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내 마음을 챙기는 실전 명상 
남일희 ㅣ 북랩
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  • 발행일
2022년 06월 28일
  • 페이지수/크기/무게
296page/151*225*27/616g
  • ISBN
9791168363656/1168363659
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  • 마음챙김을 통해 나를 찾고 깨달음을 얻는 실전 명상 안내서 세상의 온갖 괴로움으로부터 스스로를 지키는 ‘지혜의 방패’로 대행복을 증득하자! 실전명상센터장 남일희 박사가 알려주는 대행복을 위한 실전 명상 비법 산다는 것은 곧 괴로움이며, 이는 누구에게나 마찬가지다. 문명이 고도로 발전한 현대사회에서도 괴로움은 끊이지 않으며, 문명의 발전이 오히려 괴로움의 증대를 가져오기도 한다. 인간 삶의 본성인 괴로움에서 벗어나 대행복에 도달하는 방법은 없을까? 저자는 명상이야말로 이 대행복의 길로 가는 가장 간편한 지름길이라고 한다. 실생활에서도 계속할 수 있는 실전 명상을 통해 의식의 전면에 ‘지혜의 방패’를 만들고, 이 방패를 들고 세상사의 온갖 괴로움을 헤쳐나가야 한다는 것이다. 이 책은 현존·수용·자각의 3단계 명상으로 ‘지혜의 방패’를 형성하여 궁극적인 대행복을 찾는 실전 명상 안내서다. 명상 비법에 관한 ‘꿀팁’은 물론, 저자 본인이 어린 시절에 괴로움에서 벗어나기 위해 몸부림치던 경험담과 명상센터에서 강의를 하면서 설파한 가르침들까지 책 속에 담겼다. 치유와 행복으로 나아가는 ‘마음챙김’, 그리고 이를 위한 실전 명상의 세계 속으로 함께 들어가보자.
  • 들어가는 말 실전명상 Ⅰ 명상의 역사 명상의 역사 명상의 발전 명상의 전래 명상기법의 전파 명상기법의 활성화 명상기법의 확산 명상과 함께하는 미래형 인간 Ⅱ 명상의 개요 명상이란? 명상의 효과 명상의 종류 명상의 훈련 방법 명상의 대상 명상의 자세 명상의 단계 Ⅲ 명상의 마음챙김 기제 마음챙김 기제의 종류 마음챙김 기제의 역할 마음챙김 기제의 활용 3단계 명상의 활용 명상시트 작성의 예 Ⅳ 실전명상 실습 수행자의 명상 길 실전명상이란? 회차별 실전명상훈련 개관 1회차 - 행선 2회차 - 자비명상 3회차 - 자비명상 4회차 - 이완명상(바디스캔) 5회차 - 이완명상(아우토겐 참조) 6회차 - 몸 알아차리기 명상 7회차 - 감각 알아차리기 명상 8회차 - 호수심상화명상 9회차 - 소망만트라 명상 10회차 - 심장박동만트라 명상 11회차 - 소리명상 12회차 - 먹기명상 13회차 - 무념무상명상 14회차 - 의식확장명상 15회차 - 일상의 삶 알아차림 명상 16회차 - 모임 전 긴장 풀기 명상 17회차 - 근력강화명상 18회차 - 문제 해결을 위한 명상 19회차 - 잠드는 명상 20회차 - 감정을 다스리는 명상 21회차 - 괴로운 감정 치유명상 22회차 - 청까시나 명상 23회차 ...
  • 마음에는 인간을 선한 방향으로 인도하는 마음도 있고, 불선한 방향으로 인도하는 마음도 있습니다. 그래서 선한 마음은 인간을 선한 길로 인도하지만, 불선한 마음은 인간을 불선한 길로 인도합니다. 이렇게 인간의 행동은 마음의 영향을 받습니다. 그런데 만약 인간의 마음에 불선한 마음만 있었다면 인류는 고통 속에서 서로 싸우다 멸망했을 것입니다. 그러나 인간의 마음에는 선한 마음이 불선한 마음보다 훨씬 많습니다. 그렇기 때문에 고통 속에서도 서로 도우며, 삶을 개척할 수 있었습니다. 그래서 인간의 영속 발전을 위해서는 선한 마음의 계발이 필요하며, 이를 위해 인간은 명상을 활용하게 됩니다. 또한 앞으로 전개되는 AI 시대는 상상력의 시대입니다. 그래서 미래의 발전을 위해서는 상상력이 중요합니다. 그리고 이렇게 상상력을 통한 정신의 계발은 고도의 집중력과 통찰력을 통해 향상될 수 있습니다. 그런데 이런 것은 명상을 통해 얻어질 수 있습니다. 그래서 인류의 문명이 발달할수록 명상의 역할은 더욱 중요해질 것입니다. 이처럼 명상은 인류 역사의 발전과 함께 해왔으며, 앞으로는 명상이 인류의 발전에 기여하는 역할이 더욱 커질 것입니다. p. 19 명상(冥想: 어두울 명, 생각할 상)은 ‘마음을 고요히 내려놓고 몸과 마음을 들여다본다’라는 의미입니다. 즉, ‘마음이 외부 대상을 쫓아가지 않고, 내부의 평온한 공간을 찾도록 하는 것’입니다. 이런 명상개념은 고대 인도의 요기행자들로부터 이어져 왔으며, 이를 바탕으로 붓다가 개발한 마음챙김과 위빠사나라고 하는 통찰의 기제들에 의해 급속한 발전을 이루게 됩니다. 또한 서양에서 활성화된 ‘Meditation’은 ‘명상’에 대한 서구적인 표현이며, 라틴어 ‘Mederi’에서 나왔습니다. 여기에는 ‘치유’라는 의미가 담겨 있습니다. 그래서 마음의 치유를 위해 ‘무언가에 대해 곰곰이 생각하다’라는 의미로 ‘조용히 눈을 감고 정신을 집중하는 행위’를 의미하기도 합니다. p. 36 인간은 최소한의 공기, 물, 식량으로 삶을 영위할 수 있고 삶에서 일어나는 각종 어려움에도 충분히 대응할 수 있습니다. 그것은 인간의 마음에 인내심, 집중력 및 통찰력이 있기 때문입니다. 그러나 이들은 불선에 가려져 있어, 자신의 능력을 제대로 발휘하지 못합니다. 그래서 명상을 통해 마음을 닦아서 이들을 강화한 ‘지혜의 방패’를 갖춰야 합니다. 그래서 수행처에서 마음챙김 9기제를 훈련하는 목적은 실생활에서도 ‘현존·수용·자각’하는 3단계로 행을 할 수 있도록 하기 위해서입니다. 이를 통해 의식의 전면에 ‘지혜의 방패’를 형성해서 일상사를 헤쳐나가며 대행복을 증득할 수 있게 됩니다. 이렇게 삶의 괴로움에서 벗어나고 대행복에 도달하기 위해서는 실생활에서도 실전명상을 해야 합니다. 이제는 있는 그대로의 나를 받아들이고 존중합니다! 이제는 사람 만나는 것을 두려워하지 않습니다! 이제는 싫으면 싫다고 의견을 정확하게 피력합니다! 이제는 스트레스를 만들지도, 마음에 담아두지도 않습니다! 이제는 사회의 일원으로 당당하고 행복하게 살아나갑니다! p. 155 평온의 상태에 있던 마음에 불선한 힘이 들어가면 마음은 혼란스러워집니다. 그러면 마음은 힘들어하고, 이렇게 마음이 힘들어하면 이를 두고 ‘괴롭다’라고 말합니다. 이를 통해 일어난 마음은 ‘분노’나 ‘탐욕’을 일으키며, 이를 놓아두면 이는 더욱 커지고, 결국 마음에 커다란 문제를 일으키게 됩니다. 또한 즐거움이 일어나는 데도 힘이 필요합니다. 그리고 여기에 ‘집착’과 ‘갈망’이 함께하면 이것 역시 괴로움의 원인을 제공합니다. 그래서 즐거움이 일어나면 “즐거움이...
  • 남일희 [저]
  • 1963년 서울에서 태어나 성장했다. 한양대학교 공과대학을 졸업하고 공기업에서 근무했으며, 능인선원에서 불교대학, 법사대학원, 전법사 대학원을 나와 현법사와 전법사로 활동하였다. 특히 군부대와 지역 포교에 헌신했으며, 서불대에서 명상학 석사와 박사 학위를 취득하였다. 현웅선원 선원장, 정각사 법사, 빤냐수라숲속명상센터 센터장으로 있으며 서불대 초빙교수, 불교학연구회 이사로 재직 중이다. 수행 지도와 미래 생을 위한 선한 불교문화 정착을 위해 노력하고 있다. 저서로 『바라만 봐도 치유되는 마음』이 있다.
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