오상조 작가의 사진집 “돌의 형상”에서는 다양한 돌의 형상 78점을 흑백사진으로 만날 수 있다. 인간의 염원을 담고 있는 석장승, 매향비(내세에 미륵불 세계에 태어날 것을 염원하며 향을 묻고 세운 비), 돌부처, 돌탑, 고인돌, 돌다리, 석성, 선돌 같은 자연물이 작가만의 시선으로 새롭게 해석되었다.
우리 선조들은 땅위에 있는 자연석에 그들의 생각을 조각하거나 가공한 후 다양한 쓰임새로 활용하였다. 고인돌, 석불, 석탑, 성곽, 돌담, 장승, 선돌, 돌다리, 매향비, 각종 기념비 등, 선조들이 용도에 맞게끔 솜씨를 발휘한 돌의 형태는 오랫동안 우리 곁에 남아 역사의 흔적을 전해준다.
지금도 우리 주변에는 <돌의 형상>이 많이 남아있다. 그러나 이것을 사진으로 기록하는 것, 특히 옛 선조들의 숨결이나 장인정신의 혼을 사진에 드러내는 것은 쉽지 않다. 그래서 작가는 아날로그 방식을 선택했는데, 촬영할 때마다 최대한 <돌의 형상>을 오랫동안 관조하기 위해 대형 카메라와 흑백필름으로 느리게 작업하였다. 또한 현상과 인화 과정까지 모두 작가가 직접 진행하였는데 이는 촬영하던 순간의 느낌과 암실에서 서서히 나타나는 사진 영상을 일치시키기 위해서였다. 비록 2차원의 인화지에 재현되는 재현이미지일지라도, 옛 선조들의 철학과 장인정신에 다가가기 위해 수행의 자세로 임했다는 것. 또한 비교적 보존성이 검증된 은염사진 (Gelatine Silver Print) 방식으로 출력하였는데, 이는 작가의 사진 기록들이 우리 곁을 지켜 왔던 ‘돌의 형상’들처럼 오랫동안 남겨지기를 바라기 때문이라고 한다.
오상조 작가는 30년 이상 대학 사진학과에서 학생들을 가르쳤고, 50년간 작품활동을 하면서 <운주사>, <당산나무>, <남도 사람들>로 이어지는 작품을 꾸준히 발표해왔다. 돌의 형상에서 시간과 역사와 사람을 만나다
오상조 작가의 사진집 “돌의 형상”에서는 다양한 돌의 형상 78점을 흑백사진으로 만날 수 있다. 인간의 염원을 담고 있는 석장승, 매향비(내세에 미륵불 세계에 태어날 것을 염원하며 향을 묻고 세운 비), 돌부처, 돌탑, 고인돌, 돌다리, 석성, 선돌 같은 자연물이 작가만의 시선으로 새롭게 해석되었다.
우리 선조들은 땅위에 있는 자연석에 그들의 생각을 조각하거나 가공한 후 다양한 쓰임새로 활용하였다. 고인돌, 석불, 석탑, 성곽, 돌담, 장승, 선돌, 돌다리, 매향비, 각종 기념비 등, 선조들이 용도에 맞게끔 솜씨를 발휘한 돌의 형태는 오랫동안 우리 곁에 남아 역사의 흔적을 전해준다.
지금도 우리 주변에는 〈돌의 형상〉이 많이 남아있다. 그러나 이것을 사진으로 기록하는 것, 특히 옛 선조들의 숨결이나 장인정신의 혼을 사진에 드러내는 것은 쉽지 않다. 그래서 작가는 아날로그 방식을 선택했는데, 촬영할 때마다 최대한 〈돌의 형상〉을 오랫동안 관조하기 위해 대형 카메라와 흑백필름으로 느리게 작업하였다. 또한 현상과 인화 과정까지 모두 작가가 직접 진행하였는데 이는 촬영하던 순간의 느낌과 암실에서 서서히 나타나는 사진 영상을 일치시키기 위해서였다. 비록 2차원의 인화지에 재현되는 재현이미지일지라도, 옛 선조들의 철학과 장인정신에 다가가기 위해 수행의 자세로 임했다는 것. 또한 비교적 보존성이 검증된 은염사진 (Gelatine Silver Print) 방식으로 출력하였는데, 이는 작가의 사진 기록들이 우리 곁을 지켜 왔던 ‘돌의 형상’들처럼 오랫동안 남겨지기를 바라기 때문이라고 한다.
오상조 작가는 30년 이상 대학 사진학과에서 학생들을 가르쳤고, 50년간 작품활동을 하면서 〈운주사〉, 〈...당산나무〉, 〈남도 사람들〉로 이어지는 작품을 꾸준히 발표해왔다.
사진은 나의 인생이었다
세월은 참으로 빨라서 어느 덧 고희를 맞게 되었다. 젊은 스무 살 청년이 사진과 인연을 맺은 지도 50년이 되었다. 내가 처음 사진과 인연을 맺은 것은 1971년 여름, 카메라를 판매하는 회사에 입사하면서부터다. 이 회사에 다니면서 우리나라에도 대학에 사진학과가 있다는 것을 알게 되었고, 이후 청운의 꿈을 안고 사진학과에 진학했다. 당시에는 사진학과가 생소하던 시절이었고, 사진 관련 장비들도 대부분 수입품인데다 가격도 만만치 않아서 공부하기가 여러모로 쉽지 않았다. 그러나 나에게는 사진가로서 큰 꿈이 있었기에 어려움을 참아가며 사진공부에 매진하였다. 그리고 마침내 나의 꿈이 현실이 되어 1984년부터 2019년까지 대학에서 사진학 교수로 35년을 봉직하였다. 또한 정년퇴직 후에는 화순군립 천불천탑사진문화관의 명예관장으로서 계속하여 사진문화 발전을 위하여 봉사할 수 있게 되었다. 지난 50년을 오롯이 사진 교육자와 사진가로서 살아왔으니 돌이켜보면 ‘사진은 내 인생의 전부’였다고 해도 과언이 아닐 것이다. 따라서 이번에 사진 50년, 인생 70년을 기념하기 위해 <돌의 형상>이란 주제로 사진집을 출간하고 사진 전시를 열면서 감회가 깊다.
<돌의 형상>은 퇴직 후에 더 많은 시간을 몰두하여 완성하게 된 작업이어서 그동안 해온 내 사진작업의 총체적인 결과물이라고 해도 될 것 같다. 이번에 발표하는 돌 사진들을 가만히 들여다보면 그동안 발표해온 당산나무와 남도사람들, 남도의 정자와 초가 등 나의 사진작업들이 그대로 묻어나온다. 아날로그 방식의 흑백사진이라는 공통점도 있지만 그동안 나의 작품들이 가진 철학적 사유를 일관성 있게 유지하고 있기 때문일 것이다. 오늘도 나는 남도의 공기, 남도의 색깔, 남도의 정취, 남도의 문화와 풍경을 호흡하고 눈에 담고 온몸으로 느끼기 위하여 집을 나선다. 살아있음의 기쁨을 온전하게 누리게 해주는 ‘사진’. 지금까지 그랬듯이 앞으로 남은 내 삶을 의미 있게 만들어주는 전부가 될 것이다.
들어가는 글 10
고인돌 16 민간신앙과 석장승 18 불교문화 62 석탑과 부도 82 매향비 100 생활 속의 돌 문화 116 작가노트 148들어가는 글 10
고인돌 16
민간신앙과 석장승 18
불교문화 62
석탑과 부도 82
매향비 100
생활 속의 돌 문화 116
작가노트 148
작가노트
사진은 나의 인생이었다
세월은 참으로 빨라서 어느 덧 고희를 맞게 되었다. 젊은 스무 살 청년이 사진과 인연을 맺은 지도 50년이 되었다. 내가 처음 사진과 인연을 맺은 것은 1971년 여름, 카메라를 판매하는 회사에 입사하면서부터다. 이 회사에 다니면서 우리나라에도 대학에 사진학과가 있다는 것을 알게 되었고, 이후 청운의 꿈을 안고 사진학과에 진학했다. 당시에는 사진학과가 생소하던 시절이었고, 사진 관련 장비들도 대부분 수입품인데다 가격도 만만치 않아서 공부하기가 여러모로 쉽지 않았다. 그러나 나에게는 사진가로서 큰 꿈이 있었기에 어려움을 참아가며 사진공부에 매진하였다.
그리고 마침내 나의 꿈이 현실이 되어 1984년부터 2019년까지 대학에서 사진학 교수로 35년을 봉직하였다. 또한 정년퇴직 후에는 화순군립 천불천탑사진문화관의 명예관장으로서 계속하여 사진문화 발전을 위하여 봉사할 수 있게 되었다. 지난 50년을 오롯이 사진 교육자와 사진가로서 살아왔으니 돌이켜보면 ‘사진은 내 인생의 전부’였다고 해도 과언이 아닐 것이다. 따라서 이번에 사진 50년, 인생 70년을 기념하기 위해 〈돌의 형상〉이란 주제로 사진집을 출간하고 사진 전시를 열면서 감회가 깊다.
〈돌의 형상〉은 퇴직 후에 더 많은 시간을 몰두하여 완성하게 된 작업이어서 그동안 해온 내 사진작업의 총체적인 결과물이라고 해도 될 것 같다. 이번에 발표하는 돌 사진들을 가만히 들여다보면 그동안 발표해온 당산나무와 남도사람들, 남도의 정자와 초가 등 나의 사진작업들이 그대로 묻어나온다. 아날로그 방식의 흑백사진이라는 공통점도 있지만 그동안 나의 작품들이 가진 철학적 사유를 일관성 있게 유지하고 있기 때문일 것이다.
오늘도 나는 남도의 공기, 남도의 색깔, 남도의 정취, 남도의 문화와 풍경을 호흡하고 눈에 담고 온몸으로 느끼기 위하여 집을 나선다. 살아있음의 기쁨을 온전하게 누리게 해주는 ‘사진’. 지금까지 그랬듯이 앞으로 남은 내 삶을 의미 있게 만들어주는 전부가 될 것이다.
오상조 [저]
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