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노인이 스승이다 : 왜 지금 격대교육인가
김미영, 장윤수, 정재걸, 최효찬, 장정호, 이창기 ㅣ 글항아리
  • 정가
18,000원
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  • 발행일
2015년 10월 30일
  • 페이지수/크기/무게
316page/160*220*0/600g
  • ISBN
9788967352646/8967352646
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  • 상세정보
  • 『노인이 스승이다』의 키워드는 '조손', 곧 '조부모와 손자녀'다. 조손관계의 역사적 의미를 되짚어보고, 격대교육의 전통을 되살리기 위해 기획되었다. 이로써 핵가족화로 퇴색된 조손관계를 회복하고 사라져버린 격대교육이 제 역할을 하기를 염원한다.
  • 가족은 해체되어왔지만, 다시 확대되고 있다 그 중심에 조부모와 손자녀가 놓여 있다. 전세대가 받은 슬하분감(무릎사랑)을 이젠 후대에 되돌려줘야 한다 주위를 보라, 격대교육은 되살려야 할 전통이 아니라 이미 현실이다 노인은 무엇보다 가정에서 손주에 대한 인성 교육을 잘할 수 있다. 이러한 교육은 몸소 보이는 행동과 재미있는 이야기를 통해 일상생활 속에서 이루어질 수 있으므로, 조손관계도 좋아지고 아이들의 인성 함양에도 도움이 되는 이중 효과가 있다. “마땅히 가훈을 알려는가? 그것은 귓속에 있다應知家訓 耳中存”는 말처럼, 어린 시절 할매, 할배에게서 들은 수많은 이야기는 자손의 귓속에 남아 필요할 때마다 툭툭 튀어나온다. 그야말로 살아 있는 교육이다. 전통시대, 아니 불과 수십 년 전만 해도 아이들은 할아버지나 할머니, 증조부모님으로부터 세상을 살아가는 예절과 지혜, 가문의 전통을 배웠다. 부자지간이나 모녀지간에도 당연히 좋은 교육이 이루어질 수 있지만, 감정 문제 등 여러 이유로 꼭 좋은 결과가 나오지는 않는다. 김의철의 연구에 따르면, 2세대 가족(부모-자녀)의 자녀들에 비해 3세대 가족(조부모-부모-자녀)의 자녀들이 학습능력이나 타인에 대한 공감능력, 의사표현능력, 이야기 구성능력 등이 뛰어난 것으로 나타났다. 부모는 자녀에게 책읽기 수준의 이야기를 해주는 데 비해 조부모는 이야기를 충분히 소화한 데다 인간의 심리와 인생의 지혜까지 살려서 메시지를 전달한다고 한다. _제1장 ‘할머니와 할아버지, 미래사회의 문화적 스승’ ‘격대교육’이란 무엇인가 한국국학진흥원 전통의 재발견 시리즈 『노인이 스승이다』가 출간되었다. 제목에서 가리키는 노인은 나이가 든 ‘모든 사람’을 일괄적으로 지칭하는 것이 아니다. 이 책은 ‘격대교육’, 즉 손자녀가 조부모로부터 얻을 수 있는 지혜가 있다는 데 초점을 맞춘다. ‘슬하膝下’라는 말이 있다. ‘무릎 아래’라는 뜻으로 어버이나 조부모의 보살핌 아래, 보통 부모의 보호를 받는 테두리 안을 말한다. 이는 옛 한시에 ‘슬하분감膝下分甘’이라는 구절로 자주 등장한다. 이와 관련해 ‘무릎학교’라는 용어는 할머니가 손자녀들을 무릎 위에 앉혀두고 돌봐주는 데서 비롯된 말로, 조부모가 어린 손자녀들의 양육을 도맡아했던 전통사회의 대가족 풍경이 머릿속에 그려진다. 이 책의 키워드는 한마디로 ‘격대교육隔代敎育’이다. 조금은 생소하지만 심심찮게 들려오는 이 용어는 조부모가 손자녀에게 친근한 정서를 바탕에 둔 인성 교육을 행하는 ‘조손 교육’을 뜻한다. 오랜 세월 대가족을 이루고 살았던 과거 우리 전통사회에서 가계를 책임지는 부모를 대신해 조부모가 손자녀를 돌보는 가족 형태는 일반적이었고, 자연스럽게 한 집에서 살면서 조손간의 교유와 교육이 이루어졌다. 손자녀들은 할아버지, 할머니와 함께 살며 규범·정서 교육 등 가정을 통해 이뤄질 수 있는 참된 교육을 받으며 자랐다. 『예기』에는 “군자라면 손자는 안아도 아들은 안지 않는다”라는 구절이 나온다. 또한 맹자는 “아버지와 아들은 세勢가 통하지 않기에 올바름을 가르칠 때 통하지 않으면 화를 내고 결국에는 서로 해치게 된다”고 하여 서로 자식을 바꿔서 가르칠 것을 권장했다. 학창 시절 부모에게 공부를 배웠거나 자녀에게 공부를 가르쳐본 경험이 있는 사람이라면 부모 자식 간에는 어떤 교육이 이루어지기가 어렵다는 것을 알 것이다. 부모는 자기 자식이 뭐든 잘하기를 바라기 때문에 기대치가 높고 자식에게 많은 것을 요구하게 되며, 자식이 기대에 미치지 못하면 쉽게 화를 내버린다. 하지만 조부모는 한 세대를 건너뛴 관계...
  • 책머리에 제1장 할머니와 할아버지, 미래사회의 문화적 스승 _윤용섭 100세 시대의 도래와 노인이라는 존재 │ 노인의 사회문화적 의미 │ 노인의 사회문화적 역할 │ 미래사회와 노인 제2장 조손관계, 그 친밀함의 오래된 전통 _김미영 “군자라면 손자는 안아도 아들은 안지 않는다” │ 조부와 손자, 생과 사를 함께하다 │ 격대교육, 연륜으로 쌓은 생활 밀착형 가르침 제3장 퇴계, 손자에게 편지를 쓰다 _장윤수 삶 속에 뿌리 내린 가학 │ 권유·격려·안타까움·책망이 담긴 할아버지의 편지 │ 그 할아버지에 그 손자 제4장 노인에게 가르침을 청하는 사회 _정재걸 ‘무릎학교’와 ‘견문학교’가 필요한 시대 │ 교육의 궁극적 목적은 무엇인가 │ 맹자가 자식을 서로 바꿔 가르치라고 한 까닭 │ 한계효용 제로 사회에서 격대교육이 갖는 의미 │ ‘양로원 속의 유아원’이라는 발상 제5장 서구의 격대교육, 명문가로 거듭나다 _최효찬 세계적 인물은 할아버지, 할머니가 만든다? │ 부모 교육보다 빛난 격대교육의 사례들 │ ‘이기적 육아’와 ‘실존적 공허’를 넘어 제6장 손자를 위한 육아일기: 이문건의 『양아록』을 읽다 _장정호 손자 양육의 생생한 기록 │ 일기 구석구석에 ...
  • 김미영, 장윤수, 정재걸, 최효찬, 장정호, 이창기 [저]
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