나에게만 나타나는 빛과
나에게만 다가오는 색들
어떤 사진가들은 예민한 눈으로 남들이 쉽게 알아채지 못하는 어떤 ‘빛’을 기어코 사진 안에 투영하고, 그 반짝임에 따라 변화하는 어떤 ‘색’을 프레임 안에 주사한다. 이번호는 그런 ‘빛과 색’을 머릿속에 떠올리며 사진을 불러 모으고, 글을 써 달라고 부탁했다. 이를 통해 나에게만 나타나는, 또 나에게만 다가오는 ‘빛과 색’을 놓치지 않은 이미지들을 마주할 수 있다. 그리고 각자 ‘빛과 색’으로 연결되는 어떤 기억과 의미를 탐색하는 이옥토, 서이제, 안희연, 이훤, 김병규, 김리윤의 에세이도 만날 수 있다. 이번호에서 카메라를 처음 들고 내가 좋아하는 무엇을 향해 달려가는 몸짓을, 또 나에게만 반짝이는 빛을 숨죽여 기다리는 눈짓을 함께 떠올릴 수 있기를 기대한다.
더 근사한 ‘빛과 색’을 숨죽여
기다리는 눈짓과 몸짓들
“제가 좋아하는 코코예요.” (이게 강아지라고?) “제가 좋아하는 푸예요.” (이게 곰 인형이라고?) 대여섯 살의 아이들이 찍은 사진은 알아보기 어려워도, 카메라를 든 아이들의 마음은 쉽게 알아챌 수 있다. 처음 카메라를 들고 자기가 좋아하는 것을 향해 달려가는 모습이 너무나 선명하게 그려지기 때문이다. 아이들은 저마다 각양각색으로 알아보기 힘든 사진을 찍어 왔지만, 그 모든 것은 아이들이 좋아하는 대상이라는 사실로 통했다.
사실, 어른들도 아이들과 크게 다르지 않다. 좋아해야 바라보고 싶고, 좋아해야 간직하고 싶기 때문이다. 자기가 좋아하지도 않는 걸 바라보고, 또 자기가 좋아하지도 않는 걸 간직하는 일이 꽤 곤욕스럽다는 점에서 어른들도 아이들과 마찬가지로 대개 자기가 좋아하는 걸 사진 찍는다. 다만 어른들은 아이처럼 꾸밈없이 솔직하게 무언가를 좋아한다고 내색하는 것이 겸연쩍어 점잖은 이유나 그럴듯한 의미를 두곤 한다. 하지만 아이들의 사진에서나 어른들의 사진에서나 촬영자의 눈길과 마음이 향하는 곳은 꽤 투명하게 드러난다.
그렇게 좋아하는 것들을 계속 찍다 보면 조금씩 빛에 눈을 뜨게 된다. 메커니즘 측면에서 사진이라는 이미지가 생성되는 데 빛의 요소가 필수적이기 때문이기도 하지만, 내가 좋아하는 것을 사진으로 근사하게 보여주려면 절대적으로 양질의 빛이 필요하다는 사실을 여러 시행착오를 겪으면서 피부로 느끼기 때문이다. 내가 좋아하는 것을 프레이밍하고, 반짝이는 빛이 깃드는 타이밍을 놓치지 않고 셔터를 누르면 제법 근사하게 ‘예쁜 사진’을 남들에게 보여줄 수 있다.
어떤 이들은 그런 사진은 그저 예쁜 껍데기일 뿐이니 무의미하다고, 그런 사진을 찍는 건 중요하지 않다고 엄하게 꾸짖기도 한다. 왜 그렇게 ‘예쁜 사진’을 경계하는지 그 의중을 전혀 모르는 것은 아니다. ‘예쁜 사진’에만 몰두하다 보면 자신도 모르게 내가 좋아하는 것보다 모두에게 좋아 보이는 것에, 나에게만 반짝이는 빛보다 모두에게 반짝여 보이는 빛에 집착하게 된다. 그럴 때 클리셰가 쏟아져 나올 가능성이 커진다. 그렇기에 공식처럼 짜여진 ‘예쁜 사진’의 클리셰를 비난하는 것은 당연하지만, 그런 비난을 하는 이들이 간혹 쉽게 놓치는 것이 있다. 반대로 ‘안 예쁜 사진’의 클리셰도 있다는 사실 말이다.
사진을 계속 찍다 보면 클리셰를 피해 가는 일이 현실적으로 녹록지 않다는 걸 깨닫게 된다. 이를 감안해 같은 클리셰라면 ‘안 예쁜 사진’보다는 ‘예쁜 사진’ 쪽의 손을 들어주고 싶다. 자신이 좋아하는 걸 좀 더 근사하게 보여주겠다는 의지와 실천에는 야무진 정성이 필요하니까. 더욱이 ‘클리셰의 함정’에 빠져나와 기어이 자신만의 ‘예쁜 사진’을 성취하는 작업자들이 있다. 그들은 예민한 눈으로 남들이 쉽게 알아채지 못하는 어떤 ‘빛’을 기어코 사진 안에 투영하고, 그 반짝임에 따라 변화하는 어떤 ‘색’을 프레임 안에 주사한다.
〔보스토크(Vostok) 41 목차〕
2023년 9-10월호 | VOL. 41
특집 | 빛과 색
001 Daily _ Rintaro Kanemoto？
014 Creamy & Blurry _ Kin Coedel？
024 Beyond Reality _ Amanda Sellem？
036 Playing with Light and Shadows _ Delfina Carmona
064 Adam and Adam _ Ella Bats？
074 Framing, Focusing, Lighting _ Lauren Bamford？
086 Unusual Fragment _ Tobias Nicolai？
096 Current Study / Exploded View Sjoerd _ Knibbeler
108 이퀘이션 _ 서동신？
120 도시 관람 _ 최지원？
130 얇은 빛_이옥토？
135 움직이는 빛_서이제？
140 시를 쓸 때만 발생하는 빛과 색에 대하여 _ 안희연
146 개인적이고 특수한 빛의 이름들 _ 이훤？
152 검은 옷의 추방자들 _ 김병규？
158 [연재: 일시 정지] 풍경과 이미지: 다시 풍경론을 생각한다 _ 서동진
166 Orbis Terrarum / Inner garden _ Mariko Ohya？
176 YO HA _ Taka Mayumi？
188 Interlude _ Yuki Kumagai？
200 라피 _ 정멜멜？
212 라이트 파우더 _ 이옥토
“지나간 어떤 순간이나 잃어버린 무언가를 기억하려고 할 때, 대개 흐릿한 이미지가 떠올라요. 그때 느꼈던 감정이 분명한데도 말이죠. 그건 순간 포착으로도 선명하게 담을 수 없을 것 같아요. 그렇게 희미하지만 여전히 제 게 남아 있는 느낌을 사진에 담아 보려고 해요.”
- 킨 코어델, 작가의 말 중에서.
얼마간의 가정으로 마무리되었지만, 며칠이나마 빛을 잃을지도 모를 미래를 생각했던 것은 그 전과 후를 나눌 수 있을 정도로 내게 큰 영향을 끼쳤다. 전에는 지나쳤던 빛의 알갱이들을 하나하나 곱씹으며 눈길을 내어주게 되는 행위도, 기호를 떠나 내게 반사되는 그 어떤 색에도 먼저 감사를 보내게 되는 마음도, 눈부심과 캄캄함 사이의 세세한 스펙트럼을 헤아리는 감각도 그 시절에 빚을 졌다. 빛은 내게 고이지 않고 나를 통과해 사진으로 수록된다. 나라는 투과체가 무엇으로 이루어져 있는지, 어떤 질감인지, 무슨 시간을 보냈는지를 지금도 빛은 그려내는 중이다. 그 그림을 탁본하며 얇은 빛의 기록이 쌓여 간다. 내가 없을 날짜에도 남겨질 조용한 이야기들이.
- 이옥토, 〈얇은 빛〉, 134쪽.
극장에서 영화를 볼 때면, 이따금 하늘을 보듯 고개를 들어본다. 위 올려다본다. 뒤를 돌아본다. 영사실에서 뿜어져 나오는 빛을 본다. 관객 머리 위로 지나가는 빛을 본다. 스크린에 부딪친 빛을 본다. 끊임없이 움직이는 빛을 보는 건 언제나 즐거운 일이다. 여전히 영화가 좋다고 생각한다. 나는 이미 오래전 손으로 만질 수도 없고 끌어안을 수도 없는 존재에 매혹되었다.
- 서이제, 〈움직이는 빛〉, 138쪽.
시를 쓰려고 책상에 앉으면 왜 이 두 이미지가 어김없이 떠오르는지 모르겠다. 나의 시 쓰기를 지탱하는 두 개의 근원적 뿌리라는 생각도 든다. 폭죽공장 사장은 빛에 관여하고 흰 방에서 덧칠하는 사람은 색에 관여하는 인물이라는 차이는 있으나 내 안에서 둘은 사실 한 사람이다. 그들은 때로는 폭죽공장 사장으로 때로는 덧칠하는 사람으로 동전의 앞뒷면처럼 뒤집히며 나의 쓰기를 추동한다.
- 안희연, 〈시를 쓸 때만 발생하는 빛과 색에 대하여〉, 142쪽.
모든 것이 그리 명료하게 요약 가능하다면 사는 게 조금 더 수월했을지도 모른다. 라이트룸 안에서 빛을 만지며 생각한다. 라이트룸은 사진을 정리하고 보정하는 프로그램이다. 이름도 ‘빛의 방’ 아닌가. 거기서 빛은 다섯 단계로 나뉜다. … 그러다 어느 날 생각한다. 빛을 이리 간략하게만 인지하며 살아도 괜찮을까. 오래된 이 감각을 대체하고 싶었다. 뉴런처럼 각인된 다섯 이름의 빛을 개인적이고 특수한 장면으로 바꾸고 싶었다. 정보 값 이상으로 빛을 다시 감각하고 싶었다.
- 이훤, 〈개인적이고 특수한 빛의 이름들〉, 147쪽.
로베르 브레송의 짧은 단상과 경구를 모은 저서 『시네마토그래프에 대한 노트』에는 “유성영화가 발명한 것은 침묵”이라는 언급이 나온다. 무성영화에서 유성영화로 전환되면서 영화가 획득한 것은 영상의 기본적인 조건으로 주어지는 소리가 아니라, 침묵이라는 고유한 표현이다. 필름에 소리가 입혀지면서 역설적으로 영화는 모든 소리로부터 독립된 침묵의 순간을 발명하게 된다. 영화적 사운드에 관한 브레송의 날카로운 통찰을 이미지의 차원에 이식해 본다면, 우리는 “컬러영화가 발명한 것은 검은색”이라고 말할 수 있을 것이다.
- 김병규, 〈검은 옷의 추방자들〉, 153쪽.
관광이라는 현대의 특유한 장소 경험은 장소를 경험한다는 것을 풍경을 시각적으로 소비하는 것으로 환원한다는 이야기에 익숙할 것이다. 이는 여행을 곧장 풍경을 보러 가는 것과 동일시하는 우리의 태도를 가리킨...다. 그런 관광 여행이 어쩐지 부박하고 상투적인 것처럼 보여 체험으로서의 여행을 장려하든 ‘다크투어’를 선호하든, 어쨌든 여행지는 풍경이라는 명소들로 가득 찬 곳을 관람하려는 이들을 맹렬히 꼬드긴다. 멸균 처리된 것 같은 풍경을 인공적으로 조성한 정원이나 공원을 앞세운 쇼핑몰들이 인스타그램의 ‘인생 샷’을 위한 배경을 제공하며 방문객들을 동원한다는 것도 그리 놀랄 일은 아니다. 그러나 인간이 바라보는 위치로부터 달아난 채 오직 외부 세계의 공간을 보기 좋은 시각적 오브젝트로 축소 조정하는 추세는, 우리를 더욱 심란하게 한다.
- 서동진, 〈풍경과 이미지: 다시 풍경론을 생각한다〉, 160쪽
지난겨울에는 흰 털을 가진 개 연두와 처음으로 눈이 쌓인 길을 산책했다. 간밤에 쌓인 눈이 풍경의 모서리를 온통 둥글게 무너뜨리고 있었고 개는 깨끗한 눈 위를 조심스레 지나며 눈 속에 파묻힌 냄새를 궁금해했다. 아침 햇빛 아래에서 거의 빛을 발하는 것처럼 보일 정도로 흰, 눈의 빛 위에서 연두는 흰 털과 갈색 털이 두루 섞인 개가 아니라 연미색 털과 갈색 털이 두루 섞인 개였다. 눈의 빛깔을 흰색이라고 부른다면 연두의 털은 흰색이라고 부를 수 없을 것 같았다. 새하얗다는 말은 나눠 가질 수 없어서, 새하얀 눈 위에서는 새하얗다는 말보다는 덜 흰 것, 눈과 구별되는 흰색을 가진 것을 부를 다른 말을 찾아야 했다.
- 김리윤, 〈Lappi · A book of light & snow〉, 203쪽.
어둠을 머금은 이 빛깔은 깊이를 알 수 없는 심해에 뿌리를 내리고 피어난다. 이를 깨닫게 되면 깊은 바닷속의 먹먹한 어둠이 사진 밖으로 서서히 번져온다. 점점 어두워지는 푸른 목소리로 부르는 단조의 노래가 사진 밖으로 천천히 흘러온다. 제 숨을 다하는 듯한 빛깔과 소리가 내 주위를 감싸고 나서야 문득 외로운 물음들이 아프게 돋아난다. 얼마나 오랫동안 어둠을 바라보고 있었던 것일까, 얼마나 오랫동안 어둠 속에 있었던 것일까. 얼마나 오래 있어야 어둠과 어둠 사이에서 미세하게 달라지는 어둠의 표정까지 읽을 수 있을까. 얼마나 오래 있어야 어둠과 어둠의 경계에서 희미하게 반짝이는 빛의 먼지들을 알아챌 수 있을까.
- 박지수, 〈이옥토, 라이트 파우더〉, 223쪽.
보스토크 편집부 [저]
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