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• 논어는 교육에 대해 내가 지닌 학문적인 이해를 되비쳐 보여주는 거울이다. 나는 그 거울에 비친 교육을 들여다본다. 그러나 나는 논어에서 교육을 찾지 않는다. 교육이 무엇인지는 교육학자인 나 자신에게서 찾아야 한다. 교육이 무엇인지 물으며 수십 년을 살아오는 가운데 알게 모르게 내가 품게 된 학문적인 이해 속에 답이 들어 있다. 논어는 교육에 대한 나의 학문적인 이해를 반사해서 보여주는 거울일 뿐이다. 그런 생각으로 지난 몇 년 동안 내가 지닌 교육학의 관점을 통해서 논어를 읽고자 애를 썼다. 논어에 들어 있는 다양한 대화와 사건을 오로지 교육의 맥락에서 철저히 해석하고자 궁리하고 또 궁리했다. 그러는 가운데 나의 논어 읽기는 자연스럽게 논어 오독(誤讀)으로 흘렀다. 교육학의 관점에서 보면 수긍이 가지만, 다른 학문의 관점에서 보면 억지스러울 수 있기에 나의 논어 읽기는 분명 논어 오독이다. 이 책에 『논어의 교육학적 오독』이라는 이름을 붙인 이유도 여기에 있다. 논어를 읽는 단 하나의 관점은 없다. 논어는 다양한 관점에서 읽을 수 있는 열린 텍스트다. 어떤 초인적 능력을 지닌 사람이라고 하더라도, 있을 수 있는 모든 관점을 망라하여 논어에 숨어 있는 의미를 단번에 읽지는 못한다. 그 역시 특정한 하나의 관점을 택해 논어를 읽을 수 있을 뿐이다. 이 점에서 세상의 모든 논어 읽기는 어느 하나의 관점은 택하고 다른 관점들은 배제한 채 이루어진 논어 오독이다. 그러나 오독이라 해서 잘못된 것은 아니다. 그 관점만이 보여주는 논어의 색다른 모습을 드러낸다면, 오독은 곧바로 훌륭한 논어 읽기가 된다.
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• □ 머리말 … 3 1장 논어의 해석학: 이해(異解)와 오독(誤讀) …… 17 1. 메두사의 얼굴과 페르세우스의 방패 _ 17 2. 논어: 메두사를 닮은 텍스트 _ 23 3. 논어를 비추는 또 하나의 방패: 교육학의 눈 _ 28 2장 위대한 스승과 비범한 제자들의 만남 …… 37 1. 오래된 편견: 무능한 제자들과 구동(求同)의 교육 _ 38 2. 위대한 스승 탄생의 숨은 주역: 공자의 남다른 제자들 _ 51 3. 배움의 자세와 태도부터 가르친 스승 _ 77 4. 서로를 경이로운 존재로 빚은 스승과 제자 _ 90 3장 논어의 문을 여는 빗장: 학시습의 열(說)과 회화의 낙(樂) …… 95 1. 학이시습지 장에 실린 세 문장의 비밀 _ 96 2. 교언영색과 학설(學舌)의 함정 _ 99 3. 학(學)과 사(思)와 습(習)이 빚는 학시습(學時習)의 기쁨 _ 106 가. 공자가 권하는 진정한 배움: 학시습 _ 106 나. 학과 사의 한가운데서 펼치는 아슬아슬한 줄타기 _ 118 다. 학시습이 선사하는 각별한 기쁨: 열(說) _ 130 4. 유붕자원방래불역락호에 깃든 회화(誨化)의 즐거움 _ 138 가. 붕은 도대체 누구인가? _ 138 나. 회(誨)라는 말에 담긴 교육의 신비 _ 143 다. 회화하는 삶의 독특한 즐거움: 락(樂) _ 151 5. 법어(法語)와 손언(巽...言)을 품은 인재회화(因材誨化) _ 155 6. 인부지이불온하는 군자의 교육적인 삶 _ 170 4장 교육의 열락에 젖어 사는 사람: 군자란 도대체 누구인가? …… 175 1. 도와 교육이 하나로 어우러진 홍도의 삶 _ 176 2. 도반과 ‘함께 추구하는’ 교육적인 삶의 보람 _ 192 3. 교육의 열락(說樂)을 좇아 헌신하는 군자의 길 _ 196 5장 일이관지의 비밀을 푸는 열쇠: 교육의 열락을 노래하는 공자의 삶 …… 213 1. 이무기 같은 공자의 삶을 하나로 꿰는 것 _ 214 2. 증삼의 충서와 주희의 마음의 본성 _ 218 3. 자공의 서와 추기급인(推己及人)하는 삶 _ 225 4. 공자가 사양한 것과 자부한 것: 길의 풍경과 걸음걸이 _ 235 가. 공자가 사양한 것: 도와 덕에 관한 단정적인 발언 _ 237 나. 공자가 자부한 것: 교육의 열락을 좇는 삶 _ 246 5. 사람의 외향적 시선을 피해 은둔하는 교육 _ 257 6장 온고지신하는 스승의 길: 공자는 왜 이무기가 되었나? …… 263 1. 맥락을 잃고 표류하는 온고지신의 정체 _ 264 2. 기존 해석의 비판적 해체와 새로운 독해의 길 _ 268 3. 식어버린 옛것에 열정을 불어넣는 일로서 온고 _ 276 4. 회화의 능력을 새롭게 터득하는 일로서 지신 _ 284 가. 앎의 성격과 법어와 손언 _ 285 나. 제자의 경지를 헤아리는 능력 _ 288 다. 삶을 통해 앎을 시범 보이는 능력 _ 289 라. 회화의 낙을 향유하는 능력 _ 291 5. 스승의 패러독스적 존재 양식: 공자가 이무기가 된 까닭 _ 294 7장 화이부동의 선율: 제자들의 이행(離行)을 조율하는 마에스트로의 손길 …… 305 1. 화이부동을 역설한 교육적인 사연과 곡절 _ 307 2. 인재회화하는 스승의 변신과 의혹에 빠진 제자들 _ 313 3. 각자 다르게 이해(異解)하며 학시습하는 제자들 _ 319 4. 갈림길에 들어선 제자들의 동요와 혼란, 그리고 다툼 _ 323 5. 이행하는 제자들을 향한 화이부동의 메시지 _ 332 8장 백가쟁명의 시대를 연 스승과 제자들의 동행과 이행 …… 353 1. 덕치의 길에서 법치의 씨앗을 본 불량한 제자 재여 _ 354 가. 재여를 향한 공자의 혹독한 비난 _ 355 나. 힘을 가진 제후의 통치를 꿈꾼 재여 _ 360 다. 삼년상을 놓고 대립하는 스승과 제자 _ 367 라. 의미심장한 질문을 던지며 이행하는 제자 _ 374 2. 권회를 넘어 무위의 길을 연 수제자 안회 _ 383 가. 스승을 찬양하며 뒤를 쫓는 제자 _ 383 나. 스승을 뛰어넘어 청출어람한 제자 _ 386 다. 권회를 거쳐 무위로 나아간 제자 _ 398 라. 안회가 걸은 이행의 길과 도가 사상 _ 414 3. 군자불기를 깬 호련 같은 제자 자공 _ 428 가. 귀한 그릇 같은 군자의 삶: 또 하나의 갈림길 _ 428 나. 사람들의 살림살이를 돌보는 안민의 길 _ 441 다. 출사의 길과 권회의 길 _ 453 라. 스승과 제자가 연출한 회화와 학시습의 협연 _ 464 4. 권회하는 스승에게 애절하게 맞선 출사의 제자 자로 _ 472 가. 수렁에 빠진 재목을 건져 제자로 삼는 공자 _ 472 나. 탁월한 학시습자로 환골탈태한 친구 같은 제자 _ 477 다. 우직하게 이행의 길을 걷는 항항한 제자 자로 _ 482 라. 스승과 다른 소리를 내며 이행하는 자로의 거문고 연주 _ 500 마. 스승의 진면모를 놓고 고뇌하는 자로의 꿈과 결단 _ 503 5. 공자학단에서 싹튼 사상의 갈림길들 _ 513 9장 공자학단과 직하학궁의 만남: 제자백가의 교육적 탄생 …… 517 1. 공자학단의 사상적 분화 _ 517 2. 공자와 제나라의 각별한 인연 _ 521 3. 자유로운 학술과 교육의 터전: 직하학궁 _ 529 4. 백가쟁명의 화음을 연출한 교육적인 교류 _ 533 가. 서로 다른 학파들의 동반 성장과 새로운 학파의 탄생 _ 533 나. 스승과 제자의 이행을 당연시하는 교육 풍토 _ 548 5. 제자백가의 교육적 탄생과 문명의 진보 _ 557 후기: 스승을 위한 헌사 …… 563 ■ 참고문헌 / 569 ■ 찾아보기 / 575

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