바울은 왜 교회의 기초에 대해 되짚었을까?
송태근 목사의 에베소서 강해를 중심으로!
전능자의 손길, 그 메시지의 넓이와 깊이를 만난다!
★ 삼일교회 강단에서 강해한 내용이 기초가 된 이 책의 집필 이유가 분명하다. 저자는 바울 서신 안에 담긴 하나님의 이야기, 그 메시지의 넓이와 깊이가 어마어마해서 설교할 엄두가 나지 않았으나, 에베소서가 위축될 수밖에 없는 오늘의 교회가 들어야 할 하나님의 말씀이라고 보았다. 당시 에베소 교회 안팎은 만만치 않은 상황이었다. 겹겹이 우겨쌈을 당하던 교회를 향해 바울은 교회의 기초를 되짚는데 상당 부분을 할애했다. 교회의 본질과 그리스도와의 관계, 성도의 올바른 삶에 관하여 다시 들려주고 있
★ 삼일교회 강단에서 강해한 내용이 기초가 된 이 책의 집필 이유가 분명하다. 저자는 바울 서신 안에 담긴 하나님의 이야기, 그 메시지의 넓이와 깊이가 어마어마해서 설교할 엄두가 나지 않았으나, 에베소서가 위축될 수밖에 없는 오늘의 교회가 들어야 할 하나님의 말씀이라고 보았다. 당시 에베소 교회 안팎은 만만치 않은 상황이었다. 겹겹이 우겨쌈을 당하던 교회를 향해 바울은 교회의 기초를 되짚는데 상당 부분을 할애했다. 교회의 본질과 그리스도와의 관계, 성도의 올바른 삶에 관하여 다시 들려주고 있다.
★ 바울이 에베소 성도들의 마음의 눈을 밝혀주시도록(엡 1:18) 간구한 것은 결코 의례적이지 않았다. 왜 그리스도 안에서 교회를 부르셨는지, 그 교회를 얼마나 사랑하시는지, 교회는 어떤 모습으로 존재해야 하는지를 전하고, 교회와 성도들이 이 땅의 어려움을 마주하며 당당하게 걸어갈 유일한 능력이 무엇인지 주목하게 한다. 이 땅의 어려움에 빠져 버린 시선과 환난에서 벗어나려고 급급한 상태를 진단하고, 눈을 들어 하늘을 보게 한다. 이 모든 일을 시작하고 주관하시는 전능자의 손길, 그분의 경영이 영원에 잇대어 있다는 사실에 눈뜨게 한다.
저자의 말 바울은 왜 교회의 기초에 대해 되짚었을까? 04
PART 1 놀라운 하나님의 은혜
01. 바울과 에베소 교회 / 엡 1:1~2 13
02. 하나님 뜻 안의 인생 / 엡 1:1~6 22
03. 하나님을 찬송한다는 것 / 엡 1:7~14 33
04. 마음의 눈을 밝히소서 / 엡 1:15~23 44
PART 2 공동체로서의 교회
05. 세 가지 질문 / 엡 2:1~10 59
06. 우리의 화평이신 그리스도 / 엡 2:11~22 71
07. 환난의 영광 / 엡 3:1~3 87
08. 넘치도록 능히 하실 이 / 엡 3:14~21 100
PART 3 올바른 신앙생활
09. 새로운 라이프 스타일 / 엡 4:1~12 115
10. 옛 사람과 새 사람 / 엡 4:17~24 125
11. 마귀의 발판이 되지 말라 / 엡 4:25~32 135
12. 빛과 어둠의 열매 / 엡 5:3~14 147
PART 4 성령의 능력으로 변화된 삶
13. 오직 성령의 지배를 받으라 / 엡 5:15~21 161
14. 큰 비밀 / 엡 5:22~33 172
15. 옳으니라 / 엡 6:1~9 183
16. 그 힘의 능력으로 강건하라 / 엡 6:10~20 194
17. 신실한 형제, 두기고 / 엡 6:21~24 205
- 에베소서의 기록 목적을 목양적 차원에서 이해해야 할 것이다. 바울은 에베소 교회를 향한 그의 애정과 염려 때문에 편지를 기록했고, 우선 자신의 투옥 사실이 성도들을 불안하게 하고 걱정할 것을 염려하여 그들을 안심시키고자 했다. -19쪽 중에서
- 하나님은 창조가 있기 전에 예수 안에 있는 새로운 창조를 계획하셨다. 에덴동산이 창조의 완성이 아니었다. 하나님은 그 너머의 일들, 곧 새로운 창조를 세상의 기초를 놓기 전부터 뜻하고 계셨다는 의미이다. -29쪽 중에서
- 왜 그리스도께서 이 땅에 오신 것이 역사의 정점을 이룬다고 말할 수 있는가? 그것은 하나님 경륜의 목표가 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 ‘통일’되게 하는 것이기 때문이다. -37쪽 중에서
- 교회는 그리스도 안에서 베푸신 하나님의 놀라운 은혜와 사랑을 찬송으로 세상에 드러내는 선교적 공동체이다. -43쪽 중에서
- 은혜로 얻은 구원은 사망에서 생명으로 옮긴 것일 뿐만 아니라, 그리스도와 함께하는 상속자이자 통치자로서의 자리까지 이르게 한 것이다. 완전한 역전이고 반전이다. -67쪽 중에서
- 그리스도는 그것을 자기 육체로 허셨다. 이 또한 ‘그리스도의 피’와 함께 그리스도의 죽음을 나타내는 상징적 표현이다. 그리스도의 죽음은 유대인과 이방인 사이를 갈라놓았던 율법의 담을 헐어 버리는 결과를 가져왔다. -80쪽 중에서
- 하나님의 지혜인 예수 그리스도의 십자가로 하나님과 화평을 이루셨기 때문에 가능해진 일이다(2:16). 그러므로 하나님께서 드러내고자 하신 비밀의 핵심은 그리스도의 십자가가 있다는 사실을 인식해야 한다. -96쪽 중에서
- ‘무릎을 꿇고 기도하노니’라는 말은 미래의 문제에 대해서도 하나님 앞에 전적으로 내 운명과 시간을 맡긴다는 뜻이다. -103쪽 중에서
- 하나 됨을 이루는 일은 결코 쉽지 않다. 전략으로 될 수 있는 일이 아니다. 인격과 성품의 변화를 통해서만 가능하다. 모든 성도가 겸손과 온유, 그리고 오래 참음으로 옷 입을 때라야 서로 용납하는 일이 가능해진다. -117쪽 중에서
- 과연 빛의 자녀답게 걸어가고 있는가? 긍정적인 의미에서 세상에 충격을 주는 대조 공동체, 대안 공동체로서 살아가고 있는가? -157쪽 중에서
- 성령의 지배를 받는 그리스도인이 인간관계에 있어서도 기존의 전통적인 생각과 사고, 또는 오늘날의 실리적인 인식 체계로부터 벗어나야 한다는 것을 의미한다. -184쪽 중에서
- 에베소서도 성도들을 향한 하나님의 사랑을 매우 강조한다. 특히 바울에게 있어서 ‘하나님의 사랑’은 진노의 자녀들을 구원받게 한 가장 중요한 기초다. -206쪽 중에서
송태근 [저]
총신대학교와 총신대학교 신학대학원을 졸업하고 미국 골든게이트침례신학교에서 수학했으며, 풀러신학대학원에서 박사 학위를 받았다. 2012년부터 삼일교회담임목사로 섬기고 있다.성경의 핵심 메시지만을 직설적이고 강력하게 전달하여 본문이 가지고 있는 역사적-문법적 의미를 올곧게 전하는 목회자로 유명하다. 그리스도가 그랬던 것처럼 '가르치고, 증거하며, 치유하는' 것을 목회철학으로 삼은 그는 현 시대를 살고 있는 신앙인들의 삶에 적용할 수 있는 실천적 메시지를 전달한다. 철저하게 성경 본문 위주인 설교가 성도들의 마음을 깊이 울리는 이유는 그의 삶 자체가 설교의 핵심 메시지를 그대로 전달하고 있기 때문이다. 그가 1994년부터 섬기고 있는 강남교회는 서울의 대표 고시촌인 노량진에 위치한 특성에 맞춰 고시생들에게 매일 아침식사를 제공한다. 지역을 제대로 섬기기 위해서 그들이 필요로 하는 것이 무엇인지 철저하게 고민하고 기민하게 대응하는 모습이 여실히 드러나는 부분이다. CBS 〈성서학당〉의 강사, 청년과 신학생이 신뢰하는 설교자인 저자는 삼일교회가 설립한 〈오르도토메오 아카데미〉 대표로서 한국 교회 목회자 재교육을 통한 교회 갱신을 돕고 있으며 총신대학교에서 제자들을 가르치고 있다. 철저하게 본문 중심적이고 교리 의식적이면서도, 인간 조건의 전반을 적절하고 절절한 예화와 사례들로 풀어내는 면모는 여러 교계 수련회들과 CBS '성서학당'에서 나타나는 높은 인지도와, 예비 사역자들이 인턴십 과정을 거치고 싶어 하는 교회로 거명되는 모습에서 충분히 입증되고 있다. 주일예배를 마치고 강단을 내려오면 부교역자 및 청장년들과 함께 족구 하는 것을 삶의 낙으로 생각하는 천진난만함도 겸비하고 있다. 저서는 『모든 끝은 시작이다』(국제제자훈련원), 『믿음은 그런 것이다』, 『내겐 사랑만 남았다』(포이에마), 『하나님이 다 하신다』(성서원), 『쾌도난마 사도행전1~4』(지혜의샘), 『시대를 관통하는 지혜』(넥서스CROSS), 『그러므로 기도하라』(샘솟는기쁨), 『예수님의 10가지 명령』(샘솟는기쁨) 등이 있다.
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