『제주여성의 일생의례와 언어』는 제주사람들의 인생관, 가치관, 풍속의 전승 정도, 인간사에 대한 예의 등을 문화전승자들의 직ㆍ간접 경험을 섞어서 기술하였다. 이 책은 ‘통과의례 속의 제주여성 풍속 전승 양상, 혼인의례, 제주여성의 통과의례 공간, 일제강점기 통과의례’를 혼합하였다. 여기에 추자도의 일생의례를 추가하고 최근까지 제주도의 여러 마을에서 조사한 내용을 덧보태어 구성하였다.
도서 주요내용 및 기여도
일제강점기와 관련하여 다양한 경험자를 만나기 어려워서 구체적인 시기 구분은 하지 않았으며, 대략 1930년대 이후의 일생의례를 들을 수 있었다. 제주사람들의 삶은 광복 이후 제주4ㆍ3사건(1948년 4월 3일 제주도에서 발생한 역사적 사건)과 한국전쟁을 겪으면서 아주 곤궁하고 황폐해졌다. 이 시기의 일생의례는 최소한의 절차만 지켜졌다. 전쟁의 상처를 극복하고 경제활동이 활성화되면서 1950년대 후반부터 일생의례는 예법을 준수했다고 볼 수 있다. 이때부터 서양 풍속이 적용되어 전통혼례와 신식결혼식이 공존했다. 그러다가 1960년대로 넘어오면 현대식 결혼 풍속이 대중화된다. 물론 일제강점기 혼례는 일본의 영향을 받아서 전통혼례식에 근대 혼례식이 혼용되었다.
출산의례와 혼례에 비해 상장례와 제사의례가 전통적인 의례 유지가 강한 편이다. 변용이라면 제물과 상복의 변화정도이고, 종교에 따라 매장의 변화, 장례식장 이용이 도입된 정도이다.
필자는 제주여성의 위상, 정체성, 공헌도 등에 관심을 갖고 다양한 접근을 시도해 왔다. 이 글 또한 그런 작업의 연장선에서 출발하였다. 일생의례에는 개인의 일생을 중심으로 하여 가족과 지역의 총체적 의식이 응축되어 있다.
『제주여성 속담의 미학』(2012)은 속담을 중심으로 하여 일생의례와 연관지어 제주여성들의 세상살이를 들여다보았다. 이번에 내놓은 『제주여성의 일생의례와 언어』는 제주사람들의 인생관, 가치관, 풍속의 전승 정도, 인간사에 대한 예의 등을 문화전승자들의 직ㆍ간접 경험을 섞어서 기술하였다.
이 책은 ‘통과의례 속의 제주여성 풍속 전승 양상, 혼인의례, 제주여성의 통과의례 공간, 일제강점기 통과의례’를 혼합하였다. 여기에 추자도의 일생의례를 추가하고 최근까지 제주도의 여러 마을에서 조사한 내용을 덧보태어 구성하였다.
제주도의 일생의례 수행 과정에 적극적으로 참여한 제주여성들의 삶을 관찰하고 기록한 것이 2004년이므로 2013년에 다시 쓰기까지 10년이라는 시차가 있다. 그 사이 제주사회는 물론 우리들의 의식과 풍속에도 변화가 있었다. 오래전부터 사람들은 일생의례는 당연히 지켜야 할 사회적 규약으로 여겼으며, 지역과 집안에 따라 내용의 가감이 있어왔다. 전통적인 농경시대에서 산업사회로 넘어오면서 일생의례의 수행 절차와 내용에도 변형이 나타난다.
필자는 단순히 일생의례 수행 과정만 보고자 한 것이 아니라 각 의례별로 진행되는 과정에서 시기별로 어떻게 변형되고, 삭제되는 것이 있는지, 이러한 의례의 주관자와 협력자들은 누구인지 등 전승 정도에도 관심을 두었다. 또한 일생의례의 사실 전달과 전승 정도 변화 등도 보태었다.
각 의례별 진행 과정을 보면 전통 유지를 당연히 여기는 세대와 전통 유지가 어려운 세대, 전통 유지에 의미를 부여하지 않는 세대들이 공존하고 있다. 의례가 원형대로 전승된다는 것은 사회와 개인의 삶에 변화가 없거나 변혁이 없는 사회이다. 우리나라는 물론 제주도는 근현대 격동의 세월을 보내면서 경제적 형편에 따라 의례의 고정화와 간소화가 이루어졌다.
일생의례 서설
일생의례 / 의례와 공간의 관계
출산의례(出産儀禮)의 전승
잉태의 신비성 / 출생의 신비성 / 출생에 대한 공동체의 본능적 보호 / 신생아에 대한 가족공동체의 배려 /
출산에 대한 가치관 / 성년의례 / 놀이 참여 시기 / 야학당 학생 시기
혼인의례(婚姻儀禮)의 전승
혼인의례의 필수 요소 / 혼인에 이르는 과정 / 혼수 준비 과정 / 혼례 진행 과정 / 잔칫날 풍경 /
혼례 주관자와 협력자 / 결혼 생활상 / 혼인에 대한 가치관 / 환갑잔치
상장례(喪葬禮)의 전승
살아있는 자들의 의무 / 장례 절차 / 장례 뒤풀이 / 사혼(死婚) 과정 / 상장례에 대한 가치관
제례(祭禮)의 전승
선조와 후손의 만남 / 후손의 존재감 / 가문의 정체성 유지 / 제례에 대한 가치관
일생의례 종결
일생의례의 지속성 / 일생의례에 나타난 여성의 역할 / 일생의례의 주체와 협력 /
일생의례와 공간 이동의 이미 / 일생의례와 언어의 생명력
참고문헌
찾아보기
문순덕 [저]
제주대학교 국어국문학과 및 동 대학원을 졸업하였다(문학박사). 제주대학교, 제주한라대학교, 제주관광대학교에서 강의를 하였고, 제주연구원 여성정책연구센터장ㆍ지역사회서비스지원단장ㆍ제주학연구센터장 등을 역임했다. 현재는 제주연구원 연구위원이다.
개인 저서로는 [제주방언문법 연구(2003), 역사 속에 각인된 제주여성-제주열녀들의 삶(2007), 섬사람들의 음식연구(2010), 제주여성 속담의 미학(2012), 제주여성의 일생의례와 언어(2013), 제주방언의 그 맛과 멋(2014)] 등이 있다.
공저/공편으로는 [제주도마애명(2000), 제주도세시풍속(2001), 제주여성, 어떻게 살았을까(사진자료집, 2001), 제주여성, 일상적 삶과 그 자취(신문기사자료집, 2002), 구술로 만나는 제주여성의 삶 그리고 역사(2004), 시대를 앞서간 제주여성(2005), 제주여성의 생애, 살암시난 살앗주(2006). 북제주군지명총람1/2(2006), 한국의 가정신앙－제주도편(2007), 제주여성의 삶과 공간(2007), 제주여성사료집Ⅱ(2008), 제주여성문화유적(2008), 제주여성문화유적100(2009), 제주여성사Ⅰ(2009), 제주어사전(개정증보, 2009), 제주여성사Ⅱ(2011), 제주 사료와 설화 속의 중국(2012), 제주민속사전(2012), 제주전통향토음식(2012), 제주어와 영어로 는 제주이야기(2012), 제주방언 연구의 어제와 내일(2014), 제주어 표기법 해설(2014), 제줏말의 이해(2015), 제주 사난 제줏사람(2016), 제주문화원형-설화편 3권(2017~2019)] 등이 있다.
제주방언, 문화정책, 여성문화에 관심을 갖고 다양한 연구물을 발표하였고, 앞으로도 제주방언과 제주 문화 전반, 이주민(국내외) 관련 연구를 지속할 계획이다.
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