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• 어린이들은 매일같이 새로운 질문을 쏟아낸다. “인간은 모두 평등한가요?” “여자다운 건 뭐고, 남자다운 건 뭘까요?” “국가는 왜 생겨났나요?” “어떤 친구가 좋은 친구인가요?” “왜 동물을 소중히 대해야 하나요?” 등등……. 찬찬히 생각해 보면 심오하고 철학적인 질문들이라 쉽사리 답하기 어렵다. 이런 질문들에 “원래 그렇다”라는 답변보다는 우리보다 앞서 살아간 위대한 철학자들의 사상과 주장을 빌려 진지하게 대답해 준다면 어떨까? 『동굴 밖으로 나온 필로와 소피』는 위와 같은 질문들에서 출발한 그림 동화책이다. 플라톤, 칼 마르크스, 시몬 드 보부아르, 공자, 장자 등 우리가 익히 들어봄 직한 철학자 열세 명을 불러오고, 그들의 주요 사상을 어린이와 청소년의 눈높이에 맞춰 동화로 재해석했다. 아이들은 프로 야구선수가 되고 싶어 하는 지수와 엄마의 이야기를 통해 보부아르의 ‘제2의 성’을, 어느 날 하늘에서 뚝 떨어진 보물 상자를 놓고 갈등을 벌이는 동화 속 주인공들의 이야기를 통해 존 롤스의 ‘무지의 베일’을, 색깔나라에 사는 색깔 친구들이 서로를 멸칭으로 부른 탓에 위기를 겪는 이야기를 통해 ‘정명(正名)’을 깨닫게 된다. 열세 편의 동화의 말미에는 각각 ‘친구들과 생각해 봐요’, ‘어른들과 함께 읽어요’라는 꼭지가 들어가 있다. 동화를 다 읽은 후 어린이들은 ‘친구들과 생각해 봐요’ 꼭지를 읽으며 동화 속 이야기를 나의 상황에 접목해 시야를 넓힐 수 있다. ‘어른들과 함께 읽어요’ 꼭지에서는 동화의 토대가 된 철학자와 그의 사상을 본격적으로 소개함으로써 아이와 어른들 모두를 위한 깊은 사유의 장을 마련했다.
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• ★ 『처음 읽는 현대 철학』 안광복 작가, 『펀자이씨툰』 엄유진 작가 강력 추천 ★ 브런치 연재 당시 화제를 모은 철학 동화의 첫 단행본 출간 “인간은 모두 평등한가요?” “여자다운 건 뭐고, 남자다운 건 뭘까요?” “국가는 왜 생겨났나요?” “어떤 친구가 좋은 친구인가요?” “왜 동물을 소중히 대해야 하나요?” … 매일 새로운 질문을 던지는 아이들에게 철학자들이 답하다 어린이들은 매일같이 새로운 질문을 쏟아낸다. 그 질문들은 얼핏 듣기엔 단순해 보이지만 천천히 들여다보면 심오하고 철학적일 때가 많다. 인간은 모두 평등하다. …왜? 우리는 한 국가의 국민이다. …왜? 동물을 학대하면 안 된다. …왜? 쉽사리 대답할 수 없는 이러한 질문들에 ‘원래 그렇다’라는 간편한 대답 대신, 아이의 질문을 진지하게 받아들이고 눈높이에 맞춰 설명해 줄 수 있다면 어떨까? 아이와 어른 모두가 인간과 삶, 자연을 향한 시야를 넓히고 곰곰이 생각해 볼 수 있는 사유의 장이 되지 않을까? 이 책 『동굴 밖으로 나온 필로와 소피』는 이런 문제의식에서 시작했다. 전작 『아이라는 숲』『나는 철학하는 엄마입니다』로 육아와 철학을 한데 묶어 유쾌한 이야기를 들려준 이진민 작가가 이번에는 그림 동화로 돌아왔다. 동서양 불문하고 커다란 족적을 남긴 철학자 열세 명을 선정하고, 그들의 핵심 사상을 따뜻한 동화 이야기로 재해석했다. 독자들은 이 책을 통해 존 롤스의 ‘무지의 베일’을, 토머스 홉스의 ‘만인의 만인에 대한 투쟁’을, 카를 마르크스의 ‘소외와 착취’를, 시몬 드 보부아르의 ‘제2의 성’을, 플라톤의 ‘동굴의 우화’를, 몽테스키외의 ‘삼권분립’을, 마루야마 마사오의 ‘억압의 이양’을, 장 자크 루소의 ‘인간 불평등 기원론’을, 미셸 푸코의 ‘감시와 처벌’을, 공자의 ‘정명’과 ‘화이부동’을, 존 스튜어트 밀의 ‘자유의 경계’를, 주디스 슈클라의 ‘불의’ 개념을, 장자의 ‘다른 존재와의 만남’을 사유하게 될 것이다. 철학을 처음 만나는 어린이와 철학이 어려운 어른들, 따뜻하고 뭉클한 이야기의 세계로 초대합니다 ‘철학’ 하면 마냥 딱딱하고 난해할 것 같지만, 이 책은 그런 선입견을 넘어서 친근하게 다가가고자 했다. 그래서 이 책은 아래 네 가지 요소에서 차별화된다. 첫째, 일상에서 충분히 겪을 수 있는 이야기 설정 아이들은 프로 야구선수가 되고 싶어 하는 지수와 엄마의 이야기를 통해 보부아르의 ‘제2의 성’을, 어느 날 하늘에서 뚝 떨어진 보물 상자를 놓고 갈등을 벌이는 동화 속 주인공들의 이야기를 통해 존 롤스의 ‘무지의 베일’을, 색깔나라에 사는 색깔 친구들이 서로를 멸칭으로 부른 탓에 위기를 겪는 이야기를 통해 공자의 ‘정명(正名)’을, 슈퍼에서 물건을 훔치는 모습이나 힘 센 친구가 약한 친구를 괴롭히는 모습 등 정의롭지 못한 장면은 곧잘 생각해 내는 반면 정의로운 장면은 쉽사리 떠올리지 못하는 율이의 이야기를 통해 주디스 슈클라의 ‘불의’ 개념을 자연스레 익히게 된다. 둘째, 아름답고 부드러운 삽화 『사자가 아기를 만났어』『엄마, 안녕? 아가, 안녕?』에서 따뜻하고 아기자기한 그림으로 독자에게 남다른 인상을 남긴 김새별 작가가 이 책의 삽화를 맡았다. 도화지에 직접 그림을 그리고 손 글씨를 써서 아이들이 지루할 틈 없이 동화를 읽어나가도록 했다. 긴 글을 읽기 어려운 아이들은 각 동화의 삽화를 먼저 하나하나씩 살펴보며 이야기에 자연스럽게 다가갈 수 있다. 셋째, ‘친구들과 생각해 봐요’ ‘어른들과 함께 읽어요’ 각 이야기의 말미에는 ‘친구들과 생각해 봐요’ 꼭지와 ‘어른들과 함께 읽어요’ 꼭지가 들어 있다. 동화를 다 읽은 후 어린이들은 ‘친구들과... 생각해 봐요’ 꼭지를 읽으며 동화 속 이야기를 나의 상황에 접목해 시야를 넓힐 수 있다. ‘어른들과 함께 읽어요’ 꼭지에서는 동화의 토대가 된 철학자와 그의 사상을 본격적으로 소개함으로써 아이와 어른들 모두가 이야기의 여운을 맘껏 즐기도록 했다. 초등학교 고학년부터 중학생, 더 나아가 교양과 논술을 대비하는 고등학생까지… 전 연령이 한 권으로 즐기는 철학 입문 작가가 브런치에 철학 동화를 처음 연재할 당시 다양한 연령대의 교사로부터 인용 문의를 받았다고 한다. 아직은 ‘철학’이라는 이름이 낯선 초등학생들부터 논술을 대비하는 고등학생들까지, 그 대상이 다양했다. 그만큼 철학이 수준과 단계, 나이를 딱 잘라 구분하기 힘든 학문이라는 뜻일 테다. 『동굴 밖으로 나온 필로와 소피』는 초등학교 고학년부터 중학생까지를 주 독자층으로 삼되, 더 나아가 고등학생들도 이 책을 부담 없이 읽을 수 있도록 고심하여 구성 및 디자인했다. 철학이 생각보다 우리의 일상과 가까이에 있음을, 영영 풀지 못할 것 같은 질문들에 스스로 답할 수 있도록 도와주는 철학자들이 있음을 모두가 알았으면 하는 바람에서다. 책의 제목이자 열세 편의 이야기 중 하나인 ‘동굴 밖으로 나온 필로와 소피’는 이 책이 전하고자 하는 메시지를 함축적으로 담고 있다. 컴컴하지만 아늑하고 안전한 동굴 안에서 필로와 소피, 두 아이는 살아간다. 사슬에 묶인 채 정해진 시간에 주어진 음식을 먹고, 동굴 벽에 비치는 그림자 연극을 보다 보면 어떠한 걱정과 갈등도 생기지 않는다. 하지만 필로와 소피는 문득 호기심에 사로잡힌다. 동굴 밖은 어떤 곳일까? 어른들이 말하는 것처럼 정말 무섭기만 할까? 해님, 달님, 별님은 어떻게 생겼을까? 그리고 아이들은 용기를 내 사슬을 끊고 동굴 밖으로 나가게 된다. 눈부신 빛과 푸른 자연. 짐승의 울음소리는 낯설고 무섭지만, 두려움을 이기고 한 입 베어 문 사과의 맛은 놀랍고 강렬하다. 모든 아이들은 언젠가 홀로 세상 밖으로 나간다. 집에서는 겪어본 적 없던 갈등을 마주할 수도, 내 의견을 따르지 않는 타인을 만날 수도, 짐승의 울음소리처럼 무서운 상황에 맞닥뜨릴 수도 있다. 그런 상황에서 철학은 모두가 당연하다고 여기는 고정관념을 비판적으로 바라볼 수 있고 또 소외당하는 이들에게 먼저 손을 내밀도록 응원하는 든든한 친구가 된다. 독자들에게 이 책이 그런 친구가 되기를 소망한다.
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• 1. 존 할아버지의 요술 보자기 - 존 롤스, 무지의 베일 2. 자연섬 이야기 - 토머스 홉스, 만인의 만인에 대한 투쟁 3. 사탕 공장의 한스 -카를 마르크스, 소외와 착취 4. 엄마, 나는 커서 엄마가 되는 거야? - 시몬 드 보부아르, 제2의 성 5. 동굴 밖으로 나온 필로와 소피 - 플라톤, 동굴의 우화 6. 자연섬 이야기, 그 후 - 몽테스키외, 삼권분립 7. 너 잘 걸렸다 - 마루야마 마사오, 억압의 이양에 의한 정신적 균형의 유지 8. 숲속 마을에 생긴 일 - 장 자크 루소, 인간 불평등 기원론 9. 우리 몸에 쌓여 있는 이야기 - 미셸 푸코, 감시와 처벌 10. 색깔 나라의 이름들 - 공자, 화이부동과 정명 11. 룰루랑 랄라랑 룰루랄라 - 존 스튜어트 밀, 자유의 경계 12. 정의와 불의의 내기 - 주디스 슈클라, 불의를 먼저 생각하라 13. 강아지 나라의 도연이 - 장자, 다른 존재와의 만남 감사의 말
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• 내가 누구인지 모르게 되면, 개개인이 가장 이익이 되는 방향을 추구함으로써 가장 정의로운 결정을 내릴 수 있답니다. 그것이 바로 이 보자기가 부리는 요술이지요. _15쪽 “지수 너, 야구선수가 꿈이야? 와. 너 야구 잘해? 난 한 번도 안 해봤는데.” “야구선수? 여자가?” “야, 너 그거 못 해.” “왜 못 해?” “여자 프로야구 리그가 어디 있냐?” 아이 참. 왜 여자 프로야구 리그는 없는 거지? 축구는 있는데. _63쪽 필로와 소피, 테스 아저씨는 매일매일 새로운 세상을 만나고 많은 것을 배웠어요. 땅 위에서 뛰고, 물속에서 헤엄치고, 나무에 올라 세상을 내려다보았어요. 꽃향기를 가슴 가득 담고, 양팔을 벌려 시원한 비를 맞았지요. 낮에는 구름이 보여주는 인형극을 보고, 밤에는 별님들의 춤을 보았어요. 넘어지고, 구르고, 피도 났어요. 뱀에 물릴 뻔하기도 하고, 여우에게 쫓기기도 했지요. 하지만 다시 동굴로 돌아가고 싶지는 않았어요. _120쪽 깔보는 이름을 붙이는 데 재미를 붙인 색깔들은 또 다른 먹잇감을 찾아 두리번거렸어요. 아하. 보라색. “저기 피멍 든 애 지나간다.” “쟤 원래부터 좀 멍하지 않았냐? 딱이네, 멍색.” 마음 약한 보라색이 눈물을 뚝뚝 흘리며 말했어요. “얘들아. 그렇게 부르지 마. 나는 향긋한 포도색이고, 탐스런 가지색이고, 영롱한 나팔꽃색이잖아.” “낄낄. 너는 두들겨 맞아야 색이 잘 난다며?” 색깔들은 죄 없는 보라색에게 돌을 던졌어요. _211쪽 마지막에 도연이가 강아지에게 “나는 너의 주인이 아니고 친구가 될 거야”라고 한 것은 무슨 뜻이었을까요? 주인이 되는 것과 친구가 되는 것은 어떻게 다를까요? _283쪽
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• 이진민 [저]

• 사 남매, 딸 딸 딸 아들 중 눈치 없이 셋째 딸로 태어나 책탐 많은 아이로 자랐다. 세상 보는 눈을 가지고 싶어 연세대학교 정치외교학과에 입학했다. 맥주를 콸콸 마시면서 새로운 세상을 만났지만 가끔은 이 산이 아닌가 보다 하는 나폴레옹의 마음을 느꼈다. 그러다 정치철학을 만났고 이거다 싶었다. 정치사상에 깊이 발을 담그며 동 대학원 정치학과를 졸업했고 미국 매사추세츠주 브랜다이스대학교에서 멜론 장학금을 받으며, 그리하여 또 맥주를 마시며 정치철학을 전공했다. 철학을 일상의 말랑말랑한 언어로 바꾸는 일에 관심이 많았기에 학계의 소수를 만나는 논문보다는 일상의 다수를 만나는 책을 쓰고 싶었다. 비슷한 시기에 박사와 엄마라는 타이틀을 동시에 획득했고, 아이를 키우면서도 글을 쓰겠다는 마음을 움켜쥐고 살았다. 철학과 육아를 버무린 첫 책이자 제7회 브런치북 출판 프로젝트 대상 수상작인 《나는 철학하는 엄마입니다》에 이어 철학과 미술을 버무린 두 번째 책을 세상에 내놓았다. 두 아이에게서 듬뿍 받는 사랑과 시원한 독일 맥주가 삶의 원동력. 현재는 독일 뮌헨 근교 시골 마을에 살면서 이런저런 글을 쓰고 온라인 특강을 한다. 아직도 가슴속에 쓰고 싶은 책이 여러 권 들어 있어 행복하다.

• 김새별 [저]

• 예전엔 광고를 만들었고, 지금은 종이 위의 작은 세계들을 만듭니다. 두 아이의 엄마이자 한 남자의 전우이고, 무지개 너머의 루시를 늘 생각하는 집사이기도 합니다. 에세이 『엄마로 자란다』, 그림책 『엄마, 안녕? 아가, 안녕?』을 쓰고 그렸습니다.

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