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도서 > 역사와 문화 > 한국사 > 조선시대

《왕 곁에 잠들지 못한 왕의 여인들》은 조선 왕실 여인들의 능ㆍ원ㆍ묘 답사를 통해 당시 여성들의 삶과 죽음을 재조명하는 책이다. 그동안 조선 왕릉을 소개한 책들은 대부분 왕이나 유명한 왕족들에 초점을 맞추었다. 그러나 이 책은 총 412쪽에 달하는 방대한 분량을 아낌없이 활용하여, 41명에 달하는 조선의 모든 왕비들과 왕을 낳은 후궁들을 소개하고 있다. 또한 무덤의 실제 사진은 물론이고 정사正史와 야사野史 등의 각종 사료까지 동원해서, 파란만장한 삶을 이어갔던 왕실 여인들의 인생을 생생하게 재구성해 보여준다.
책 소개 사후에도 왕의 사랑을 독차지하기 위해 몸부림쳤던 왕의 여인들! 파란만장한 삶을 살았던 조선 왕비들의 삶과 죽음을 엿보다 조선왕조의 왕비나 왕을 낳은 후궁들을 보면 거의 예외 없이 대부분 사연 많은 삶을 살다가 세상을 떠났다. 그녀들의 삶은 때로는 흥미롭기도 하지만 대체적으로 영욕이 점철되었기에 안타까움마저 들게 한다. 이 책은 조선왕조 절반의 역사에 해당하는 왕의 여인들의 삶과 그들의 능 조성과 관련된 이야기를 흥미진진하게 그리고 있다. 또한 역사의 교훈을 통해 오늘날의 우리가 사랑과 권력에 대해 어떤 생각을 가져야 하는지 그 시사점을 던져주고 있다. 즉, 권력과 지위가 모든 것의 우선순위가 아니라 진실한 사랑, 인간에 대한 신뢰가 더 높은 가치라는 것을 제대로 알려주고 있는 것이다. 한편 다른 여인에게 왕의 사랑을 빼앗긴 여인, 왕에게 버림받고 결국 죽임까지 당한 여인 등에 대한 이야기를 접하면서 진정한 사랑이란 과연 무엇인가를 다시금 생각해보는 기회를 가지게 된다. 아울러 한 많은 그녀들의 삶과 행적에 대해서도 공감을 하게 된다. 이 책은 본문을 〈왕 곁에 잠들지 못한 왕비〉, 〈왕 곁에 잠든 왕비〉, 〈왕 곁에 잠들 수 없었던 후궁〉으로 나누어 목차만 보아도 왕실 여인들의 삶을 가늠할 수 있게 했으며 본문 안에 능의 현재 모습을 담고 있는 사진을 실어 직접 가보지 않은 독자에게도 생생하게 전해질 수 있도록 도왔다. 특히 왕의 여인 개개인의 인생을 축약적으로 설명한 목차 제목은 역사의 흔적을 살펴보고 싶은 욕구를 강하게 불러일으킬 것이다. 이 책의 또 다른 특징은 조선왕실 역사와 계보를 잘 정리해서 실어두었다는 점이다.〈간추린 조선왕조 이야기〉를 본문 뒤에 싣고, 〈조선왕계도〉〈조선의 왕릉 42기〉〈조선의 원 13기〉〈조선왕릉 상설도〉 등을 부록으로 수록하여 독자들이 519년에 달하는 긴 역사의 미로에서 헤매지 않도록 배려했다. 작가의 치밀한 답사 활동과 감성적인 서술이 돋보이는 《왕 곁에 잠들지 못한 왕의 여인들》을 읽다 보면, 자연스럽게 그녀들이 잠들어 있는 능으로 가보고 싶은 마음이 들 것이다. 왕의 여인들 이야기와 함께 조선의 역사를 배우고, 사랑과 인생에 대한 여러 가지 지혜를 익히기를 원하는 독자들이라면 꼭 한번 탐독하기를 권한다. 출판사 서평 조선 왕실 여인들의 숨겨진 비밀 이야기를 엿듣다 《왕 곁에 잠들지 못한 왕의 여인들》은 조선 왕실 여인들의 능ㆍ원ㆍ묘 답사를 통해 당시 여성들의 삶과 죽음을 재조명하는 책이다. 그동안 조선 왕릉을 소개한 책들은 대부분 왕이나 유명한 왕족들에 초점을 맞추었다. 그러나 이 책은 총 412쪽에 달하는 방대한 분량을 아낌없이 활용하여, 41명에 달하는 조선의 모든 왕비들과 왕을 낳은 후궁들을 소개하고 있다. 또한 무덤의 실제 사진은 물론이고 정사正史와 야사野史 등의 각종 사료까지 동원해서, 파란만장한 삶을 이어갔던 왕실 여인들의 인생을 생생하게 재구성해 보여준다. 이러한 장점이 극에 달하는 것은 19대 임금 숙종의 유명한 세 여인, 인현왕후와 희빈 장씨, 숙빈 최씨를 소개하는 부분이다. 저자는 날카로운 통찰력과 예리한 필력으로 정국의 변화에 따라 왕비와 후궁의 위치가 뒤바뀌는 혼란스러운 시대를 흥미진진하게 묘사한다. 사료가 부족한 부분은 특유의 풍부한 상상력으로 보충하며, 현대인이 욕심을 버리고 분수에 맞는 삶을 살 것을 당부하고 있다. 왕을 둘러싼 궁중 여인들의 치열한 암투는 무덤에서도 계속된다 일부일처다첩제를 실천한 조선 왕들의 곁에는 왕비 이외에도 수많은 후궁들이 있었다. 왕실 ...
글을 시작하며 제1장 왕 곁에 잠들지 못한 왕비 조선 개국을 못 본 향처鄕妻! 신의왕후 한씨 - 건국 시조 태조의 원비 살아서 조선 최초의 왕비가 되었지만 죽어서 조선 최초의 폐비가 된 경처京妻! 신덕왕후 강씨 - 건국 시조 태조의 계비 그대가 너무 먼 곳에 잠든 정순왕후 송씨 - 제6대 왕 단종의 비 원손을 낳은 장순왕후 한씨 - 제8대 왕 예종의 원비 부덕한 아버지를 두어 단명한 공혜왕후 한씨 - 제9대 왕 성종의 원비 칠거지악七去之惡에 걸린 폐비 윤씨 - 제9대 왕 성종의 폐비 7일의 왕비 단경왕후 신씨 - 제11대 왕 중종의 원비 왕을 잃어 버린 장경왕후 윤씨 - 제11대 왕 중종의 제1 계비 천장遷葬을 하면서까지 왕 곁에 잠들려 했던 악비 문정왕후 윤씨 - 제11대 왕 중종의 제2 계비 원비의 아들이 많아 왕 곁을 차지할 수 없었던 장렬왕후 조씨 - 제16대 왕 인조의 계비 먼발치에서 바라볼 수밖에 없는 인경왕후 김씨 - 제19대 왕 숙종의 원비 인현왕후 민씨가 부러운 인원왕후 김씨 - 제19대 왕 숙종의 제2 계비 왕 곁을 계비에게 빼앗긴 단의왕후 심씨 - 제20대 왕 경종의 원비 아직도 왕을 ...
하지만 그녀는 죽은 원비 공혜왕후 한씨와는 달리 질투심이 많았다. 그 질투심으로 인하여 그녀는 자신의 무덤을 스스로 파기 시작했다. 유난히 여색을 밝혔던 성종 때문에 그녀도 어쩔 수 없었다는 견해가 있기는 하나 그녀의 행동이 도를 넘었던 것도 사실이다. 야사에 의하면 성종이 그녀의 처소에 들르지 않고 후궁들의 처소만 찾자 그 후궁들을 질투한 나머지 잡아다가 죄인처럼 추궁하고, 문초를 하는 등의 행위를 하다가 성종의 눈 밖에 나게 되었다고 한다. 무엇보다 성종과 말싸움 중 성종의 얼굴에 손톱자국을 낸 것이 발단이 되어 왕대비이자 그녀의 시어머니인 인수대비의 분노를 사서 폐비가 되었다고도 한다. 또 한편으로는 삼사의 탄핵으로 폐출되었다는 설도 있으며, 그녀와 경쟁 관계에 있던 성종의 후궁들이 인수대비를 찾아가 그녀를 비판하며 폐위를 부추겼다는 설도 전해온다. 이러한 일련의 사건 등으로 폐비 윤씨는 결국 1479년(성종 10년) 왕비에서 폐위되었다. (칠거지악七去之惡에 걸린 폐비 윤씨 - 제9대 왕 성종의 폐비: 58쪽) 고종은 을미사변으로 왕비를 잃었을 뿐만 아니라 일본의 압력으로 음력 8월 22일(양력 10월 10일), 그녀를 폐위하고 서인으로 강등시키기까지 했다. 일본인에게 처참히 살해된 명성황후 민씨는 서인이 된 이튿날인 음력 8월 23일(양력 10월 11일) 다행히 서인에서 빈호를 특별히 내리고, 그해 음력 10월 10일(양력 11월 26일)에는 왕후로 복위시키는 조서를 내려 현종과 명성왕후 김씨가 잠들어 있는 동구릉 내의 숭릉崇陵 오른쪽 언덕에 국장을 지내고 그녀에게 숙릉肅陵이란 능호를 내렸다. 숭릉과 내연지 사이에 명성황후 민씨의 초장지 흔적이 남아 있다. 잡목 속에 석물 몇 점이 그녀의 초장지였음을 애써 알리고 있다. 그녀는 비록 세상을 뜨고 없었지만 왕비에서 서인으로 하루 동안 강등되었다가 빈이 되었고, 빈에서 46일 만에 다시 왕비로 복위되었다. 어이없게도 명성황후 민씨는 47일 동안 폐비가 되었었다. 자칫하다가는 연산군의 어머니 폐비 윤씨처럼 그녀도 영원히 폐비가 될 뻔했다. (일본에 의해 잔인하게 살해된 명성황후 민씨 - 제26대 왕 고종의 비: 303~304쪽) 그녀는 궁녀로 입궁하여 후궁에 올랐고, 왕비까지 되었던 왕의 여인이다. 조선왕조 역사상 후궁이 왕비가 된 경우는 여럿 있었지만 궁녀가 왕비에 오른 경우는 장희빈이 처음이자 마지막이었다. 그녀가 궁녀에서 후궁이 되었을 때 수많은 궁녀들이 그녀를 매우 부러워했을 것이다. 왕비까지 되었으니 그녀로 인하여 궁녀들의 꿈과 희망이 한껏 부풀어 올랐을 것이다. 그러나 그녀에게 찾아온 부귀영화는 몇 년 못 가 물거품이 되고 말았다. 갑자기 신분이 상승된 게 화를 불렀는지도 모른다. 왕비의 자리는 아무나 오르는 게 아님을 장희빈이 일깨워 주었다. 숙종은 장희빈을 끝으로 아예 후궁이 왕비에 오를 수 없도록 법을 만들어 버렸다. 숙종이 장희빈에게 질려버렸던 모양이다. “송충이는 솔잎을 먹어야 하고, 누에는 뽕잎을 먹어야 한다.”는 말의 의미를 되새기게 해 준 장희빈이다. (궁녀에서 왕비까지 초고속으로 승차陞差한 희빈 장씨(장희빈) - 제19대 왕 숙종의 후궁: 341쪽) 숙빈 최씨의 원호는 소령원昭寧園이다. 숙빈 최씨는 잠을 자면서도 미소를 지을 왕의 여인이요, 왕의 어머니이다. 그녀는 조선시대 자신의 일생을 성공적으로 이끈 여인들 중 으뜸일 것이다. 아마도 그녀 자신이 왕의 여인이 되고, 왕의 어머니가 되리라는 생각을 갖지 않고 살아왔기에 그런 행운이 찾아왔을 것이란 생각이 든다. 생각지도 않았던 일도 살다보면 일어난다는 것을 그...
홍미숙 [저]
경기 화성에서 태어나 수필 <어머니의 손>으로 문단에 데뷔. 그동안 출판한 작품집이 베스트셀러가 되면서 전국수능모의고사와 외고입시 문제 등에 작품의 전문이 실리고, 지문으로 출제되었다. 2003년부터 국정교과서에 이어 검인정교과서(중학교 3학년 2학기)에 작품이 수록되었다. KBS 생방송 프로그램 <주부 세상을 말하다>에 나가 작가로서 행복론에 대한 이야기를 담담하게 펼친 바 있다.
2013년~2014년 문화체육관광부 주최, 한국도서관협회주관으로 공모한 ‘길 위의 인문학’과 ‘내 생애 첫 작가수업’ 작가로 선정되어 강의하였다. 현재 도서관 및 평생학습관, 청소년수련관, 학교, 국방부 등에서 조선 역사 및 수필 강의를 진행하고 있다.
수필집으로 《그린벨트 안의 여자》, 《추억이 그리운 날에는 기차를 타고 싶다》, 《마중 나온 행복》, 《작은 꽃이 희망을 피운다》, 《희망이 행복에게》, 《나에게 주는 선물》, 《웃음꽃 피다》 등이 있으며, 역사서로 《왕 곁에 잠들지 못한 왕의 여인들》, 《사도, 왕이 되고 싶었던 남자》, 《조선이 버린 왕비들》, 《왕이 되지 못한 비운의 왕세자들》 등이 있다.

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