〈한 권으로 읽는 청교도 신학과 신앙, 그리고 삶〉
‘청교도(Puritan)’는 16세기 영국에서 ‘엄격하고 순결하다’는 의미로 만들어진 다소 부정적인 명칭이었다. 어떤 사람들에게 청교도는 마치 진부하고 틀에 박히고, 경건을 강요할 것만 같은 이미지로 자리 잡고 있었다. 그렇게 청교도 신앙을 곱지 않게 바라보던 시선은, 청교도혁명과 왕정복고 시대를 거치는 격변의 시기에 끊임없이 표출되었고, 뉴잉글랜드로 이어지는 영미 기독교의 흐름과 더 나아가 그 영향을 받은 한국교회에서까지 계속 공존해오고 있다.
오늘날 우리에게 ‘청교도’는 어떤 의미인가?
현시대 청교도 연구의 대가로 알려진 조엘 비키와 마이클 리브스는 이 책에서 청교도 신앙과 신학의 핵심을 포괄적으로 소개한다. 이 책은 총 7부로 구성되어 있으며, 1부에서는 청교도를 정의하고, 2부에서는 주요 청교도들과 그들의 생애와 신학을 조명한다. 3-6부는 청교도의 교리와 삶의 실천을 소개하며, 7부에서는 오늘날 우리에게 청교도 운동이 어떤 교훈을 주는지 이야기 한다. 저자는 특히 청교도 운동이 완벽한 것이 아니라 결점들도 동반하고 있다는 사실을 상기시킨다.
우리는 이 책을 교회사에서 가장 매력적인 신앙 전통 중에 하나로 기억되는 청교도 운동을 조금 더 바로 알게 될 것이다.
〈하나님을 온전히 따르는 삶이란 무엇일까?〉
하나님을 온전히 따르는 삶이란,
때를 얻든지 못 얻든지 ‘끊임 없이(Constantly)’ 하나님을 따르기로 결심하고,
기꺼이 모든 것에 마음을 다해 ‘희생하며(Sacrificially)’,
말씀에 머뭇거리거나 부분적으로가 아니라 ‘일관되게(Consistently)’ 순종하고,
‘철저하게(Exclusvely)’ 하나님의 영광을 위해 사는 삶입니다.
“청교도들은 이제까지 살았던 그 어떤 부류의 영국 사람들보다 국민성을 고양시켰다. 그들은 시민의 자유를 뜨겁게 사랑했고, 그것을 수호하기 위해 죽음까지 감수했으며, 의회에서 강력한 힘을 발휘했고, 그만큼 전쟁터에서도 용감했다. 그들은 유럽 전역에서 두려움의 대상이었고, 고국에서도 하나로 연합한 그들을 대적할 자가 없었다. 그들은 탁월한 작가요 용감한 전사들이었다. 청교도들은 하나님을 가장 두려워할 뿐, 사람들을 두려워하지 않았다. 그들은 조국으로부터 마땅히 받아야 할 명예를 전혀 받지 못한 세대의 사람들이었다..”
_J. C. 라일
? 옮긴이 머리말
? 지은이 머리말
1부 청교도는 누구인가?
1. 청교도주의의 신화와 기초
2. 청교도주의 이야기
3. 청교도주의의 정의
4. 오늘날 청교도를 왜 배워야 하는가?
5. 오늘날 청교도의 삶의 방식을 왜 배워야 하는가?
2부 청교도의 충성스런 일꾼들
6. 윌리엄 퍼킨스(William Perkins, 1558-1602)
7. 리처드 십스(Richard Sibbes, 1577-1635)
8. 토마스 굿윈(Thomas Goodwin, 1600-1680)
9. 존 엘리엇(John Eliot, 1604-1690)
10. 존 오웬(John Owen, 1616-1683)
11. 존 번연(John Bunyan, 1628-1688)
12. 존 플라벨(John Flavel, 1628-1691)
13. 매튜 헨리(Matthew Henry, 1662-1714)
14. 조나단 에드워즈(Jonathan Edwards, 1703-1758)
3부 삼위일체 하나님과 구원 사역
15. 삼위 하나님과의 교제
16. 성부 하나님: 예정과 창조, 그리고 섭리
17. 중보자이신 그리스도
18. 우리를 동정하시는 중재자 그리스도
19. 성령
20. 언약신학
4부 구원받은 거룩한 백성
21. 중생
22. 믿음과 회개
23. 그리스도와의 연합과 칭의
24. 양자됨
25. 성화
26. 구원의 보증
27. 견인
28. 천국, 사랑의 세상
5부 그리스도의 신부
29. 교회와 예배
30. 주의 만찬
31. 교회의 직...무와 정치
32. 주의 날
33. 설교
34. 설교 듣기
35. 목회적 상담
36. 복음 전도
6부 청교도의 일상
37. 묵상과 기도
38. 양심
39. 결혼
40. 자녀 양육
41. 소명(부르심)으로서의 노동
7부 오늘을 위한 청교도
42. 청교도의 결점에서 얻는 교훈
43. 오늘을 위한 청교도의 교훈
44. 청교도 작품 읽기, 어떻게 시작할 것인가?
조엘 비키 [저]
미국 미시건 주 그랜드래피즈의 네덜란드개혁교회의 목사이며, 퓨리탄리폼드신학교의 학장이자 조직신학 교수이다. 청교도 시대의 신학과 실천에 조예가 깊으며 개혁 신학에 바탕을 두고 실천적 경건을 회복하는 면에 초점을 맞춘 활발한 저술 활동을 하고 있다. 그의 저서는 목회적 관점을 잃지 않으면서 탄탄한 개혁신학적 기반 위에서 성도의 실천을 촉구한다. 국내에도 『하나님의 약속을 따르는 자녀 양육』, 『오직 성경으로』, 『청교도 신학의 모든 것』, 『개혁주의 청교도 영성』, 『가정예배』, 『언약 자손으로 양육하라』 등 다수의 저서가 번역, 출간되어 있다.
신호섭 [저]
신호섭 목사는 런던 신학대학원(LTS)에서 청교도 신학과 설교학을 공부하고, 필라델피아 웨스트민스터 신학대학원(WTS)을 거쳐 리폼드 신학대학원(RTS)에서 박사 학위를 받았다. 현재 고려신학대학원에서 교의학 겸임교수로 후학들을 가르치고 있으며, 올곧은교회(고양시 행신동)를 개척하여 지금까지 올바르고 곧으며 진실하고 정직한 그리스도의 제자 공동체 건설을 통한 하나님 나라의 확장을 위해 힘쓰고 있다. 주요 저서로는 『개혁주의 전가교리』(지평서원), 『교회다운 교회』(도서출판 다함), 『불확실의 시대 오직을 말하다』(좋은씨앗) 등이 있고, 다수의 역서가 있다.
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