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• 통일 영웅 김유신 아, 당교대첩! -김병중 역사 장편소설 「짐새의 깃털」 출간! 한자 겨레의 통일을 선언한 장편 「짐새의 깃털」 출간 화제! 한자 겨레는 한반도를 중심으로 대륙과 열도의 흡수 통일을 꿈꾼다! -5대 무공을 세워 삼국 통일(신라=고구려+백제)로! -한자 겨레를 세워 세계 통일(한반도=대륙+열도)로! 중견작가인 김병중 씨가 한자 겨레의 통일을 선언한 역사 장편소설 「짐새의 깃털」을 출간해 화제가 되고 있다. 소설에 등장하는 신조어인 〈한자 겨레〉란 한민족 조상인 동이족의 창힐이 새 발자국을 보고 만든 한자를 사용하는 한국·중국·일본으로, 서로 소리는 달라도 의미가 통하는 삼국을 말한다. 또한 〈짐새〉는 첨엔 독이 없는 길조였으나 사람들이 새를 잡으려 하자 맹독이 생긴 것으로 예전엔 새의 깃털로 짐주를 담가 극약으로 사용했다. 한편 짐새(평화)가 비상하려면 왕(짐, 몸통)이 백성(깃털)을 사랑해야 한다고 정의하면서 왕관이란 빗물이 새는 모자이고, 왕의 지위란 모자에 꽂은 깃털에 불과하다며 백성지상주의를 강조하고 있다. 이런 왕이 통치하고 한 가문 5대가 무공을 세우면 이 땅에 천년 평화가 온다는 예언을 믿는 김유신은 살생유택과 지략을 이용해 3대 무공을 세우고 백전백승의 명장이 된다. 마지막 방점은 백제와 고구려를 멸한 후 세계 최강의 당나라 군대를 당교대첩에서 짐주로 몰살시킨 후 하늘의 가호에 힘입어 작은 통일을 이룩한다. 이어 유신의 아들 원술과 손자 윤중이 4, 5대 무공을 완수함으로써 신라가 통일 천년의 문을 열어, 상서로운 짐새가 부활하고 반도(신라)를 중심으로 대륙(당)과 열도(왜)를 하나로 만드는 큰 통일을 이루어 나간다는 내용이다. 이 소설의 주제는 ‘통일은 하늘이 내린다는 평화와 홍익이념이 그 중심사상’이다. 고주몽, 김알지, 석탈해, 박혁거세, 김수로왕 등이 알에서 태어났기에 우리 민족은 새의 후손이고, 새의 언어를 쓰며 웅비하는 민족의 기상을 갖고 있을 뿐 아니라 나라 또한 독수리(짐새) 형상으로 산둥반도를 향해 비상하고 있다. 오늘날 다변화되고 있는 국제 정세에서 우리를 둘러싼 중국과 일본과의 관계에서 우리나라가 중심국가로 자리매김하며 세계 평화를 주도한다는 비전을 제시하고 있다. 종전의 소극적 사관을 뒤집어 새로운 역사 인식으로 우리나라의 자긍심과 주체성을 부각하는 동시에 통일성지인 고령가야국의 도읍이었던 고릉에 김유신의 당교대첩(삼국유사)을 복원하고자 함에 강한 뜻을 두고 있다. 앞으로도 필자는 고전적인 역사관에서 벗어나 현실적인 이해와 접목이 가능한 새로운 역사 인식으로 또 다른 역사소설의 지평을 열고자 남다른 집필 의지를 보이고 있다.
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• 작가의 말 _ 04 짐새의 깃털 10 짐새의 깃털을 찾아서 14 가야의 아침이 밝다 21 함박꽃 속의 고령(古寧)가야국 28 물을 다스려야 복이 온다 34 고령가야국의 눈물 48 금관가야로의 귀환 58 가야금이 울면 가야도 운다 62 영웅은 만들어지지 않는다 78 진평왕의 도박 90 난세가 유신을 부르다 95 살아남기 위한 합종연횡 102 모란 꽃씨를 보낸 뜻은 109 피는 피를 부른다 113 싸우지 않고 이기는 법 120 춘추와 유신의 혈맹 125 선덕여왕의 비애 129 눈물겨운 춘추의 외교전 132 물 한 모금으로 다시 만난 천관녀 139 진덕여왕의 태평송 142 태종동맹의 결실 149 반도의 단전을 지키다 155 대량성 요새를 탈환하다 161 유신의 무궁무진한 지략 168 장수의 네 얼굴 175 유신의 생일 181 춘추의 등극과 원병 185 소열의 욕심과 속내 191 덕물도 회담 194 계백이 무너지면 백제가 무너진다 207 사비성엔 의자가 없다 217 승전 잔치 225 백제의 가슴에다 새긴 전승비 229 소열의 당당한 개선 232 부흥군 흑치상지의 눈물 235 당의 검은 속셈 240 취리산 회맹의 굴욕 247 고구려 공격, 그리고 철군 252 연개소문과 함께 사라진 고구려 262 소열의 용의 눈 그리기 271 아, 당교대...첩 277 신라, 당나라에 선전포고 304 원술을 버리고 신라를 구하다 307 유신, 별과 함께 사라지다 312 원술, 매소성으로 말달리다 317 기벌포 해전에서 삼국을 얻다 325 ‘당나라 군대’와 ‘떼다리 장수’ 329 표석을 세우고 하늘재를 넘다 333 소열과 설예의 사당을 짓다 350 윤중, 5대 무공을 위해 354 다시 짐새가 날다 364
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• 유신은 고령가야국에서 전해 오던 ‘이곳에 천제가 내린 천부인 3개가 있다.’는 말이나 고구려 온달 장군이 죽어 가면서도 관문현을 탐한 이유를 잘 알고 있다. 산태극 길태극 물태극이라는 삼태극(三太極) 기운과 금천, 영강, 황산강의 삼강(三江) 기세와 신라 백제 고구려의 삼국(三國) 힘이 한곳에 모이는 단전의 영험한 길지라는 소문이 회자하고 있기 때문이다. ‘이곳 땅을 밟고 지나는 사람들에게는 경사스럽고 상서로운 일이 생긴다.’는 문희경서(聞喜慶瑞)에다, 여기 지형이 사람 목구멍처럼 생겨 좁은 협곡을 반드시 지나야 하는 천혜의 요새지라는 것도 누구보다 더 잘 알고 있다. 고로 명장이란 대상을 보는 안목이 범인들보다 특별히 뛰어나야 들을 수 있는 호칭이 아닌가. 이런 성스런 땅에서 삼국 통일을 위한 거사를 치를 수 있다는 게 유신으로서는 참으로 다행이었다. 그에게 필요한 건 전쟁이 아니라 통일이다. 그는 통일을 이루기 위해서는 군사에 관한 일이라면 간사한 꾀도 꺼리지 않는다는 ‘병불염사(兵不厭詐)’를 전략으로 삼았다. 그리고 자신이 죄악시하는 전쟁의 고리를 끊으려면 아무 곳에서나 큰일을 도모해서는 안 된다는 것. 고령가야국이 ‘전쟁을 증오하고 평화를 사랑했던 나라’였다는 게 이번 잔치를 벌이는 의미에 부합하는 적지여서, 이곳을 마지막 일전의 자리로 선택하게 되었다. _본문 〈아, 당교대첩〉 중에서
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• 김병중 [저]

• 1983년 중앙일보에 '고향산조'를 발표 후, '언어세계'와 '시문학'을 통해 시인 및 문학평론가로 등단하였다. 중앙대학교 대학원 예술학 석사, 한국시협 회원, 중앙문화예술경영학회장, 순수문학 편집위원 등으로 활동하고 있고, 한국순수문학상, 영랑문학상, 김포문학상, 서울특별시,인천광역시, 경기문화재단 문예진흥 창작기금을 수혜받은 바 있다. 관세공무원으로 근무하면서 근정포장 과 대통령표창, '대한민국 공무원 최고기록 인증' 을 받았으며, MBC문화센터, 아시아나항공, 광명예총, 관세국경관리연수원, 통진도서관 등에 출강하고 있다. 시집으로는 '아흔아홉번의 맞선 그리고 자리보기 1,2', '쉰한 해의 사랑 그 어머니 나라', '개구리알 속의 시', '고인돌', '서른하나의 사랑수첩', '금개구리 키우기', '별이 호수를 만든다', '산문집 '누드공항', 논문집 '한자시어의 다의적 변용에 관한 연구' 가 있으며, 김포 시인의 마을에 살고 있다.

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