청소년 시기에 꼭 만나야 할 훌륭한 인물들의 이야기를 엮은 「청소년평전」 시리즈 제6권 『아프리카의 성자 슈바이처』. 봉사와 헌신의 삶으로 아프리카의 성자로 불린 알베르트 슈바이처의 일생을 담고 있다. 의료 활동으로 널리 알려져 있지만 젊은 시절 신학과 철학을 공부하고, 음악과 파이프오르간 연주에도 정통한 인물이었던 슈바이처의 다채로운 관심과 재능에 대해 살펴본다.
인류에 봉사하는 삶을 살고자 한 슈바이처
아프리카 원주민들의 생명을 구하다!
서른일곱에 의사가 되어 아프리카로 떠난 슈바이처
봉사와 헌신의 삶으로 아프리카의 성자로 불리다!
의사이자 신학자로 봉사의 삶을 살다 간 알베르트 슈바이처의 일생을 다룬 『아프리카의 성자 슈바이처』는 자음과모음의 청소년평전 중 한 권이다. 아프리카에서의 의료 활동으로 널리 알려져 있지만 그는 젊은 시절 대학에서 신학과 철학을 공부하였고, 음악과 파이프오르간 연주에도 정통한 인물이었다. 이 책은 슈바이처가 걸어간 봉사의 삶 외에 다채로운 관심과 재능에도 충분한 비중을 두고 살펴보고 있다.
슈바이처는 젊은 시절 인류에 봉사하는 삶을 살겠다는 굳은 결심을 하고 서른일곱이라는 나이에 의사가 되어 아프리카 밀림 랑바레네로 떠났다. 그리고 그곳에 열대병 병원을 설치하고 열악한 환경 속에서도 꾸준히 현지 흑인에 대한 의료 활동을 펼쳤다. 또 바쁜 일정에서도 신학과 철학, 음악 연구에 전념하고 저술을 계속했다. 제1차 세계 대전 때는 독일인이라는 이유로 포로가 되어 유럽으로 돌아왔지만, 6년 만에 아프리카로 돌아가 병원을 재건하기도 했다. 이후에 봉사의 공로를 인정받아 노벨 평화상을 받았는데 그 상금으로는 아프리카에 나환자촌을 세웠다.
슈바이처는 목사, 철학자, 음악가, 파이프오르간 연주자, 원시림의 수많은 생명을 구한 의사로서 놀라울 정도의 업적을 이룩했다. 그가 이러한 삶을 살 수 있었던 근본에는 인류에 대한 사랑, 모든 생명을 존중하는 마음이 있었다. ‘아프리카의 성자’, ‘인류의 등불’로 불린 그는 오로지 마음에서 우러나오는 한 목소리에 귀 기울이고 인류에 대한 사랑과 헌신의 삶을 한 발 한 발 내딛었다. 지금도 이러한 슈바이처의 사랑은 인류의 가슴속에 빛나고 있다.
자음과모음의 청소년평전은
청소년 시기에 꼭 만나야 할 훌륭한 인물들의 이야기를 엮었습니다. 업적 위주로 쓰인 보통의 위인전과 달리 위인의 삶을 조명하며 그들의 성공적인 삶 이면에 서려 있는 고통과 아픔, 심리적 혼란 등을 보여줍니다. 고통과 시련 앞에서도 무릎 꿇지 않고 당당히 자신의 삶을 살다간 여러 인물들의 이야기를 통해 청소년들은 이 시대에 꼭 필요한 멘토를 만나게 되고 성장에 큰 도움을 받을 수 있을 것입니다.
- 청소년의 이해 수준과 필요를 고려한 인물들을 선정했습니다.
- 역량 있는 작가들의 필력과 평가를 겸해 한 편의 소설을 읽는 듯한 생생함을 더해줍니다.
- 다양한 분야의 인물을 통해 스스로의 삶을 통찰할 수 있는 시야를 선사합니다.
- 역사적 사실과 현실 문제에 대한 고민을 깊이 있게 다루어 논술 능력이 향상됩니다!
1장 꿈의 탄생
알자스의 소년
음악과 함께 성장하다
청년 슈바이처
2장 목표를 정하다
인류를 위한 일을 하자
의과대학 시절
마침내 아프리카로
3장 물과 원시림 사이에서
랑바레네의 유일한 의사 선생님
제1차 세계 대전의 여파
포로가 되어 유럽으로 가다
4장 랑바레네의 등불
생명에의 외경
다시 아프리카로 돌아가다
인류에게 바친 삶
- 슈바이처 연보
게오르그는 마을 소년들의 대장이었다.
그와 슈바이처 사이에 싸움이 붙었을 때, 그래서 소년들은 당연히 게오르그가 이길 거라고 생각했다. 그런데 뜻밖에도 슈바이처가 골목대장 게오르그를 보기 좋게 때려눕혔던 것이다.
슈바이처는 의기양양한 얼굴로 게오르그를 내려다보았다. 걸핏하면 대장이라고 거들먹거리곤 하던 게오르그를 이겼다는 사실이 자랑스러웠다. 그때 게오르그가 분하다는 듯 씩씩대며 말했다.
“나도 너처럼 일주일에 두 번씩 고깃국을 먹었더라면 절대로 너한테 지지 않았을 거다.”
그 말을 듣는 순간 슈바이처는 몹시 충격을 받았다.
본문 11쪽
위도르 교수는 음악학교에서 파이프오르간을 전공하는 학생 이외의 다른 학생은 가르치지 않는 것으로 유명했다.
교수는 처음 만난 슈바이처에게 물었다.
“어떤 곡을 연주해 보겠나?”
슈바이처는 주저 없이 대답했다.
“물론 바흐입니다.”
연주를 듣고 난 위도르 교수는 그 자리에서 슈바이처를 제자로 받아 주었다. 뮌히 선생님으로부터 훌륭한 예비 교육을 받은 덕분에 슈바이처의 기량은 이 까다로운 대가의 마음을 단번에 사로잡을 만큼 성숙해 있었던 것이다.
본문 25쪽
성 니콜라이 교회에서 그가 받는 봉급은 월 100마르크였다. 성 토마스 기숙사의 숙식비가 싸고 그가 워낙 검소하게 생활했기 때문에 넉넉하지 않은 봉급만으로도 그는 충분히 일상을 꾸려 갈 수 있었다.
그가 맡은 직책의 한 가지 좋은 점은 학문 연구와 음악을 위한 충분한 시간을 가질 수 있다는 점이었다. 그는 두 분 노목사의 호의로 설교를 맡아 줄 대리인만 구해 놓으면 견신례 준비 교육이 없는 봄방학과 겨울방학 동안 휴가를 가질 수 있었다.
본문 39쪽
그의 집 앞에는 매일 시도 때도 없이 환자들이 나타났다. 일은 매우 어려웠다. 환자와 의사 소통을 하기 위해서는 언제나 우연히 와 있는 통역에 의지해야 했고, 여행 가방에 넣어 온 약이며 기구, 붕대는 밀어닥치는 환자들을 돌보는 데 턱없이 부족했다.
통역 겸 조수를 자청했던 은쳉은 감감무소식이었다. 삼키타 미션스쿨의 흑인 교사인 그는 슈바이처가 도착하기 1년 전에 편지로 병원에서 근무하고 싶다는 뜻을 알려 왔다. 슈바이처는 자신이 도착하면 곧 랑바레네로 오라는 전갈을 보냈었다. 그러나 그는 오지 않았다.
본문 109쪽
사흘째 되던 날 저녁, 해 질 무렵이었다.
배는 물속에서 놀고 있는 한 무리의 하마 떼를 헤치며 느릿느릿 나아가고 있었다. 하마들의 평화로운 모습을 바라보고 있는 동안 어떤 생각이 그의 뇌리를 스치고 지나갔다.
‘모든 생명을 사랑해야 한다. 이 세상에 생명보다 귀한 것은 없다. 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무슨 유익이 있으리요, 라고 예수께서도 말씀하시지 않았던가.’
바로 그 순간 ‘생명에의 외경’이라는 말이 머릿속에 떠올랐다. 그것은 그때까지 그가 예감해본 적도 없고 구해 본 적도 없는 말이었다.
본문 188쪽
황영옥 [저]
경북 문경서 나서 중앙대학교 문예창작학과에서 소설을 공부했다. 졸업 후 출판사 편집장으로 근무하던 이십 대 중반, 단편소설 [새를 기다리며]가 동아일보 신춘문예에 당선되어 등단했다. 이후 출판과 소설 사이를 오가며 오늘에 이르렀으나 내심의 정체성은 늘 독서인에 점지해 두고 있다. 찔레 작약 피는 작은 집의 네 벽을 책으로 쌓았으니 그 점에 있어서는 평생이 든든하다고 할까. 쉬엄쉬엄 소설들을 썼고, 청소년 도서로 [아프리카의 성자 슈바이처], [사랑과 고통을 그린 화가 프리다 칼로]를 출간한 바 있다.
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