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구속사적 설교 / 교리설교 세트 : (총 2권)
학자 목사의 설교 시리즈2 ㅣ 우병훈 ㅣ 다함
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2022년 01월 03일
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544page/140*198*48/681g
  • ISBN
9791190584388/1190584387
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  • 시리즈 도서
학자 목사의 설교 시리즈(총3건)
구속사적 설교 / 교리설교 세트     21,600원 (10%↓)
교리설교     11,700원 (10%↓)
구속사적 설교     11,700원 (10%↓)
  • 상세정보
  • 성경적 신앙의 핵심 기초를 담은 설교 교리는 성경의 중요한 가르침을 모아 놓은 것입니다. 그렇기에 하나님의 말씀을 바르게 전하는 설교에는 올바른 교리가 녹아 있고, 건전한 교리를 담고 있는 설교는 언제나 생명력 있게 전달됩니다. 교리설교는 성경적 신앙의 핵심 기초를 담은 설교입니다. 우리는 교부들과 종교개혁자들, 청교도들에게서 교리 설교의 전통과 정수를 다양하게 찾을 수 있습니다. 교리 설교는 교회의 건강한 생명력을 위해 매우 중요합니다. 복음은 어떻게 소개하느냐에 따라 영광스러운 복음이 될 수도 있고, 값싼 복음이 될 수도 있기 때문에 그렇습니다. 교리 설교는 복음의 영광스러운 모습을 찬란히 드러냅니다. 이 책은 단순히 교리를 잘 전하는 법을 다룬 설교집이 아닙니다. 충실하게 설명된 교리를 바탕으로 삶을 해석하고 옳은 길을 제시해주며, 그렇게 살아갈 수 있도록 힘을 주고 교리를 통해 나타난 하나님의 은혜로운 성품에 감격해 예배의 자리로 이끌어줍니다. 독자들은 이 책을 통해 단순히 교리만 배우는 것에 그치지 않고 교리 설교의 실제와 방법, 그리고 적용과 예배를 더 많이 배우며 기독교 복음의 핵심 진리를 만끽할 수 있을 것입니다. 구약과 신약을 그리스도 중심으로 해석하는 설교 성경은 역사 가운데 주어진 하나님의 계시를 담아내고 있고, 그 역사의 중심에는 우리 주 예수 그리스도께서 계십니다. 구약 성경이 장차 오실 그리스도를 기록했다면, 신약 성경은 이미 오신 그리스도에 관해 기록되어 있습니다. 따라서 구약과 신약은 약속과 성취, 그림자와 실체의 관계를 가집니다. 모든 계시가 그리스도를 통해 주어졌기 때문에, 당연히 그 계시는 그리스도 중심적으로 해석되어야 합니다. 오직 그리스도만이 계시의 원천이며, 성경해석의 원리입니다. 구속사적 설교란 구약과 신약을 그리스도 중심적으로 해석하는 설교입니다. 성경 본문을 그리스도의 인격과 생애와 사역과 연결 지어 설명하며, 그리스도를 중심으로 구약과 신약을 연결시키는 설교입니다. 이 책에는 구속사의 특징과 흐름, 중요성과 의미를 살펴서 그리스도를 잘 드러내고자 고민한 구속사적 설교 13편이 담겨 있습니다. 독자들은 이 책을 통해 구속사적 설교의 틀과 의미를 익히고 적용할 수 있으며, 그리스도를 중심으로 풀어내는 설교를 들으며 이 시대에 자신에게 주어진 사명을 더욱 잘 깨닫고 그리스도의 복음이 주는 은혜와 기쁨을 더욱 풍성히 누릴 수 있을 것입니다.
  • 교리설교 추천사 6 서문 10 1. 오직 믿음으로 (갈라디아서 2:16, 20) 18 2. 새 언약의 하나님 (예레미야 31:1-6, 31-34) 42 3. 연합시키는 세례 (고린도전서 10:1-13) 58 4. 연합시키는 성찬 (고린도전서 11:17-34) 74 5. 승리하게 하는 기도의 네 가지 은혜 (에베소서 6:18) 88 6. 신성한 성품에 참여하는 길 (베드로후서 1:1-11) 102 7. 천지의 창조주, 우리 아버지 하나님 (이사야 40:26-31) 122 8. 모든 인간의 근원적 문제 (로마서 5:12) 142 9. 생명에 이르는 회개의 원천 (에스겔 36:22-32) 162 10. 그리스도 예수 안에 (고린도전서 1:30-31) 182 11. 거룩하신 소명으로 부르심 (디모데후서 1:6-10) 198 12. 모든 위로의 하나님 (고린도후서 1:1-11) 214 13. 부활의 능력 (고린도전서 15:3-8) 236 14. 나그네로 있을 때 (베드로전서 1:13-25) 256 구속사적설교 추천사 6 서문 10 1. 아브라함의 복 (창세기 18:18-19; 갈라디아서 3:14) 22 2. 구원 역사 속의 세례 (고린도전서 10:1-13) 38 3. 터진 웅덩이와 생수의 근원 (예레미야 2:13; 요한복음 7:38) 58 4. 모든 성도에게 주신 아름다운 직분 (베드로전서 1:23-2:10) 74 5. 포도나무와 감...
  • 세상을 살아가면서 하나님의 말씀대로 사는 것이 너무나 힘들다고 느낄 때, 우리는 “오직 믿음”의 진리를 기억해야 합니다. 나를 위해 죽으신 십자가의 그리스도를 기억할 때, 내가 지는 십자가는 오히려 가볍게 느껴질 것입니다. 우리가 성화의 삶에서 때때로 실패하고 넘어져 자신에게 실망할 때에도 여전히 기억해야 할 것은 “오직 믿음”입니다. 그때 우리는 자신의 모든 경험과는 달리 그리스도께서 “너는 의로운 사람이다.”라고 하시는 말씀을 듣게 됩니다. 거기서부터 다시 시작하는 것입니다. - 1. 오직 믿음으로 中에서 - 우리는 보통 신앙생활을 하나님과의 수직적인 관계로만 생각하기 쉽습니다. 물론, 하나님을 믿는 것이 신앙입니다. 그러나 하나님을 믿는 사람은 반드시 교회에 속하게 되며, 교회 지체들과 함께 그리스도의 몸을 세우게 되어 있습니다. 신앙은 이 수평적인 관계를 고려합니다. 아무리 하나님과의 관계가 좋더라도 지체들과의 수평적인 관계가 좋지 않다면 그 사람의 경건은 헛된 것입니다. - 4. 연합시키는 성찬 中에서 - 회개란 죄인이 스스로의 힘으로 하나님께로 돌아가는 것이 아닙니다. 회개의 출발점은 하나님의 큰 일입니다. 하나님이 우리에게 먼저 은혜를 주십니다. 그때 우리는 자신의 죄를 알게 됩니다. 우리와 같이 몹쓸 죄인들에게 하나님의 자비가 그리스도 안에서 어떻게 주어졌는지 깨닫게 됩니다. 그럴 때 우리는 자기 죄를 슬퍼하고, 미워하고, 자기 욕망을 따라 살았던 삶을 증오하게 됩니다. 그 죄에서 떠나 하나님께로 돌아가며, 새로운 순종의 삶을 살아가게 됩니다. - 9. 생명에 이르는 회개의 원천 中에서 - 예수님의 부활은 단지 생명으로 다시 돌아간 것이 아니라, 죽음이라는 치명적 독성의 정복을 뜻합니다. 이제 주님의 부활 안에서 죽음이 죽어버렸습니다. 우리에게 옛 세상은 힘을 잃었습니다. 주님의 부활은 믿음, 소망, 사랑, 생명이 가득한 새로운 세상이 열렸다는 효시입니다. 그리스도께서 일으키심을 받았을 때 교회도 죽은 자들 가운데서 부활하였기 때문입니다. - 13. 부활의 능력 中에서 - 사람마다 사명을 찾는 과정은 다릅니다. 예레미야의 경우처럼 어떤 사람에게는 사명이 거절할 수 없는 부르심으로 다가오기도 합니다. 하지만 창세기에 나오는 요셉의 경우처럼 어떤 사람에게는 사명이 오랜 시간을 거쳐서 찾아오기도 합니다. 분명한 것은, 하나님께서 우리를 하나님의 백성으로 부르실 때 분명한 목적이 있다는 것입니다. - 3. 터진 웅덩이와 생수의 근원 中에서 - 우리가 거룩한 삶을 사는 이유는 다름이 아니라 그리스도께서 우리를 사랑하시고, 우리 또한 그리스도를 사랑하기 때문입니다. 말씀대로 하면 손해 보는 일도, 자존심 상하는 일도, 억울한 일도 오직 그리스도를 사랑하기 때문에 감내합니다. 그리스도께서 우리를 친구 삼아 주셨기 때문입니다. - 7. 예수 그리스도의 친구, 교회 中에서 - 왜 하나님은 홍해를 건넜을 때처럼 요단강 바닥을 말리셔서 백성들이 편안하게 지나가게 하시지 않았을까요? 능력이 부족해서 그러셨을까요? 왜 하나님은 요단강이 가물 때 지나가게 하지 않으셨을까요? 하나님이 지혜가 부족해서 그러셨을까요? 아닙니다. 하나님께서 원하신다면 백성들이 아무 걱정 없이 요단강을 건너게 하실 수도 있었지만 그렇게 하지 않으셨습니다. 하나님은 요단 강물이 가장 불어난 시점을 의도적으로 택하셨습니다. 하나님은 궤를 멘 제사장들의 발이 물에 잠길 때까지 의도적으로 기다리셨습니다. 마침내 제사장들의 발이 물에 잠겼을 때, 그 넘실거리던 요단강이 그치게 하셨습니다. - 10. 싯딤에서 길갈까...
  • 우병훈 [저]
  • 서울대학교에서 자원공학과 서양고전학을 공부하고, 고려신학대학원(M.Div)을 졸업했다. 이후 미국 그랜드래피즈에 있는 칼빈신학교에서 리처드 멀러와 로널드 핀스트라의 지도로 “17세기 개혁신학의 구속언약”에 대한 논문으로 박사학위를 받았다. 현재 고신대학교 신학과에서 교의학 교수로 재직하며 후학을 양성하고 있다.
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