동성과 인내의 시간을 감내하는 끈기를 삶 속에 조화시키며 살아왔다. 이러한 요소들이야말로 한국 역사를 지탱한 대표적인 문화적 기질이라 할 수 있을 것이다.
머리말
문화유전자로 본 한국 문화의 전통과 개성｜박종천
1부 한국인, 자연에 기대어 더불어 살다
곰삭음
발효 음식, 시간의 숙성을 통해 진정한 맛에 이르다｜주영하
한국의 맛, 사계四季와 오방五方을 담은 멋 ｜하경아
정
한국인의 정, 21세기의 정 ｜송원찬
‘정 情 ’ 문화에 ‘정 正 ’을 입히자 ｜박선아
자연스러움
‘자연스러움’의 철학적 성찰 ｜한형조
한옥, 자연을 품은 지혜로운 삶의 터 ｜박정연
공동체
대륙, 한국 드라마에서 ‘가족’을 발견하다 ｜김기덕
지극히 개인적인 ‘가족’ 이야기 ｜박성현
어울림
어울림, 한국인의 심성에 흐르는 강물 ｜최재목
비빔, 융통, 나눔으로 잇는 어울림의 지혜 ｜정해경
2부 한국인, 예를 알고 흥을 즐기다 해학
한국인의 웃음과 해학 ｜신광철
우리 그림 속의 풍자와 해학 ｜조정육
흥
K-팝, 세계인의 마음에 ‘흥’을 돋우다 ｜이상민
내가 경험한 ‘한국인의 흥’, 그 신명 나는 순간들 ｜김선미
예의
한국의 예의와 선비 정신 ｜이만열
예를 일깨워주는 선비 정신의 산실, 서원 ｜안명희
역동성
‘빨리빨리’의 미학, 현대 한국을 일구다 ｜강병호
역동성, 열정과 희망의 또 다른 이름 ｜박...신희
끈기
‘끈기’로 일궈낸 한국인의 힘 ｜전경일
반만년 역사에 아로새겨진 끈기의 흔적 ｜송은정
“간장이나 된장, 멸치젓과 막걸리, 그리고 김장 김치 먹기를 언제 어떻게 훈련받았는지는 기억나지 않는다. 나와 우리에게는 익숙한 맛이지만, 너와 너희에게는 결코 익숙하지 않은 맛이 바 로 발효 음식의 맛이다. 그래서 발효 음식은 문화적 변별점이 된다.” -「곰삭음」에서
“정은 나가거나 빠지는 것이 아니라 떨어진다. 오랜 시간 쌓인 정도 떨어지는 것은 찰나다. 마치 고드름이 열리려면 오래 걸리지만 순식간에 떨어지는 것처럼 정은 묘한 물리적 법칙을 따른다.” -「정」에서
“흔히 한류의 외형을 두고 서구화의 추종이라고 평가하는 시각도 꾸준히 있어왔다. 물론 그런 측면이 있다는 것을 부정할 수는 없다. 그러나 한국의 문화콘텐츠에는 미국뿐만 아니라 서구 전체가 결코 따라 할 수 없는 ‘가족’과 ‘효’에 입각한 공동체적 문화유전자가 알알이 박혀 있다.” -「공동체」에서
“통영오광대에 담긴 해학의 코드는 〈개그콘서트〉의 ‘용감한 녀석들’에게서도 발견된다. 통영오광대와 용감한 녀석들은 현실의 풍자(내용), 춤과 노래의 어우러짐, ‘마당/판’을 통한 커뮤니케이션의 증폭을 통해 웃음을 유발한다는 점(형식)에서 맥락을 공유한다.” -「해학」에서
“‘흥’은 서양 문화에서처럼 이분법적 대립이 전복되어 한쪽이 주도권을 잡는 데서 유발되는 것 이 아니라, 한데 뒤엉키고 섞여 서로 이해하고 화해를 하는 데서 나온다. 그렇기에 ‘흥’은 어느 누구에게나 즐겁고 재미있는 것이며, 여기에서 소외되는 사람은 아무도 없다.” -「흥」에서
신광철 [저]
한신대학교 디지털문화콘텐츠학과 교수. 한신대학교 종교와문화 연구소장. 저서로 [문화콘텐츠학입문], [한국인의 일상과 문화유전자](공저) 등이 있다.
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