“목사에게 글쓰기는 자신의 언어로 복음을 정리하는 과정이다.”
목사는 글에 복음을 담아 전하는 일에 능숙한 자여야 한다.
목사가 언어의 직공이 되어 갈 때
설교는 성령이 일하시는 더욱 힘 있는 통로가 된다.
단순한 글쓰기 스킬을 넘어,
목회의 본바탕이 되는 글쓰기에 대하여
“목사의 글쓰기는 그 자체로 예배다”
목사는 매일 새벽 설교한다. 수요 예배, 금요 기도회, 주일 예배 등 일주일에 5~10회에 이르는 설교를 한다. 이 사역을 어떻게 감당할 수 있을까? 설교가 성도들에게 한 주간 공급되는 영적 양식이라면, 매끼 양질의 양식을 어떻게 차려 낼 수 있을까?
대가들의 설교가 유튜브, 팟캐스트 등으로 홍수처럼 공급되고, 교인들은 ‘들을 만한’ 설교를 찾아 채널들을 부유하는 이때에도, 내가 사역하는 ‘바로 그 교회’에 적확하게 선포되는 설교는 귀하다. 살 맞대고 애찬을 함께하는 공동체 식구들에게 맞춤한 설교는 시간이 지나도 값지다.
이 같은 설교가 가능케 하는 것이 글쓰기다. 저자는 동료 독자들에게, 자신의 글쓰기를 공동체 식구들에게 복음을 담아 전할 귀한 수단으로 여기라고 권한다. 애초 하나님은 그분의 뜻을 전할 도구로 ‘글’을 선택하셨다. 말로 선포하기 이전에 자신의 언어로 복음을 정리하며 설교문을 써 내려가 보라. 매일 글 쓰는 자리에 있을 때 하나님은 먼저 내 생각을 분명하게 하시고 내 문장을 어루만지셔서 복음을 전파하는 데 부족함 없는 도구로 삼아 주실 것이다. 목사가 기도하고 고민하고 갈등하면서 자신의 글에 하나님의 뜻을 담아 내는 과정은, 그러므로 그 자체로 예배가 된다.
간단한 메모부터 복음을 담는 설교문까지,
두려움을 걷어 내고 차근히 시작하는 글쓰기
목사의 글쓰기의 정수는 설교문이겠지만, 사역에 직접 쓰임이 없는 다양한 일상 글쓰기도 설교의 초석이 된다. 처음부터 책상 앞에 각 잡고 앉아 쓰는 것이 힘들다면, 우선 ‘말로 글을 써’ 보자. 유튜브나 스마트폰 앱을 활용해 평소 하던 생각, 방금 떠오른 생각 등을 흘려보내지 않고 기록해 둔다(실제로 저자는 이 책의 초고를 이런 방식으로 썼다). 이것이 한 편의 완성도 높은 글이 되기는 어려워도 생각을 더 발전시켜 나갈 만한 소재, 인사이트가 될 만한 문장 들을 얻을 수 있다. 여기서부터 시작하는 것이다.
『목사의 글쓰기』에는 간단한 메모 작성, 독서 기록, 의문을 심층 탐구하는 타우마젠 글쓰기부터 설교문 · 기도문 · 목회 서신 · 성경 교재 쓰기에 이르기까지, 25년간 읽기와 쓰기에 정진해 온 저자의 경험과 노하우가 담겨 있다. 그러면서도 저자는 장르별 세세한 문장력보다는 성경과 일상에 대한 질문력을 강조한다. 하나님을 알아 가고, 사람과 세상을 알아 가는 가운데 질문이 없을 수 없다. 얍복강 가의 야곱처럼 하나님과 세상을 향해 끝까지 질문하고 답을 궁구하는 과정을 글로 담으면, 그것이 곧 목회와 설교의 좋은 자원이 될 수 있다.
막연한 두려움을 걷어 내고 시작한 글쓰기를 어떻게 지속할 수 있을까? 저자는 혼자서만 글을 쓰지 말고, 함께 읽고 쓰는 공동체 안에서 해 보라고 제안한다. 목사는 하나님 앞에서 홀로 말씀과 씨름해야 하지만, 공동체가 반향하는 말씀의 풍요로움과 교회의 하나 됨으로부터도 공급받아야 하기 때문이다. 이 같은 공동체가 곳곳에서 만들어진다면, 전망이 어두워 보이는 한국 교회에 작은 희망의 불꽃이 될 것이다. 저자가 궁극적으로 소망하는 것은, 글쓰기를 통해 공동체가 선 자리의 신앙이 개혁되고, 이 같은 움직임이 모여 전체 한국 교회의 문화가 바로 세워지는 것이다.
▶ 추천합니다!
* 설교문, 기도문 등 목회 현장 글쓰기로 고민 많은 목회자
* 글쓰기의 개념을 처음부터 재정립하고 싶은 사역자
* 글쓰기 초보에서 벗어날 구체적인 팁을 찾는 신학생
* 글쓰기를 통해 더욱 풍부한 신앙생활을 하기 원하는 크리스천
추천사
프롤로그_ 글쓰기에서 길을 찾다
1부 목사는 왜 글을 써야 하는가? 6가지 초기값 설정
1. 글쓰기는 목사의 디폴트: 초기값
2. 글쓰기를 훈련하지 않는 것은 배임 행위다: 목사의 일
3. 목사의 레토릭, 점검이 필요하다: 설교 실패
4. 이전의 사실이 오늘의 편향일 수 있다: 선입견
5. 글쓰기는 목사의 시그니처 무브: 숨겨진 자산
6. 외로움에서 홀로 있음으로: 선택한 외로움
2부 목사의 글쓰기, 무엇을 목표로 하는가? 6가지 목표 디자인
7. 글쓰기는 자기 성찰의 질을 높이는 기술: 메타인지 향상
8. 글쓰기는 메타버스 시대 목회의 핵심 콘텐츠: 미래 목회
9. 글쓰기는 목회의 줄기세포: 목사의 인생 설계
10. 글쓰기는 트리비움 역량을 세우는 과정: 목사의 사고력
11. 글쓰기, 성장의 잠복기를 이겨 내라: 과정의 진보
12. 글쓰기는 영혼의 묵상이다: 영적 성장
3부 일상 글쓰기, 이렇게 시작하라! 6가지 일상 글쓰기 스트레칭
13. 생각을 말하다: 생각을 훈련하는 브레인스토밍 글쓰기
14. 정보를 더하다: 흘러가는 정보를 저장하는 메모 글쓰기
15. 느낌을 표하다: 희로애락을 돌아보는 감정 글쓰기
16. 의문을 탐하다: 신앙과 삶의 의문을 살피고 탐...하는 타우마젠 글쓰기
17. 독서로 꿈꾸다: 살며 사랑하며 배우며 나누는 독서 글쓰기
18. 문제를 살피다: 세상을 돌아보는 이슈 글쓰기
4부 목회 글쓰기, 이렇게 지속하라! 6가지 실전 목회 글쓰기
19. 복음을 전하다: 말이 된 글, 설교 글쓰기
20. 정의를 내리다: 신앙의 질을 높여 가는 키워드 글쓰기
21. 질문을 던지다: 성경과 삶을 연결하는 성경 교재 글쓰기
22. 깊이를 더하다: 글이 된 신앙 고백, 기도 글쓰기
23. 교회를 세우다: 이웃을 사랑하며 하나님 나라를 이루는 목회 서신 글쓰기
24. 양질이 통하다: 양의 글쓰기로 질의 글쓰기를 이루는 저널 글쓰기
에필로그_ 목사의 전성기
하나님은 글 없이도 역사하시는 분이지만 자신의 뜻을 나타내는 데 글을 선택하셨다. 하나님은 말씀하셨고, 그 말씀은 글이 되어 오늘 우리에게 전해졌다. 은혜요 축복이다. 믿음은 들음에서 나지만 그 들음은 기록된 말씀의 선포로부터 시작된다.
목사는 글로 자신의 뜻을 전하신 하나님의 마음을 깊이 묵상해야 한다. 자신의 뜻을 나타내기 위해 글을 선택하신 하나님의 뜻을 헤아린 자로 사역에 임해야 한다. … 성령의 역사는 인간의 노력을 초월한 것이지만, 설교를 이야기할 때 글쓰기 없는 성령의 감동만 추구하는 것은 지혜로운 처사가 아니다. 1부 목사는 왜 글을 써야 하는가?
목사에게 글쓰기는 ‘히든 에셋’(hidden asset), 숨겨진 자산과도 같다. 보이는 설교를 통한 은혜는 보이지 않는 자리에서 기도와 깊은 묵상 가운데 써 나간 글이 설교가 되었을 때 가능하다. 하나님의 말씀인 성경이 그렇게 우리에게 주어졌다. 하나님이 보이지 않는 자리에서 선택하여 부르신 이들을 도구 삼으셔서 글을 쓰게 하셨기에 오늘 우리는 은혜의 성경을 누리며 살아간다.
글을 쓴다는 것은 종이 위에, 컴퓨터 모니터에 글자를 담는 행위 이상의 의미가 있다. 우리의 눈은 쓰인 문자를 보지만 그것이 가리키는 방향은 인생 너머 영원한 하늘나라요, 우리를 창조하신 하나님의 마음이다. 목회자로 글을 쓰게 하시고 가르쳐 지키게 하는 사명을 통해 예수 그리스도의 지상명령은 성취되어 왔고, 교회는 더욱 공고히 세워져 왔다. 1부 목사는 왜 글을 써야 하는가?
글은 자신도 알지 못하는 내면을 비추는 거울과도 같다. 글을 쓰다 보면 나도 알지 못하던 나 자신을 마주하곤 한다. 글은 말로 표현하기 힘든 내면을 담아내는 탁월한 그릇이다.
메타인지가 생각에 대한 생각이라 했던가. 글쓰기가 주는 선물 중 하나가 바로 메타인지력의 향상이다. 이전과는 다른 시각으로 나를 보고 나의 생각을 생각하게 된다. 그 과정이 지속된다고 생각해 보라. 누가 시켜서 하는 글쓰기가 아닌, 자신이 원해서 한 선택이라면 이 지속성이 가져다주는 변화는 내면의 성숙에 머물지 않는다. 나를 변화시키고, 변화된 존재로 이웃을 사랑하며 하나님의 나라를 세워 가는 존재로 쓰임 받게 된다. 2부 목사의 글쓰기, 무엇을 목표로 하는가?
목사의 글쓰기는 멋진 문장을 쓰는 과정 이상이어야 한다. 성경 속 하나님의 뜻을 나타내는 과정이어야 한다. 훈련된 지성을 세워 가는 과정인 동시에 영성을 세워 가는 기도 자리여야 한다. 목사의 글쓰기는 현실을 살아가는 성도들의 고민과 갈등, 세상 속 그리스도인의 삶에 대해 질 높게 고민의 흔적을 담아내는 영적 노동이어야 한다.
예수께서 이 땅의 영혼들을 사랑하셔서 자기 목숨을 내어 주신 영성을 목사의 글 속에 완전히 담아내기란 불가능하다. 다만 방향은 바로 그쪽이어야 한다. 고민하고 갈등하고 기도하며 삶의 결단이 스민 글쓰기와 설교로 나아가야 한다. 그 마음이 하나님의 마음을 시원하게 해 드리는 기도가 될 때 하나님은 글쓰기의 결과물을 세상이 줄 수 없는 평안을 주는, 축복의 도구로 삼으실 것이다. 목사로서 지닌 믿음이요 기도 중에 바라는 소망이다. 2부 목사의 글쓰기, 무엇을 목표로 하는가?
어떤 일은 계획적으로 준비한 후 시작해야 한다. 하지만 글쓰기는 거기에 속하지 않는다. 글을 쓰다가 부족함을 느끼는 순간이 발전의 기회다. 글을 쓰다가 채워야 할 빈 공간을 만났을 때, 그때 뒤돌아보아도 늦지 않은 것이 글쓰기다. 글은 쓰면 쓸수록 향상된다. 글을 쓰면 쓸수록 생각이 단련된다. 글은 쓰는 과정을 통해서만 그 능력이 향상된다는 사실을 ...기억하라. 잘 쓰려는 욕심을 버리라. 당신에게는 정리되지 않은 글을 쓸 권리가 있다.
처음부터 기준을 높게 잡지 말라. 그저 빈 공간을 채우면 된다. 글에 대한 부담은 누가 안겨 준 것이 아니라 내가 짊어진 것이다. 그 부담을 벗어던지라. 지금 당장 글쓰기를 시작하라. 초고의 부족함은 천천히 고쳐 가면 된다. 그 여정에 말로 쓰는 글, 펌핑 글쓰기가 좋은 동반자가 되어 줄 것이다. 3부 일상 글쓰기, 이렇게 시작하라!
목사 자신도 의문이 얼마나 많은가? 의문을 지나치지 말라. 혼자 생각하고 묵상하며 답을 찾아가도 좋지만 의문을 기록으로 남기기를 추천한다. 목사의 의문, 묵상의 흔적은 이후 가르침의 중요한 자료가 된다. 자신만의 의문이 아니기 때문이다. 동료 목회자들의 의문이요 이 땅의 모든 그리스도인의 마음속 의문이라 여겨도 좋다.
타우마젠(‘호기심이 해소되는 순간, 물음표가 느낌표로 바뀌는 순간’) 질문 노트를 만들 것을 추천한다. 질문은 의문의 구체화다. 마음에 생겨난 의문을 질문으로 표현하라. 말로 표현하고 글로 정리하라. 글로 쓰는 질문 문장은 구체적일수록 좋다. 한 번에 한 가지 질문이면 좋지만 여러 문장으로 심화되는 질문도 좋다. 하박국 선지자도 의문을 지나치지 않았다. 아무리 고민하고 기도해도 해결되지 않은 의문이 있으면 그 의문을 들고 하나님께 질문으로 나아갔다. 3부 일상 글쓰기, 이렇게 시작하라!
하나님의 말씀의 진리를 어찌 단번에 배워 알 수 있겠는가. 천천히, 차례를 지켜 가며 말씀의 진리 체계를 세워 가기 위한 절단신공이 목사에게 요구된다. 가르치는 자로서 목사가 절단신공의 과정을 잘 밟아 갈 때 대중인 그리스도인, 몸 된 지체인 성도가 시간의 흐름 속에서 기뻐하고 즐거워하며 변화하고 성숙해 갈 수 있다.
“왜 진리에 순종하지 않는가? 왜 복음에 열광하지 않는가?” 하며 다른 이들을 탓하지 말아야 한다. 복음은 변하지 않는 진리이지만, 복음에 옷을 입히는 것은 목사의 몫이다. 진리와 복음이 부족하기에 옷을 입히라는 말이 아니다. 듣는 이들의 부족함을 알고 인정하라는 이야기다. 그것을 전제로 목회하는 것이 목사의 사명 감당의 태도다. 4부 목회 글쓰기, 이렇게 지속하라!
목사는 매일 새벽에 설교한다. 수요 예배 설교, 금요 기도회 설교, 주일 예배 설교 등 적게는 5회에서 많게는 10회 이상 설교를 한다. 그 설교가 진정한 설교가 되려면 필요한 요소 중 하나가 저널 글쓰기다. … 설교 예화집을 뒤적이는 것보다 세상의 정보들에 관심을 갖고 그 정보를 수용해 가며 자신의 입장을 정리해 보라. … 글쓰기가 무엇을 써야 하는가에 대한 지침이라면, 저널 글쓰기의 핵심은 반복과 지속이다. 매일 써야 한다.
목사가 저널리스트가 될 때 설교가 달라진다. 목사가 매일 글을 쓰며 생각하는 그리스도인, 하나님의 사람이 될 때 하나님은 목사의 생각을 어루만지시고 문장을 어루만지셔서 복음을 담아내기에 부족함 없는 도구로 삼아 주실 것이다. 4부 목회 글쓰기, 이렇게 지속하라!
장대은 [저]
저자 장대은은 현재 도서관교회 담임목사이자 호도애아카데미 대표, 호도애도서관 관장을 맡고 있다. 1998년부터 '독서, 질문, 토론, 글쓰기'를 통한 교수학습, 자기주도학습에 관심을 갖고 꾸준히 연구 활동을 해왔다. 그가 진행하는 독서, 질문, 토론, 글쓰기 강의는 성인, 청소년 등 전 연령층을 아우르며 수만 명을 대상으로 20여년이 넘는 기간 3,500회 이상 진행되었다. 1998년부터 2002년 까지 독서 중심의 대안학교 '꿈의학교' 설립 초기 멤버로 독서, 리더십 교과를 기획하고 가르쳤으며 학교 운영에 참여했다. 2002년부터 2006년까지 대전과 금산에 기독 대안학교 '사사학교'의 설립 멤버이자 운영진으로 기독교학교를 세워가는 일과 그 가운데서 연구된 결과물들을 교회로 보급하는 컨설턴트로 활동했다. 2000년부터 2007년까지 극동방송에서 '우리는 주의 어린이'와 '비전을 디자인하라', 독서콘서트', '잃어버린 교육을 찾아서' 등 교육프로그램을 진행했다. 한국에 맞는 독서교육을 만들고자 2003년부터 지금까지 4개 대륙 35개국을 여행하며 각국의 도서관, 학교, 독서교육, 기독교공동체 등을 탐방하고 담당자를 인터뷰했으며 세계비전여행의 내용을 '세계는 우리의 교실'이라는 콘텐츠로 6개월간 극동방송을 통해 소개하기도 했다. 2007년 경기도 성남시 분당에 위치한 도서관교회분당한양교회 담임목사로 부임하여 사역 중이며 20여년의 독서연구가, 14년간의 도서관 운영자의 경험을 적용한 '십진분류독서법'을 창안하고 '박이정 독서이론'을 체계화했다. '장대은 독서대학'을 통해 독서지도자, 교사 학부모 교육에 힘써왔으며 68종의 독서교재와 400여 권의 질문교재를 집필하기도 했다. 2017년부터는 20년 이상 현장에서 확인한 교육 이론, 커리큘럼, 프로그램을 책으로 펴내기 위한 다양한 시도를 하고 있으며, 그렇게 출간한 책으로는 2020년 〈크리스천 부모의 독서수업〉생명의말씀사, 〈글쓰기QT노트〉큐티북스, 2019년 〈새벽에 읽는 유대인 인생특강〉비즈니스북스, 〈트리비움 일상수업〉평단, 2018년 〈더 넓고 더 갚은 십진분류독서법〉청림출판 외 〈홈스쿨 속뜻학습〉홈앤에듀, 〈비전을 디자인하라〉진흥 등이 있다.
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