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소크라테스와 그의 철학적 관점에 대한 정확한 설명은 상당한 논쟁거리다. 소크라테스는 자신의 완전한 무지(無知)를 선언한 것으로 유명하다. 그는 자신이 알고 있는 유일한 것은 자신의 무지이며, 우리의 무지를 깨닫는 것이 철학의 첫 번째 단계임을 암시하려고 했다. 소크라테스는 이탈리아 르네상스 사상에서 중요한 역할을 했고 헤겔, 키에르케고르, 니체의 작품에 반영된 것처럼 현대에도 소크라테스에 대한 관심은 줄어들지 않고 있다. 예술, 문학 및 대중문화에서 소크라테스에 대한 묘사는 그를 서양철학 전통에서 가장 널리 알려진 인물로 만들었다. 거의 모든 앙케이드에서 철학자하면 떠오르는 첫 번째 인물은 소크라테스다. 2000년 이상 전해져오고 있는 소크라테스의 말에는 철학의 진수(眞髓)가 숨겨져 있다. 고대 현인의 말에 귀 기울여 보도록 하자.

세상을 살다보면 우리가 상식적으로 알고 있는 일이 정반대인 경우가 많다. 잘 알다시피 소크라테스는 세계 4대 성인 중 한 사람이며, 서양철학의 아버지이다. 그런데 그는 아테네 시민들에 의해 사형선고를 받고 사약을 먹고 죽었다. 소크라테스가 반역이라도 일으켰던 것일까? 소크라테스는 민주주의를 반대하다 죽었다. 민주주의의 발상지인 그리스에서? 그것도 아테네에서? 서양철학의 아버지가 민주주의를 반대하다 죽었다니! 당시 아테네는 직접민주제를 실시하고 있었는데 소크라테스는 직접민주제가 타락하면 중우정치가 될 수 있다며 부정적 입장을 보였다. 당대 아테네 상류층과 민중들에게 소크라테스의 가르침은 신을 부정하고 젊은이들을 현혹하여 아테네의 전통을 해친다고 여겨졌다. 그리하여 소크라테스는 위험인물로 찍히게 된다. 소크라테스의 기소 혐의는 아테네가 믿는 신을 우습게 보고, 새로운 우상을 섬기면서 젊은이를 타락시킨 죄였다. 소크라테스는 고발당하고 재판을 거쳐 그는 사형에 처해진다. 두 번째 상식적으로 이해되지 않는 일이 있다. 소크라테스는 평생 단 한 권의 책도 쓰지 않았다는 사실이다. 그런데 어떻게 소크라테스의 사상과 그 많은 말들이 전해져오고 있는 것일까? 플라톤이라는 훌륭한 제자를 둔 덕분이다. 플라톤은 28세 젊은 나이에 스승 소크라테스의 죽음을 목격하고 충격을 받았다. 그는 우매한 대중이 위대한 철학의 스승을 죽음으로 몰아넣는 것을 보고 철학자들이 다스리는 나라를 꿈꾸었다. 그 구상의 결실이 〈국가론〉이다. 플라톤은 수많은 저작에서 스승에게서 배운 것들을 풀어놓았다. 〈소크라테스의 변명〉같은 책에서 나오는 소크라테스의 말은 진짜 소크라테스의 말이겠으나, 어떤 책에서 나오는 소크라테스의 말은 플라톤의 말인지 소크라테스 말인지 아리송해질 때도 있다. 이 책을 엮으면서 편자는 그 점에 유의해서 소크라테스가 했을 법한 진짜 소크라테스 말을 고르고 골랐음을 밝히고 싶다. 소크라테스 이전의 고대 그리스에서는 철학의 연구대상이 ‘자연’이었다. 당시 자연은 생명을 가지고 스스로 움직이는 것으로 생각되었으며 현대인이 생각하는 자연과는 상당히 다른 것이었다. 그러나 B.C. 5세기 후반 소크라테스 시대에는 관심의 대상이 자연에서 인간으로 옮겨져 인간의 영혼이 얼마나 선량한가 하는 윤리적 문제에 관심이 집중되었다. 당시 유행했던 스토아학파는 소크라테스에 크게 의존한 아류 철학자들이었다. 소크라테스는 자연을 대상으로 하는 이전의 철학을 부정하여 자연에 대한 지식이 인생을 잘 살아나가는 문제와는 아무런 관련도 없다고 생각했다. 그러나 소크라테스 이후의 플라톤과 아리스토텔레스는 인간과 자연에 대한 고찰을 동시에 진행하여 거대한 철학체계를 정립했다. 그 점에서 소크라테스는 ‘서양철학의 아버지’로 추앙을 받고 있는 것이다. 소크라테스와 그의 철학적 관점에 대한 정확한 설명은 상당한 논쟁거리다. 소크라테스는 자신의 완전한 무지를 선언한 것으로 유명하다. 그는 자신이 알고 있는 유일한 것은 자신의 무지이며, 우리의 무지를 깨닫는 것이 철학의 첫 번째 단계임을 암시하려고 했다. 소크라테스는 이탈리아 르네상스 사상에서 중요한 역할을 했고헤겔, 키에르케고르, 니체의 작품에 반영된 것처럼 현대에도 소크라테스에 대한 관심은 줄어들지 않고 있다. 예술, 문학 및 대중문화에서 소크라테스에 대한 묘사는 그를 서양철학 전통에서 가장 널리 알려진 인물로 만들었다. 거의 모든 앙케이드에서 철학자하면 떠오르는 첫 번째 인물은 소크라테스다. 2000년 이상 전해져오고 있는 소크라...

들어가는말 _004 Chapter 1 지혜란 무엇인가? _016 성찰하지 않은 삶은 / 인생에서 가장 좋은 것 / 지식은 영혼의 양식 / 지금 재판을 받고 있는 것은 / 완전한 빈곤에 빠져 있습니다 / 분별없는 자들 / 부끄럽지 않습니까? / 적어도 지금은 / 진정한 지혜 / 지혜의 우월성 / 철학의 시작 / 지혜의 가식 진정한 지혜는 / 경건하고 불경한 행동의 차이 / 크나큰 악 / 지혜를 사랑하는 부분을 따른다면 / 우리 둘 중 어느 누구도 / 어리석은 자, 평범한 자, 똑똑한 자 / 자신을 찾으려면 / 두려움은 아마도 경건함보다 / 자연의 이치 안장 / 그에 대한 보답으로 / 지혜에 대하여 / 더 견고한 기초가 있다면 / 위대한 신비 지혜로운 자의 지혜 / 지혜에서 얻을 수 있는 진정한 이점 / 나는 오직 지혜가 / 평생동안 방황하는 이들 / 나는 신탁(神託)을 대신하여 / 아무것도 모르기 때문에 Chapter 2 인간이란 무엇인가? _050 선과 악의 잣대 / 자기 자신이 먼저다 / 끝없는 문제의 근원 / 인간은 육체 없이는 살 수가 없다 / 인간의 미덕은 모두 훈련의 산물 / 나는 내가 누구인지 알고 싶다 / 설득에 대하여 / 인생의 진정한 비극은 / 조심해야 할 것 철학에 바쳐야 할 시간을 .../ 불명예에 대하여 / 인간의 일 / 의학에 대해서 / 두 가지 비극 / 분풀이 하지 마라 / 변증법적 과정 / 야수 본성 / 신이 내려준 신성한 선물 / 가능한 한 훌륭하고 이성적인 사람이 되도록 / 인간 현상 / 그것을 추구하고 그것을 실천하라 / 그리스인 중에서 가장 지혜로운 자 / 두 부류의 사람들 / 자신의 행동에서만 / 인생 4계 / 불가분의 관계 / 경건은 두려움의 일부 / 평등한 몫 / 가장 큰 축복은 / 열정의 부족은 / 도덕 체계에 대해서 / 통찰력 / 인간 세상만 있는 게 아니다 / 세계의 또 다른 지도책을 찾기를 기대하며 / 이 세상 감옥에서 풀려나 / 우리가 보고 듣는 모든 것 / 소크라테스식 선문답 Chapter 3 어떻게 교육할 것인가? _088 교육이란? / 여러분에게 말하노니 / 생각하게 할 수 있을 뿐 / 최고의 봉사 이미 만들어진 혐의를 반복하는 교육 / 그들의 성공에 의해 망가졌다 / 보수를 위해 일하는 교사들이 가르치는 것 / 나쁜 사람은 없다 / 내일의 리더 / 어려운 예술의 법칙 / 용기는 학습과 훈련에 따라 글쓰기에 대해서 / 절제와 단련 / 반(反) 교육 / 우리가 아는 것과 모르는 것 / 좋은 가르침을 잊고 행하지 않는 것은 / 수사학에 대해서 / 요즈음 아이들은 / 쉽게 얻으려면 / 배움에 대하여 / 나는 평범한 사람들의 선한 힘을 믿는다 / 질문에 대하여 / 가르치는 것은 스스로 배우게하는 것 / 당신과 같은 철학자는 / 아무 것도 가르친 적이 없기 때문에 / 가능한 한 훌륭하고 합리적이 되도록 / 수사학에 대하여 2 / 웅변술에 대해서 / 세 가지 공리 / 글쓰기에 대해서 2 Chapter 4 가족과 이웃에 대하여 _122 생명의 싸움 / 지금까지보다도 부귀하게 / 많은 가족을 먹여 살려야 하는 자네는 / 설마 재물이 형제보다 / 영원히 승자로 남으려면 / 결혼에 대하여 / 신들에게서 받은 선물 / 벽에 대하여 당신을 평가하는 사람에 대해서 / 노인과 젊은이를 막론하고 / 중상하는 사람 / 너희가 이렇게 한다면 / 우리가 어린아이보다 나을 것이 없다는 것 / 어머니인 땅을 찬양하는 것 / 아테네인들이여, 나의 친구여 / 나무뿌리를 위한 것 어머니나 아버지나 그 어떤 조상보다 / 애통하기보다는 영광을 / 너희 부모들은 스스로 담대하라 Chapter 5 우정과 사랑에 대하여 146 인간의 본성은 / 우정에 대하여 / 우정을 나눌 친구를 사귈 때는 / 연인의 심리에 대해서 / 쾌락만 쫓다 보면 / 사랑의 진실 문제 / 그 노래를 들은 사람들은 / 좋은 친구만큼 자네가 좋아하는 것은 / 뜨거운 사랑에는 / 하늘의 축복 / 가장 필요한 것 / 아름다움의 특권 / 당신의 결점을 친절하게 책망하는 사람 / 생각의 영역 사랑이라고 불리는 감정 / 날개는 신과 가장 유사한 물질적 요소 / 친구를 사귀는 법 / 미끼 / 친교와 친밀함 / 참된 교환 / 이 힘으로부터 이름을 받은 사랑 / 아름다움에 대하여 / 열정의 희생자 Chapter 6 인간이 지켜내야 할 도덕에 대하여 _172 결코 내 방식을 바꾸지 않을 것임을 / 철학의 진정한 제자는 / 내가 죽더라도 나는 굴복하지 않을 것이다 / 고귀한 자유가 있는 방식 / 무엇보다도 사려가 깊어야 하고 / 명예롭게 사는 가장 좋은 방법 / 아름답고 좋은 것을 아는 사람은 / 자신의 정신을 돌보도록 하라 / 당신 자신이 되는 것 / 좋은 평판을 얻는 방법 / 현명한 사람 / 상처를 입었을지라도 / 놈팽이 / 원하지 않는 것 / 시민 사회의 문제에 대해서 / 거짓말에 대해서 / 부끄럽지 않은가? / 미덕의 의미 좋은 평판을 얻는 방법 / 전쟁과 혁명의 까닭 / 모두 한 가지 / 두 가지 지배하고 지시하는 원칙 / 쓸데없는 논쟁을 즐긴다면 / 정리하고 싶은 요점 / 실패에 대하여 내가 의도하지 않은 / 맹인 내가 혀를 참을 수 없다고 말하면 / 당신들은 오산을 하고 있는 것입니다 / 순수의 경지 인간혐오는 인간에 대한 지식이 없기 때문 / 질서와 철학으로 이끄는 마음 / 좋은 삶은 정의롭고 명예로운 삶 / 나의 이 평판은 내가 가진 일종의 지혜에서 비롯된 것 / 그러면 우리는 대화할 수 있습니다 Chapter 7 시민의 권리, 자유와 의무에 대하여 _212 열등한 자들의 지배를 / 나는 세계의 시민 / 큰 결점에도 불구하고 나는 기꺼이 법을 / 나보다 세상 / 우리가 가장 큰 즐거움 중 하나 독단적인 사람에 대해서 / 모든 인간은 동등하다 / 참된 철학자들이 국가의 지도자가 되어 / 최고의 a매력은 말할 수 있다는 것 / 사상의 자유 언론의 자유 / 사회생활을~ / 정의가 실현되려면 / 바뀌지 않는 세대 / 진실의 증거 정의 / 나는 신이 나를 이 도시에 배치했다고 믿는다 / 게으름뱅이의 처세 / 어떤 사람도 배우지 못한 사업은 안 한다 / 완벽에 대하여 / 시민정신 모든 극단 그리고 중간 / 가장 가벼운 손이 필요 / 우리가 자녀를 돌보지 않는다면 / 도시 전체의 행복 / 틀림없이 좋은 일이... / 악보다 선을 위한 / 철학은 변덕스럽지 않다 / 나는 부끄럽지 않다 / 당신은 행동에 신중을 기하고 / 지식에 따라 행동함으로써 Chapter 8 돈의 문제, 소유냐 존재냐 _246 소유에 대하여 / 탁월함은 부와 그 밖의 모든 것을 / 재물의 용도 자신을 노예로 팔려고 내놓은 자들 / 미덕을 함양하는 것 / 진정한 부 / 머리만 치료한다고 생각하는 것은 / 부끄럽지 않은가? / 우리가 다툼을 하는 이유 / 현명한 사람을 부자로 / 절제에 대해서 / 탁월함은 부 / 덕으로부터 모든 것이 나온다 / 역설(逆說) / 부자에 대해서 / 영혼의 부 / 탁월함에 대하여 / 매우 큰 이점을 누리는 사업 / 절제에 대해서 2 Chapter 9 정의로운 세상을 꿈꾸는가? _268 정신에 대하여 / 내가 정치에 종사했다면 / 도시의 비방자들에게서 지혜로운 사람 / 당신을 화나게 하는 일을 / 지혜의 지도하에 명령되거나 관리된 집이나 국가 / 나의 위험한 적들 / 내가 불경한 혐의를 받는 이유는? / 무절제하기 때문에 온화한 사람들 / 진정한 발전 두려움으로부터 용기를 / 정치는 버려라 / 보복하거나 악으로 악을 물리치는 것은 / 속임수 / 내가 신을 거역하고 있다고 믿고 있다면 / 다른 관점에서 그 문제를 / 변화의 비결 / 명예롭게 사는 확실한 방법 / 살인에 대한 증거 / 비교의 방법 왜 자살은 옳지 않다고 생각하는가? / 나는 나의 대의가 정당하다고 확신한다 Chapter 10 예술과 영원한 것에 대하여 _292 내 대신 그 빚을 갚아 주게나 / 조각가는 영혼의 변화를 / 선천적인 재능과 영감으로 / 예술의 영역 / 하늘의 뮤즈 / 완전히 순수한 사람만이 / 우리가 그녀에게 감사를 드려야 / 뮤즈의 광기 / 내가 더 오래 살려면 / 진리에 앞서 사람이 더 존중되어서는 / 시인들이 시를 쓸 수 있었던 것은 / 신은 시인들의 마음을 빼앗아 / 시인은 신의 해석자 / 진정한 시인 참존재에 대한 인식의 문제 / 진정한 철학자 / 중요한 것은 / 붙잡혀 있는 것들 / 나의 예술의 승리는 / 최고의 음악인 철학 공부 / 다시 산다는 것 / 두 가지 예술 / 모든 위대한 예술은 / 존재의 두 영역 Chapter11 죽음과 영혼, 그리고 신에 대하여 _320 가장 위대한 축복 / 인간에게 일어날 수 있는 가장 큰 축복은 / 겉사람과 속사람이 하나가 되게 / 신의 위대함 / 영혼은 언제 진리를 얻습니까? / 구름 없이 비가 오는 걸 / 인생의 끝은 신을 닮는 것 / 영혼은 하모니 영혼의 증명 / 영혼은 스스로 움직이는 것 / 어떤 죽음이 가장 고귀한 죽음보다 오직 신만이 아신다 / 내가 떠나는 시간의 희망 / 신이 나에게 명령했을 때 / 의인의 영혼은 / 그녀가 아래 세계로 떠날 때 머리와 몸이 건강해지려면 / 표현의 문제 / 영혼의 속임수 / 누가 더 좋은 곳으로 가는지는 / 죽음을 면할 수도 있겠지만 / 사악함은 죽음보다 빠르다 / 지혜로운 자는 죽음이 두렵지 않다 / 기도에 대하여 / 죽음을 준비하면서도 / 다음 세계로의 여행을 위해 / 평생토록 얻을 수 없는 것 / 시간의 티끌 / 부끄러운 무지 / 영혼에 대하여 / 죽음에 대해 두려워 말고 / 영혼은 순수하다 / 완전한 견해 영혼의 두려움 / 그가 진정한 철학자라면 / 나의 확신 / 참된 철학자 내가 백조보다 한없이 열등하다 / 지혜를 사랑하는 법 / 영혼의 지능 / 비난에 대한 충분한 대답 / 나는 동의하지 않는다 / 나는 부드럽게 그들을 비난한다 / 죽음을 두려워하고 꺼리는 자들에 대해서 / 아테네 감옥에서 / 죽음이 좋은 것이라고 희망하는 큰 이유 Chapter 12 무엇이 가치 있고 행복한 삶인가? _370 가장 중요한 것은 / 고려해야 할 것은 단 한 가지 / 행복의 비결은 지식은 추상화일 뿐이며 / 빨리 무절제에서 도망쳐야 / 해결책 무지 / 감각의 실재성에 대해서 / 차분하고 행복한 성격을 가진 사람은 / 먹는 것에 대하여 / 양들은 개가 하는 일에 대해 / 나아지려고 노력하는 것 / 아무리 허세를 부려도 / 몸이 없으면 신체 훈련의 문제 / 이론으로 가득 찬 가방 / 부와 가난 / 선과 악 / 잘 산다는 것 / 진정한 풍요로움 / 자기 자신의 몫 / 수치스러운 일 / 부와 미덕의 저울 / 내 방식대로 말하고 / 머릿속에 있어야 할 모습 / 지혜와 통찰력을 얻으려면 / 장수의 비결

이채윤 [저]

세계일보 신춘문예에 시가 당선되어 문단에 데뷔했다. 문학과 창작 잡지에 소설이 당선된 뒤부터 전업 작가의 길을 걷고 있다. 시민문학사 주간과 인터넷서점 BOOK365의 CEO를 역임했다.그동안 다양한 종류의 책을 저술해왔지만, 최근에는 고대 그리스와 중국에 주목하고 있다. 그는 어려서부터 문학과 역사를 좋아하기도 했지만, 무엇보다 고대 그리스와 중국을 인류 문명의 양대 산맥으로서 무한한 상상력의 보고로 바라보고 있다. 2017년 〈한국시 문학상〉을 수상했고, 작품으로는 〈초역, 아리스토텔레스의 말〉이 있다.