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시/에세이

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• 서한석 작가가 안산신문사에 매주 사회동향이나 정치 칼럼으로 실었던 내용과, 언론사에 기고하거나 인터뷰 내용으로 사회 인식에 대한 새로운 시각을 갖게 되는 내용이다.
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• 서한석의 「요모조모 대동세상」 에는 기본사회를 추구하는 주로 전통 철학이나 사회에 의미있게 생각해 보아야 할 내용들을 다루었다. 기본과 원칙이 잘 지켜지면 민생도 경제도 교육도 정치도 생명력을 갖게 된다. 자주적이고 창조적이며 함께하는 공동체적 인간상과 올바른 인식과 정의로운 사람들로 건강한 사회를 추구한다. 모두가 염원하는 바 다함께 잘사는 대동세상을 위해 기본을 강조한 내용이다.
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• 머리글 추천사 Ⅰ 기본기 다지기 Ⅱ 정치의 기본에 대해서 Ⅲ 사회, 역사, 경제, 환경의 대전환 Ⅳ 안산시 관련하여
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• 24만 7077명의 차이로 당락이 결정되었습니다. 그 격차는 역대 대통령 선거중 최소입니다. 승자는 승자대로 인수위를 꾸리고 향후 국정운영을 준비하고 있고 패자는 패인 분석에 몰두하였습니다. 그리고 시간이 조금 흘렀습니다. 이제 좌절과 분루의 수위도 조절 가능할 만큼 진정되어 간다면 이번 국민 선택의 중요한 핵심을 탐구해야 할 겁니다. 승리한 쪽은 부동산을 정점으로 한 문재인 정부의 실책으로 이겼다고 생각합니다. 그 기저에는 기득권 보수 입장을 지지하는 정권교체 열망의 민심이 승리한 것으로 정리된 듯 합니다. 패배한 쪽은 불리한 제반 환경에서 지긴 했으나 거센 정권교체 바람을 잠재우고 아슬아슬하게 선방했다는 위안을 갖는 듯 합니다. 그러면서도 어떤 원인 때문에 졌는지 우선순위를 매기지 못한 채 갑론을박 중입니다. 다양한 견해가 토론을 통해 정리되는 것은 당연하지만 책임 소재가 불거지기 때문에 소모적 논쟁으로 비화될 가능성이 있습니다. 저도 이런 상황이 벌어질 것 같아 우려스럽습니다. 한편으론 재기의 발판과 교두보는 확보했다고 개인적으로 생각합니다. 보다 시대의 변화를 읽고 대처하며 정의로운입장에 있었던 혁신가가 계획한 국운 융성의 기회를 놓친 안타까움도 함께 느끼고 있습니다. 이긴 쪽이 벌써부터 집무실 이전 논란으로 민생과 유리된 혼란을 초래하는 걸 보더라도 앞으로 얼마나 잘못될까 걱정스럽기 짝이 없습니다 . 그러나 이렇게 이기고 지는 원인을 상대방의 잘못이나 스스로의 능력과 부족 때문으로 분석하는 것이 충분하고 올바른 것인가에 대해 단 호히 아니다라고 말하고 싶습니다. 승패의 원인은 국민 마음속에 따로 깊이 깊이 숨겨져 있다고 생각하기 때문입니다. 그것은 각 개인이 개별적으로는 알듯 모를 듯하지만 합쳐지면 거대한 섭리가 되는 자연의 본성이자 현묘한 순리가 발현한 것이라 생각됩니다. 말하자면 현묘하고 혼융된 자연의 섭리를 담고 있는 사람들의 근본적 본성들이 총결합하여 형성된 국민의 암묵적 결론이 승패를 가른거라는 생각이 들었기 때문입니다. 바로 우리가 소위 천심이라고 불확정적 모호한 개념으로 말하기도 하는 민심입니다. 민심은 우리 대한민국이 과거로 부터 이념으로 지역간, 계층간으로 갈라져 있다는 사실을 잘 알고 있습니다. 더군다나 근래에 들어서서 민심의 저변에는 청년세대의 남녀갈등, 양성평등의 시각차이, 세대불통이 심화되는 상황에 있음을 체감하고 피부로 느끼고 있었습니다. 갈등과 혐오로 인한 심리적, 경제적 소모와 낭비가 극에 달했습니다. 행복지수 세계 60위권, 자살률 1위, 양극화로 극빈층 양산 등등. 그러니 공통 분모로 사분오열된 사회의 난맥상에 국민들은 심한 우려감과 피곤함이 정서 밑바닥에 깊게 깔리게 되었다고 생각됩니다. 그래서 청년세대는 사회 시스템이 불만이고 노년은 그냥 문재인 정부의 편향된(?) 국정운영을 불안해 했습니다. 국민 모두가 자신의 처지에서 코로나 때문에 업친데 덮친 격으로 나라를 걱정하느라 아우성 쳤습니다. 민심은 각자의 처지와 현실에서 본인이 바라는 후보를 찍은 것이지만 그 모든 선택들이 화학작용을 일으켜 융합되는 현상입니다. 그 융합 현상이 소위 천심으로 명명되어 국민에게 은연중에 회자되었다고 생각됩니다. 그 천심은 0.73%라는 결정을 내렸습니다. 누구에게도 일방적으로 이기게 하거나 진거로 만들지 않은 결과를 보여준거 라 생각됩니다. 선거는 1표를 지더라도 진거고 다 빼앗기는 거라고 생각하지 마십시오. 현실이 과연 그런가요? 국민의 삶은 여전히 살아서 쉼없이 변화하고 순환하고 쇠퇴를 반복할 것입니다. ...당분간은 상실되겠지만 쉼없는 자연 순환으로 곧 회복될 것입니다. 그러한 이치가 있기 때문에 상대를 부정함은 나를 부정함이요, 상대가 있기에 내가 온전히 완성될 수 있다는 성찰을 요구한다고 생각됩니다. 정치가 살아있는 생물이란 말도 뜻은 비슷합니다. 상대를 죽이거나 없애면 나도 죽는다는 상생적 인식이 기본적으로 성립되어 있는 겁니다. 그러니까 화합적 민심 결합의 향방은 서로 배제하지 말고 음양이나 낮밤처럼 서로간에 의존적 상대로 인정하라는 결정이자 명령을 내린 거라고 생각합니다. 대한민국은 온갖 이유로 사분오열 되어 있습니다. 더구나 코로나와 국제정세로 위기가 지속되고 있고요. 그러니 서로 결함있는 한 쪽만을 선택하지 않는 건 천심의 작용일 것입니다. 한쪽만으로는 온전치 못하다는 자연 본래의 섭리가 작용한 것으로 보입니다. 코로나가 인간 문명의 자연파괴와 비환경적 폭주를 경고한다는 시각과 유사한 측면이 있습니다. 그래서 서로를 부정하며 다투지 말고 힘을 합쳐 국가의 장래를 위해 위기상황을 돌파하라는 뜻이 화학적으로 융합되어 최종 결론을 도출해 낸 것이 이번 표심에 흐르는 깊은 뜻이 아닌가 생각해 봅니다. 이것이 이번 대통령 선거에 대한 저의 핵심적인 결론이라고 주장하고 싶습니다.-0.73%라는 국민 선택에 숨어있는 의미 중에서
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• 서한석 [저]

• 한국방송통신대학교 법학과와 성균관대학교 철학과(명예 졸업)를 졸업했으며 성균관대학교 국정대학원 행정학 석사과정을 수료했다. 현재 경기테크노파크 전략사업본부장으로 재직 중이며, 연해주 독립운동의 후예 고려인 정착 지원, 김근태(한반도)재단 운영위원, 동북아 평화경제 협회 이사, 안산대학교 경영학과 겸임교수로 활동하고 있다.

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