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• -확신의 문제로 고민하는 그리스도인에게 이 책은 아마도 조엘 비키 박사가 지금까지 쓴 많은 책 중 가장 탁월한 작품이라 할 수 있다. 또한 이 책은 확신에 관한 기독교적 가르침을 다룬 탁월한 입문서이기도 하다. 이 책을 읽고 나면, 저자가 그토록 극복하고 싶었던 불확신으로부터 당신도 벗어날 수 있다. 숱한 의심을 가진 채 이 책을 읽기 시작한 독자가 있다면, 이 책을 다 읽을 즈음에는 많은 의심을 떨치게 될 것이라 확신한다. 이 책은 일종의 초대장이다. 이 책은 이렇게 말하고 있다. “쉬운 믿음주의라는 함정에 빠져 있는가? 아니면 반대로 확신은 교만을 드러내는 표지라고 경계한 나머지, 소망과 확신이 고개를 들 때마다 얼른 짓눌러 버리는가? 그렇다면 나에게 와서 나를 읽으라.” 집어서 읽으라. 지금 이 책을 들고 읽으라. 마지막엔 당신에게 유익한 것들만 남게 될 것이다. 의심에서 벗어나 성경의 저자들이 믿었던 대로 온전하고 자애로운 하나님의 약속들을 믿고 있다는 확신을 갖게 해달라고 기도하라. 이는 한 분이신 사랑하는 우리 하나님이 죄인들에게 주신 약속이기 때문이다. 죄인들의 소망은 바로 “나에게 오라”고 말씀하시면서 사랑 가운데 우리와 하나 되신 그분에게 있다. 이 책이 다양한 방식으로 사람들에게 영향을 미치길 기도한다. 이미 믿음에 대한 강한 확신을 누리는 그리스도인은 이 책을 통해 그 확신이 더욱 강해지기를 기도한다. 뿐만 아니라 믿음의 확신을 누리는 일이 얼마나 중요한지 주위 사람들에게 나누기를 바란다. 이 책을 주위에 나누는 것도 하나의 방법이 될 수 있다. 반대로, 연약한 그리스도인은 이 책을 읽고 나서 성령의 은혜로 확신이 월등히 커지는 경험을 하게 되길 기도한다. 더 나아가 명목상의 그리스도인과 불신자들은 구원을 받기 위해 자신이 얼마나 부족한 존재인지 깨닫고 오직 그리스도께로 나아가게 되기를, 그래서 모든 의가 오직 그리스도 안에 있음을 발견하게 되기를 기도한다.
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• 머리말 11 한국의 독자들에게 17 들어가는 글 19 1장 왜 믿음의 확신이 중요한가? 23 2장 왜 많은 그리스도인이 확신을 누리지 못하는가? 39 3장 믿음의 확신은 성경적이고 규범적인가? 65 4장 확신에 관한 세 가지 가능성 83 5장 하나님의 약속을 통해 얻는 확신 113 6장 은혜의 증거를 통해 얻는 확신 133 7장 성령의 증언을 통해 얻는 확신 159 8장 어떻게 확신을 계발할 것인가? 179 9장 확신의 상실과 회복 213 10장 확신을 위한 성령의 역할 233 11장 확신에 대한 최종 질문 265 12장 결론 289 부록 1 웨스트민스터 신앙고백 18장 301 부록 2 303
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• 이 책은 아마도 조엘 비키 박사가 지금까지 쓴 많은 책 중 가장 탁월한 책이라 할 수 있다. 또한 이 책은 확신에 관한 기독교의 가르침에 대한 탁월한 입문서이다. 이 책을 읽고 나면, 저자가 그토록 극복하고 싶었던 불확신으로부터 당신도 벗어날 수 있을 것이다. 숱한 의심을 가진 채 이 책을 읽기 시작한 독자가 있다면, 이 책을 다 읽을 즈음에는 많은 의심을 떨치게 될 것이라 확신한다. -머리말에서 확신은 늘 그리스도인들에게 중요한 주제였다. 이 주제가 오늘날 더욱 중요해진 이유는 우리가 가장 확신이 적은 시대에 살고 있기 때문이다. 더 안타까운 점은 많은 사람이 그러한 현실을 모르고 살아간다는 것이다. 하나님과 교제를 나누고자 하는 열망, 하나님의 영광과 천국을 향한 소망, 부흥을 구하는 기도가 점차 사라지고 있다. 도리어 교회에서, (우리의 최종 목적지는 이 세상이 아닌) 하나님과 영광이라는 신념보다 이 땅에서의 행복을 강조할 때 이러한 일이 일어나고 만다. -1장 왜 믿음의 확신이 중요한가 하나님이 어떤 분이며, 우리를 위해 무엇을, 왜 하셨는지에 대한 이해는 바울이 누린 확신의 핵심이었다. 의롭게 하는 이는 하나님이시다. 그리고 우리를 위해 죽으시고 부활하셨으며 하늘로 승천하사 지금 우리를 위해 간구하시는 분은 그리스도다. “누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요?” 지금 바울은 “내 안에 있는 무언가 덕분에 하나님의 사랑에 설득되었다”라고 말하고 있지 않다. 바울이 하나님의 자녀라는 사실을 스스로 확신했기 때문에 그 무엇도 자신을 하나님의 사랑에서 끊을 수 없다고 믿은 게 아니라 오히려 그 반대였다. 바울은 자기를 향한 그리스도의 사랑을 깨닫고는 자신이 하나님의 자녀라는 확신을 얻었다. 바울의 사고의 중심에는 바울 자신이나 바울 안에 있는 무언가가 아니라 바로 하나님이 계셨다! 하나님으로부터 나온 것들에 의해 바울은 확신을 누릴 수 있었던 것이다. -2장 왜 많은 그리스도인들이 확신을 누리지 못하는가? 확신은 은혜 언약에 기초를 두고 있으며, 그리스도의 피로 인침을 받았다. 비록 이 땅을 사는 동안 우리의 확신이 불완전한 상태로 남아 있으며, 그 정도가 다양하고, 환난과 의심의 공격을 자주 받겠지만, 그렇다고 해서 이 확신이 주는 풍요로움을 당연하게 여겨서는 안 된다. 확신은 선물이다. 언제나 삼위일체 하나님의 은혜롭고 주권적인 선물이다. 동시에 확신은 우리가 추구해야 할 대상이다. 확신은 은혜의 수단을 통해 부지런히 구해야 하는 것이다(벧후 1:5-10). 하나님과 하나님 나라를 사랑함, 자녀로서 순종함, 경건한 회개, 죄를 미워함, 형제를 사랑함, 그리고 삼위일체 하나님을 향한 겸손한 예배 같은 은혜의 열매와 표지가 나타날 때 확신은 충분한 근거를 얻는다. 확신은 거룩한 삶을 가능하게 한다. 거룩한 삶은 영적인 평강과 즐거운 사랑과 겸손한 감사와 생기가 넘치는 순종으로 알 수 있다. 다행히도 이러한 은혜의 표지와 열매는 은혜로 주어지는 믿음으로 말미암아 받게 되는 그리스도의 구속의 열매이기도 하다. -3장 믿음의 확신은 성경적이고 규범적인가? 결과적으로 믿음에 대한 의식적인 확신은 영적 건강을 위해 필수적이지만, 구원을 위해 절대적으로 필요한 것은 아니다. 바로 이와 같은 이유로 청교도들은 종종 믿음의 확신이 믿음의 존재보다는 믿음의 안녕에 속한 것이라고 말했다. 다시 말해, 확신은 믿음의 본질보다는 믿음의 영적인 번영 및 건강과 더욱 밀접한 관계에 있다는 것이다. 믿음은 본성적으로 의심과 반대되므로 구원하는 믿음의 모든 활동에는 어느 정도의 확신이 있을 수밖...에 없지만, 어둠 속을 걷는 빛의 자녀와 같이(사 50:10) 그리스도인은 믿음의 충만한 확신에 도달하지 못한 채 오랜 시간 있을 수 있다. -4장 확신에 관한 세 가지 가능성 디모데후서 1:12에서 바울이 구원에 대한 자신의 확신을 표현할 때, 아들 안에 나타난 하나님의 신실하심에 근거를 두고 있음에 주목하라. “내가 믿는 자를 내가 알고 또 내가 의탁한 것을 그 날까지 그가 능히 지키실 줄을 확신함이라.” 바울은 자신의 명성이나 자신이 이룩한 업적에 기대지 않는다. 그는 하나님의 신실하심에 의지한다. 바울의 확신은 바로 하나님의 성품에 기초를 두고 있다. 하나님은 그리스도 예수 안에서 죄인들에게 변함없이 선하신 분이다. 이는 야고보가 다음과 같이 말한 바와 같다. “온갖 좋은 은사와 선물이 다 위로부터 빛들의 아버지께로부터 내려오나니 그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라”(약 1:17). -5장 하나님의 약속을 통해 얻는 확신 그러므로 그리스도인으로서 우리의 영적 생명이 건강하다면, 하나님의 말씀과 우리의 양심에 빛을 비추시는 성령의 지도와 함께 하나님의 약속에 의지함으로, 또한 여러 은혜의 증거를 통해 우리가 하나님의 자녀임을 증거하시는 성령으로 말미암아 확신 가운데 위로를 누리고 성장할 수 있을 것이다. 내 것으로 여겨지는 약속이 많아질수록, 자신의 삶을 반추할 때마다 더 많은 은혜의 증거를 볼수록 더 큰 확신을 가질 수 있을 것이다. 그러므로 그리스도 안에 주어진 하나님의 약속들과 은혜의 증거들은 남은 인생 동안 매일 누리는 확신을 위한 주식(主食)이 되어야 한다. -6장 은혜의 증거를 통해 얻는 확신
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• 조엘 비키 [저]

• 미국 미시건 주 그랜드래피즈의 네덜란드개혁교회의 목사이며, 퓨리탄리폼드신학교의 학장이자 조직신학 교수이다. 청교도 시대의 신학과 실천에 조예가 깊으며 개혁 신학에 바탕을 두고 실천적 경건을 회복하는 면에 초점을 맞춘 활발한 저술 활동을 하고 있다. 그의 저서는 목회적 관점을 잃지 않으면서 탄탄한 개혁신학적 기반 위에서 성도의 실천을 촉구한다. 국내에도 『하나님의 약속을 따르는 자녀 양육』, 『오직 성경으로』, 『청교도 신학의 모든 것』, 『개혁주의 청교도 영성』, 『가정예배』, 『언약 자손으로 양육하라』 등 다수의 저서가 번역, 출간되어 있다.

• 김효남 [저]

• 저자 김효남은 청교도 신앙을 흠모하고 역사적 개혁신학을 가장 성경적이라고 생각하는 장로교회 목사로서, 계약신학대학원대학교에서 역사신학 조교수로 학생들을 가르치고 있으며, 이제 막 태동된 은가람교회(강동구 성내3동)를 섬기고 있다. 사도 시대 이후의 보편교회와 역사적 개혁교회의 정신을 잇고, 바른 믿음(Saving Faith), 바른 신자(True Believer), 바른 교회(Biblical Church)가 이 시대에 세워지도록 돕는 것을 하나님께서 주신 일생의 소명으로 삼고 있다. 아내 이유미와 하나님께서 주신 선물인 네 자녀 형균, 주은, 민균, 아은과 함께 살고 있다.

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